做梦梦到另一个世界
做梦梦到杀（消灭）另一个世界的变异怪兽和鬼
小说看多了，要不就是你想象力太好了。正所谓日有所思夜有所梦，有时候在你不知中你的潜意识就在思考。做这样的梦其实也没有什么的。 我也和你一样经常做很多奇怪的梦。有时候梦里被人追不管我躲到哪里那人都能找到我。还有做梦自己遇到鬼啊，神啊的。。。。。很多很多。
我经常做梦，梦到去了另外一个世界，很真实，太过真实了，该怎么讲呢
我虽然很想把我的想法告诉你~~但难免会有人觉得我在异想天开~~你就把梦当做一次时空旅行好了~~这就是我的理解~~真不真实要看你个人的状态~~我也不好多说什么~~单真实的梦做多了就好好调整一下自己吧~~不知道连续做久了会不会又不好的事发生~~小心为妙~~（调整大概和身体状态~思维状态~生理本能~有关吧~）
做梦梦到电影世界是为什么
遇到的事情不真实
做梦梦到
梦其实是我们在睡眠时，大脑在部分功能关闭的情况下，对外界刺激（触觉，声音等）的解释和演绎。相对于白天，由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能，因此梦经常是不连续和不合常理的。人在睡眠时无法知觉外部刺激，会不同程度的感到紧张，因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦。 而最近你比较关注的问题，也会随着大脑思绪的打开，更容易进入到你梦里来，这就是所谓的日有所思，夜有所梦。 【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦？是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么。 若你相信梦的话我帮你解一下 【解梦】 这梦预示着 内心觉得老师应该对你好一些 才会做这样的梦。 希望能够帮到你
做梦的本质是什么：就是引力波的世界在大脑中的反应
心理学上,梦的本质,是意识看无意识的一扇窗子。 本质是人的一种精神活动,一种一般情况下人在意识之外的精神活动。
梦到另一个世界求解梦
见另一个世界求意味着： 这一天有着想要玩耍的心情，再加上受到别人的刺激，容易有冲动消费的情形。财钱运有得有失，避免朋友之间的金钱往来。有恋爱对象者，为了约会而有所开销，单身者亦打扮自己而花费。职场上有桃花也有贵人，善用你的资源将可以获得实质的帮助。 梦见另一个世界求的吉凶： 境遇安全，长辈惠泽，承受父祖之余德，前辈之提拔，而可获得意外之成功发达。但数理若凶，或许陷于病弱。【大吉昌】 梦见另一个世界求的宜忌： 〖宜〗：宜拍摄野生动物，宜装修，宜午睡，宜冰豆浆，宜遇大脸不掐，宜火锅；〖忌〗：忌足疗保健，忌牵手散步，忌味噌汤，忌传播不祥预言，忌饭局，忌骚乱。
做梦梦到自己做梦梦到自己做梦梦到自己做梦的无限连环做梦的梦怎么回事……
你的梦潜伏得较深，或者说现实中的你刻意压抑着自己的诸多情绪。而在梦中你也是很压抑的，通过这样的连环梦你才真正感受到了自己内心的诉求。 金色的图案代表着一个光辉灿烂的世界，而你自然联想到了最容易想到的人，其实想谁不重要因为这都只是一个符号而已，最重要的是你知道了自己所向往的那样一种境界。 所以我想对你说，不要再顾忌，不要再犹豫，既然你相信梦的指引，那就让这梦照亮你的现实，去实现你深藏内心已久而热切渴求的成功。 加油！
一般人在做梦的时候会意识到我是在做梦吗？我在梦中可以控制梦里的世界~~
一般人做梦的时候不会意识到你在做梦。 但可能意识到自己在做梦。 “我在梦中可以控制梦里的世界” 你这样想很好。
做梦梦到很多猪有大的有小的
猪梦一直是财和福的象征，代表财富和幸运。中头彩发横财的人、因意外成功发横财的人群中梦见猪的大有人在。 梦见猪下崽，这是事业顺利，聚财，家庭和睦、充满温暖的征兆。 梦见赶着站成一排的猪走，这是好久以来第一次听到好消息或有客人来访的征兆。 梦见猪进入屋里，如果是胎梦，是会生下将来位高权重、光耀门庭的孩子的祥瑞。 梦见救起掉进粪池的猪，开启名誉运、财运等的吉祥之兆。
佛教，既然众生的心都在做梦，那么梦醒了，那些心都是怎么来的呢？那究竟是什么世界
南无阿弥陀佛 净空法师---正如同我们作梦一样，我们在梦中有自己，自己是正报，梦中里面的境界有人事环境、有物质环境，一生一切生，作梦的时候统统都有了、现前了，睡醒之后全灭了，依报、正报都没有了 「今圆顿教三观」，那要把这个诸惑破尽得要用圆顿，圆教、顿教，「三观祗在一心」，这个方法就殊胜，三观不是次第的，是同时的。「心空，故一空一切空，即诸法皆空，空则三惑俱破」，见思、尘沙、无明，这三种都破了。「心假」，心是假的，「故一假一切假，即诸法皆假」，没有一法不是假的，「假则三谛皆立」。你知道它是假的，它就不碍事了，假观是从相上说的，空观是从性上说的。所谓是相有性空，有不是真有，叫妙有；空不是空无，不是什么都没有，所以叫真空。大乘里面讲真空不空，能生万法，妙有非有，当体即空，了不可得。三惑俱破，三谛皆立，真假中。「心中，故一中一切中，即诸法皆中，中则无惑不破，无理不显，故名遍也」。知道什么？空有是一桩事情，性相是一不是二，不能分的，你才把事实真相真正看明白了、真搞清楚了。 所以妄想分别执着全没有了，妄想分别执着都是假的，没搞清楚以为它有，你执着它，你不肯把它放下。真搞清楚、搞明白了，自然放下了；这一放下，事实真相现前了。无理不显，就是一切事的理性你全见到，这叫明心见性。一切法的性就是自性，性是一个，《妄尽还源观》里面告诉我们，「自性清净圆明体」，从这一体，这个体是空的，空不是无，它能现相，能生万物。所以从一体起二用，这个二用就是正报跟依报，正报是自己，依报是我们的环境。环境里面有人，人也是依报，佛也是依报，菩萨也是依报，妖魔鬼怪也是依报，这统统叫人事环境。人事环境另外一部分就是物质现象，是物质环境，这环境有没有？有，假的，不是真的。正如同我们作梦一样，我们在梦中有自己，自己是正报，梦中里面的境界有人事环境、有物质环境，一生一切生，作梦的时候统统都有了、现前了，睡醒之后全灭了，依报、正报都没有了，我们要懂这个道理，醒了就没有了。 《永嘉大师证道歌》上说得好，「梦里明明有六趣，觉后空空无大千」，如果你证得阿罗汉果，就像一场梦醒了。做了六道轮回的梦，六道轮回不见了，醒了之后是什么状况？四圣法界。殊不知四圣法界也在梦中，六道是梦中之梦，梦里醒过来。再一次的觉悟，又醒过来了，四圣法界不见了，醒过来是什么样子？一真法界现前，就是实报庄严土现前。这一醒过来，自己确确实实就生在这个实报土，我们一般讲华藏世界、极乐世界。极乐世界是华藏世界里面一个特区，无比的殊胜庄严，这个特区是极乐世界，阿弥陀佛在那里主持的，也是阿弥陀佛创办的。真的像梦醒了，恢复正常了，才想到做了一场大恶梦，那梦中的事情，自己还清清楚楚、明明白白。佛菩萨、祖师大德常常用这些比喻，要我们从这些比喻里面细心去体会。 文摘恭录—净土大经解演义（第三三八集）
