梦见作品

  • 梦见自己的作品被刷掉

      恭喜你,最近快有好事了✌

  • 贝多芬的作品有哪些?

      (路德维希·凡·贝多芬(Ludwig van Beethoven,1770—1827)德国作曲家、钢琴家、指挥家。   维也纳古典乐派代表人物之一。)     他一共创作了9首编号交响曲、35首钢琴奏鸣曲(其中后32首带有编号)、10部小提琴奏鸣曲、16首弦乐四重奏、1部歌剧、2部弥撒、1部清唱剧与3部康塔塔,另外还有大量室内乐、艺术歌曲与舞曲。(这些作品对音乐发展有着深远影响,因此被尊称为乐圣。)     他创作了大量充满时代气息的优秀作品,如交响曲《英雄》、《命运》,《田园交响曲》;序曲《哀格蒙特》;钢琴曲《悲怆》、《月光曲》、《暴风雨》、《热情》、《黎明》等等。     主要作品有交响曲九部(以第三《英雄交响曲》、第五《命运交响曲》、第六《田园交响曲》、第九《合唱交响曲》最为著名),歌剧《费黛里奥》等等。

  • 梦见刺绣作品

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    先入为主的想法,造成你今天的困顿!今天手头正在做的事情,往往会因为这样或那样的临时变动,让原本预料中的结果改变了方向!而你的脾气也会因此而发。其实静心下来想想,虽然结果变了,但也并没有变得有什么不好呀,甚至还有可能是变得更好了呢!

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    网友梦境:梦见刺绣作品

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  • 孔子的一部作品

      曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》。   《论语》是儒家的经典著作,由孔子的弟子及再传弟子编纂而成,是一本记录孔子及其弟子言行的书。   论语·学而篇   子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”   有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。 君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”   子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”   曾子曰:“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”   子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”   子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”   子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”   子曰:“君子不重,则不威。学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。”   曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”   子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”   子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”   有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”   有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”   子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”   子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”   子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”   子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  • 孔子的主要作品有?

      1,文献整理     孔子晚年致力教育,修《诗》《书》《礼》《乐》,序《周易》(称《易经》十翼,或称易传),撰《春秋》。后人合称之为《六经》。   

  • 佛经故事的作品目录

      佛、菩萨故事蓝毗尼园诞太子童年慈悲救伤雁观农耕田生悯心游走四门寻真道菩提树下成正觉初转法轮鹿野苑地水火风从何来弥勒问疾维摩诘须达长者造精舍男孩施土修佛舍慈心因缘不食肉盲龟百年遇木孔穷人供佛成正果海神问难行船人童子燃灯佛授记拘尸那伽入涅榘善财童子参弥勒施身成仁金毛兽龙与国王持斋戒王子以身饲母虎布施得报穷夫妇比丘天宝得正道财迷蛇身施黄金比丘天花成罗汉一钱供灯贫难陀乞儿出家无贵贱金财布施得正果割肉饲鹰救鸽子平安现报差摩女改恶从善鬼子母修行者故事沙弥守戒自杀身比丘持戒护鹅珠忍辱含垢修行者忍辱仙人忍诸辱狂妄无礼婆罗门贪财僧人遭戏弄出家凡夫贪利养立志求道恒伽达修道者难蒙大冤为造预言杀亲子兔子自焚作供养智者故事聪明媳妇毗舍利大施舀海索己宝驯象得悟光明王国王巧判失牛案国王智断偷衣案近村鲜果不可食木偶少年奇遇记仆人识宝巧经营七日怪雨人变狂巧匠画家比武艺智救孩子离火宅老人妙策安天下两妇争儿辨真伪万能厨师治天下两钱乞丐成富者事实教人辨真伪善者故事阿泪咤背尸成金慈力国王施己血得饶人处且饶人快目国王施双眼勒那阁耶助还债善求恶求两兄弟社会和谐国安定仙叹舍财施诊药诚实少年易金盆农夫安贫不杀生农夫勤恳喜成家贫人木筏庆生还夫人有令织匠勇莲花夫人生力士出卖贫困老婢女波耶国王息战火丑女变相缘致诚舍身弃王做奴隶贪嗔痴人故事背骆驼上楼磨刀中箭人钻牛角尖不知有人在箧中不遵父言独自行恶鬼结交贪比丘兄弟异遇裸国行得不偿失讨债人儿子失手误杀父鲁莽发怒也愚蠢最受尊重是钱财国王赏钱空欢喜海里失盂河里找害怕眼痛挖眼球火与冷水俱不得假扮罗刹吓跑人骄慢成习改也难口渴临河不饮水吉祥三宝何吉祥名不符实何吉利良医智寻猝长药两鬼相争人得利两徒为师摩患脚蜜置火上欲扇凉木桶清水流不尽受诈失财牧羊人农夫相思恋公主贫人贪赏烧自衣抢擦痰迹踢破唇上等细布护驼皮舍命救王求做奴身有宝珠不知用熟背口诀难驾船树上黄金水底捞偷金不成烧尽棉偷莲伪装鸳鸯鸣胜利之后马拉磨为不开口任贼偷围着公驴挤驴乳无知轻信放走龟五人买婢共使唤五由旬作三由旬华丽衣服受款待小儿请仙辨毛发心能至诚蛇变金羞搬凳子肩负重学王眼跳受惩罚贪欢喜丸失财物舅甥食兔互算计以影为实愚蠢人庸医夹板医驼背愚臣挖眼伤仙人平衡二妻失双目欲望壮胆祸患出赞父德行反成拙贼偷锦绣裹破烂穷人攀比大富翁欲避苦役毁双目助人推车索“无物”破树取果徒劳苦自称胆大夜争斗天外有天诫力士患难之中识朋友蛇、象、牛奶像镰刀夫妻只识岁月貌吹牛出丑聪明人公正法官无晚节愚人故事懊悔多吃六只饼保瓮杀驼两落空不守门户护门板两子分家求愚人高楼只建第三层傻徒买驴代陶工双重失败钓鱼人四人抬床撒麦种偷米一口遭刀割秃子治秃求秃医为护耳环割儿头为失一牛杀群牛为拾一粒失一把为选美果逐个尝为葬一子再杀子学会疗伤鞭自己榨取蔗汁灌蔗园愚人集乳不挤奶愚人食盐反为患愚者不悟常挨打自挨鞭打试药效秃头挨打说人痴炒熟芝麻作种子沉香烧炭贱价卖稻谷掺泥不如糠灌肠药水用口服狼吞虎咽效祖先恋学制瓶空耗时恶人故事为图报复不惜命代人捉熊陷险境诈言马死胆小鬼荡妇私奔诈称死恩将仇报遇难人恩怨奇遇欢喜丸怪罪天狗吃月亮金币赎己殃同伴劣质毛皮卖高价治妻丑鼻割人鼻婆罗门妇害婆婆商贾杀导陷迷津水沟错解摩尼珠榘达龙王历苦难有钱就认亲兄弟熊伤儿子害道人一千两肉弥过失动物故事“聪明”狐狸充虎饥豺效狮威丧己命拒食大雁巧逃脱饿狼受惩守斋戒海龙化蛇慑蝮蛇猴王自罚救众猴猴子捞月一场空马吃青草猪吃麦马王鬼窟救商人猕猴挨打迁怒童猕猴智脱虬龙口吹断树枝惊野鹿仁义智慧九色鹿善恶双头共命鸟蛇头蛇尾争先行虱子跳蚤同归火贪食乌鸦丧性命贪心累死觅食狗小猫学会寻美食鱼王网底救群鱼自救悟理孔......余下全文>>

  • 百合和康乃馨 插花作品的命名

      百合:顺利、心想事成、祝福、高贵 百合(香水):纯洁、婚礼的祝福、高贵 百合(白):纯洁、庄严、心心相印 百合(葵):胜利、荣誉、富贵 百合(姬):财富、荣誉、清纯、高雅 ... 康乃馨:一般是送给母亲的。所以我建议用:简单的爱

  • 这是(?)画家的作品,作品名字是(?)

      鸢尾花(梵高油画作品)   鸢尾花(Irises):是荷兰画家文森特·梵高一幅作品,创作于去世的前一年1889年5月,当时梵高进了法国圣雷米(Saint-Rémy)的一间精神病院,在那里画成。作品现收藏在美国加州保罗盖兹美术馆。   这幅《鸢尾花》被称为梵高在“圣雷米时期最伟大的作品之一”,它远远地就能吸引住人们的目光,色彩丰富,线条细致而多变,整个画面充满律动及和谐之美,洋溢着清新的气氛和活力。鸢尾和向日葵一样,原本都是很平凡的植物,但梵高赋予它们精彩的形象与色彩以及永恒的生命力,是这位一生都在痛苦与挣扎中度过的画家对大自然的赞美,对美好生活的向往,仿佛是一位黑暗中孤独的舞者内心里无语的倾诉,他画的鸢尾花鲜丽可爱,但又有点忧伤,有点孤独和不安,甚至有一种近乎挣扎的姿态。画家梵高也在油画中表达出清新的洋溢与活力的气氛。   鸢尾花为草本植物,五月开花,法国人视它为国花,认定它是光明和自由的象征。图中的油画《鸢尾花》价值5390万美元,被视为全世界最昂贵的十幅画之一,作者文森特·梵高是继伦勃朗之后荷兰最伟大的具有世界性影响的画家。

  • 一个摄影作品的名称

      亲你可以把图片放上来看看啊。这么说。。。完全不能判断。   不过我可以教给你一个办法,在百度图片搜索页面,点击搜索栏左侧的照相机图标     然后出现一个上传图片栏     上传完毕之后搜索,就可以在网络上找到这张图片,然后很容易就能搜索到相关信息了。

  • 带胡须的蒙娜丽莎的作品介绍

      在具体阐述超现实主义艺术之前,有必要对达达(Dada)运动作一扼要梳理,因为这二者之间的联系确实十分紧密。可以说,达达在精神上和艺术手法上为超现实主义艺术的出现作了必要的准备。没有达达,超现实主义几乎没有可能发展。达达运动是第一次世界大战的产物。在这场席卷欧洲的战争中,瑞士因其中立国姿态而成为最佳避难所,接纳了众多逃避战火的文化、思想界青年。1916年2月,在瑞士苏黎世的“伏尔泰酒店”举办了一场音乐、戏剧、诗朗诵及造型艺术展并行的独特晚会。晚会上,一把裁纸刀在一本法德辞典中碰巧点中的名词“达达(法语中原意为玩具小木马)”成为他们一切活动的代名词。达达,这个被玩世不恭地找出来的偶得之词很快便声名远扬——它成为这场与破坏、疯狂、虚无主义、愤世嫉俗密切相关的运动的标签。战争使人们在思想上和情感上产生更多共鸣,因而几乎是同时,达达运动还在纽约、巴黎等地出现。在美国纽约,达达的风云人物是杜尚和毕卡比亚;在德国柏林,达达的核心是胡尔森贝克;而在巴黎,达达则以文学界力量为主,它的主力是阿拉贡、布雷东等人。此外,达达运动还在科隆、汉诺威等地发生。达达的范围扩及世界各国,然而其组织却是一盘散沙。一如那些不胜枚举的宣言,达达展示的是杂乱无章和惊世骇俗。总体上说,它是从无政府主义和虚无主义出发,以各种讽刺手法甚至恶作剧形式对一切艺术形式的挑战和攻击。它产生于混乱,又致力于创造混乱。在破坏一切的同时,也完成了它的历史使命——打破现成品与艺术品、创造者与欣赏者、艺术与生活之间的界限。从1922年起,达达派的内部分歧变得日益明显。1923年,达达宣告解体,应验了他们自己所述的预言,“达达派也要消灭自己”。在达达派的众多组织中,纽约达达因马塞尔·杜尚(Marcel Duchamp)的存在而显得令人瞩目。