梦见拜佛祖许愿
向佛祖许愿，会实现吗？
净空法师---求佛菩萨为什么不灵？“佛氏门中有求必应” “佛氏门中有求必应”，你求不到是因为你有业障，你业障消除没有不感应。可是一定是如理如法的去求，你用贪、嗔、痴求，佛菩萨不会增长你的贪、嗔、痴。佛菩萨不会帮助你造恶业。你果然是行善，是为众生，佛菩萨感应道交。为自己不可能，绝对没有感应。为自己如果有感应那是邪魔，魔促成你的欲，魔帮助你做坏事。佛菩萨不会帮助人做坏事，只给你善缘不会给你恶缘。由此可知，凡是助长我们欲望，助长贪、嗔、痴，自己要有高度警觉——恶缘，不是善缘。 供佛，记住要用自己的财物。用别人的财物来修福——错了，自己一点都得不到。一定要用自己的，不能用别人的。有的人到佛菩萨面前大修供养，求发财，求升官。跟佛菩萨许愿：“我要是升了官，发了财，我再来还愿，再来给你大供养。”跟佛菩萨谈条件——贿赂，把佛菩萨当作贪官污吏。这种供养不但没有福，造无量无边的罪业。“你保佑我发财，我发一百万，我一定拿一万来供养你。”佛菩萨哪有那么傻，让你占九十九万的便宜，哪有这个道理？你把佛菩萨看作什么人？所以这样的供养就造无量无边的罪业。不要看到人来修供养——好事情，不见得是好事情。你要去打听打听他的动机是什么？你才晓得他是福还是祸。那个供养，又得不到升官，也发不了财，回过头来就怨恨佛菩萨，“这个佛菩萨不灵，我去供养，他没有保佑我发财……”，就怨恨，再毁谤三宝，那个罪业就越造越重。 有一位法师，这位法师现在也不在了，过世了。生前他常听我讲经，有一天他问我，他说：“净空法师，你常常讲‘佛氏门中有求必应’，我非常怀疑。”我说：“你为什么怀疑？”他说：“我向地藏菩萨求一个电冰箱，求了三年都没来。”这是台湾的德融法师。我就问他：“请问你那个道场住多少众？住多少人啊？”他说就他一个人。我就跟他讲，“没有必要啊！我是地藏菩萨也不给你。为什么？你一个人嘛，一个人没有需要啊，为大众，这个求是对的；为个人享受是错误的。” 你对这个修法有怀疑，不能够以真诚心去修，那感应就很难达到。如果你深信不疑，真诚恭敬心去修，一定有感应。世间一般人遇到灾难，纵然读到这个经，闻地藏菩萨名，见地藏菩萨像，苦苦的哀求佛菩萨保佑他，也未必能济事，未必能够真的有效果，什么道理？没有做到至心。 现在有人求而不得感应，都是精诚不足。精是专，专一；诚是诚敬。还有一些人读了这个经，没有能够圆解，心量很窄小，只是在佛菩萨面前诚心诚意来求，处事待人接物就不诚实。能不能求到？求不到。诸位要晓得，一诚一切诚，它是性德，你这样才能消业障。在佛菩萨形象面前露一点诚心，离开佛菩萨形象，跟大众接触之下，恶念又起来，烦恼习气又现行，没有用处。 现在有许多人说，念《地藏经》，也依照《地藏经》里面所讲的去修行，但是得不到果报，于是谤佛、谤法，说《地藏经》不灵。他没有晓得，他自己错解如来真实义，不是经不灵。经上讲善男子善女人，你有没有达到“善”的标准，没有人想到。善的标准是什么？“净业三福”跟我们说得很清楚，世间善人的标准：“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。”你做到了没有，你做到了，你是世间善人，佛法是建立在世善的基础上，你连这个标准都做不到，你学佛是佛门外的学佛，没有入门。
普陀山拜送子观音如何许愿
1.求观世音菩萨很好，《观世音菩萨普门品》明确说到求子生子，只要真诚求观音菩萨，加上行善积德，一定如愿， 2.许愿，是要自己发愿的，是在菩萨面前说出来，如果真能生子，一定要做到自己许的愿。我只能提供几个例子给您参考： 一.如果观音菩萨保佑我，让我能生儿子，我一定一生吃斋念佛。 二.如果观音菩萨保佑我，让我能生儿子，我一定一生信佛、学佛。 三.如果观音菩萨保佑我，让我能生儿子，我一定天天烧香礼拜观世音菩萨。 四.如果观音菩萨保佑我，让我能生儿子，我一定再到这个寺院来捐10000元供养三宝。 ........................ 您选一个（或自己编一个）自己能做到的，在拜观音菩萨时说出来，并牢记。做不到的不要说，说了，如愿得子后一定要做到。
向佛祖许愿时怎么说/向佛祖许愿时怎么说
直接说出自己的愿望即可。 灵不灵，不是看你口才怎样，不看你许愿时是不是口若悬河。看的是，你是否在生活中，实践了佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！ 在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气 此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。 另外，有一种极大之善行，很能为我们积福改运，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。 最后要说的是，不是做一两件好事，就好运连连，心愿实现了，也不是坚持一个月，两个月，菩萨就马上显灵，这需要一个过程，这就是善果的成熟过程，我们种下善因，要等待善果的成熟，就好像春天播种，要秋天收获一样，耐心努力耕耘，必有收获，上天是祝福好人的。 再谈一下这种情况，有的时候，恶人顺风顺水，好人却多灾多难，这是为什么呢？这是因为，因果通三世，就是说，佛门中的因果理论，是依据人的前世，今世，来世的善恶的。恶人前世有善行，善果已经成熟，故顺风顺水，但因为他此生行恶，将来必有恶报。 好人前世有恶行，恶果已经成熟，故多灾多难，但他此生有善行，将来必有善报。（雷锋的一生，即是这种情况） 更多的佛学知识，可以从佛学书籍上看到，佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。
去泰国拜四面佛有什么注意事项？（越详细越好，谢谢）怎么拜、怎么许愿才更灵验？
四面佛是华人地区民间对梵天的俗称，“梵天”在佛教中亦称造书天、婆罗贺摩天、净天。原是婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造宇宙之神。在东南亚和泰国被认为是法力无边，掌握人间荣华富贵之神；其四面分别朝向东南西北，供信众祈福。由于外形近似中国佛像，中文译名多为四面佛，但事实上四面佛不是佛，所以准确而言应译为四面神。 基本资料 四面佛，人称“有求必应”佛，该佛有四尊佛面，分别代表爱情、事业、健康与财运，掌管人间的一切事务，是泰国香火最旺的佛像之一。对信奉佛教的人来说，到曼谷来不拜四面佛，就如入庙不拜神一样，是一件不可想像的事。据说四面佛的灵验超乎寻常，因此，有些游客为了在四面佛前许誓还愿而多次往返泰国，更有许多港台影视明星，年年都来泰国膜拜四面佛，可见四面佛的魅力。 四面神(Four-Face Buddmst ldol)，又称四面佛，意为梵王。梵王是印度婆罗门教主神。泰国各地以至泰人住家院庭内多有设置。四面佛位于曼谷爱侣湾凯悦酒店边、崇光百货公司旁的马路转角处，声名远播，香火最盛。人们拜四面神时通常用鲜花、香烛和木象，或者将麻雀放生，富有者则雇几名穿著泰国古代民族服装的少女在佛像前随著音乐边歌边跳传统的祭神舞，意在祭神、谢神或还愿，以谢神恩。到泰国旅行，参观四面佛是必不可少的项目。 神像供奉在高约4米、工艺精细的花岗岩神龛内，正襟危坐，全身金碧辉煌，东南西北四面都同一面孔，同一姿态。据说，此神掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同。一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。求神的信徒一般要有一套祭品，包括12柱香，1支蜡烛，4串花。拜神从正面开始，上烛祭拜，转左，再由右至后，转一圈，每面献花一串，上香3支(第一支是拜佛祖，第二支是拜佛经，第三支为拜和尚)。 四面佛原名“大梵天王”为印度婆罗门教三大神之一，乃是创造天地之神、众生之父，天王在天界中法力无边，掌握人间荣华富贵，具备崇高之法力。大梵天王有四面、八耳、八臂、八手，每手所执之物均有其深长意义：一手持令旗(代表万能法力)；一手持佛经(代表智慧)；一手持法螺(代表赐福)；一手持明轮(代表消灾、降魔、摧毁烦恼)；一手持权仗(代表至上成就)；一手持水壶(代表解渴、有求必应)；一手持念珠(代表轮回)；一手持接胸手印(代表庇佑)。大梵天王之性情温柔，充满慈悲、仁爱、博爱、公正这四种正直性格，佛教称之为婆罗门的四梵行，也是佛教的四无量心，慈、悲、喜、舍，愿降福及济助—切天神及众生。四面佛有四面的原因是因为四面佛公正不阿，具有慈、悲、喜、舍之四梵心，无论“求事业”、。祈爱情”、“盼发财”、“保平安”，皆能照顾到东西南北四方之世人及生灵。 据称四面神极为“灵验”，有求必应，因此朝拜者摩肩接踵，神台上火光通明，香案上青烟袅袅，串串鲜花堆积如山。每隔一定时间，仙乐骤起，一群头戴皇冠、身穿艳丽传统服饰的赤足少女，排成两行翩翩出场，绕神像起舞，欢快活泼。 拜“四面佛”注意事项 在泰国及东南亚，“四面佛”被认为是仁慈无比的神祗，所以在拜“四面佛”之前要戒荤吃素，以表示对动物的仁爱，信众在日常生活中禁止虐待动物。
梦见抬佛祖很热闹
很吉祥，消灾免祸获福报。
梦见庙里的神像指定让我许愿
就是点化你呗 一定是你要有大事 或重要选择 或等等·········· 许愿的力度很大 对你帮助很大 事情达成了 就要还愿的 就是多多烧香 多多摆供就行了·····················
农历四月初八应买什么去拜佛祖
可以买花，水果。 供佛菩萨一般有五样，花，果，水，灯，香。 另外，烧香磕头，是有祈福效果，但这不是佛法的重点，学佛的重点落实佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你做一件善事，持之以恒，佛菩萨知道了非常高兴，比你上100柱香供100个果还要高兴！改运获福的效果还要好！天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。 佛菩萨是至高的境界，不会贪求世间之供养，我们上香供养只是表示恭敬，表示要学习佛菩萨的思想，行为，要止恶，行善。这是烧香的主要目的！ 因为佛法主要讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。是自己作的善，让我们达成心愿，让我们快乐，是自己作的恶，让我们诸事不顺，让我们痛苦。这是快乐和痛苦的根本原因。所以说命运是自已造成的。 所以，命运的改变，主要也要靠我们自己，说到这里。楼主是否已经明白，佛菩萨济世救人的方式，以神力护佑是次要的，主要的方式，是教导我们一套行为标准，让我们做个大善人，从而自己改变自己不好的命运，走向幸福圆满的康庄大道。 楼主试想，一个人犯了错误被关监狱里，受了很多苦，佛菩萨能用神力瞬间毁掉监狱，还他自由吗？不能，对吧，只能教导他一套行为标准，让他改过，然后争取减刑。所以“教化万民”，这是佛菩萨渡人的主要方式。 楼主应该是初学者吧，其实学佛的内容还有很多，不光是烧香，还有吃素，放生，忏悔，持戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）、念佛、念经、持咒（念佛念经是佛门大善）等。后者才是重点。后者的消灾改运获福的力量更大！因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了，力行了。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。 比方说佛门五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，来世可以升天，行中品五戒十善者，来世还可以为人，免入三恶道受苦。楼主你看，上天堂还是下地狱，这都是自己的行为造成的。 念佛诵经有什么用呢。且看经书：《观世音菩萨普门品》中是如何说的： 或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨） 咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 （解恶咒解毒害） 或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（辟邪） 众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦） 楼主你看，称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号，效果不错吧。 再看大善行：助印经书及造像的十大功德 1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。 2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。 3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。 4、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。 5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。 6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。 7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。 8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。 9、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。 10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。 楼主你看，上面的福德，福报，都是自己修来的，不是求来的，楼主想要心想事成，吉祥如意，还须按照佛菩萨对我们的教导，实地去修啊。 最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宙人生的起源，道理，我们凡人如何离苦得乐之道，很是值得我......余下全文>>
解梦！梦见如来佛祖
梦实际上是记忆碎片以变形的方式组合呈现的，而梦里反映的情绪通常是我们意识或者潜意识里的真实情绪，从你的描述来看这个梦反映了你内心对宗教信仰的某种敬畏。
梦见佛祖复活
梦见佛祖复活：灾难会降临在自己和家人的头上。
梦见佛祖像就表明自己有愿望需要达成，希望能得到神灵的保。
做生意的人梦见佛祖复活主钱财方面：不佳。
未婚的人梦见佛祖复活，则爱情运势：没有结果。
原文：佛共人言有福助
寓意：梦见佛祖和人言语，表示会受到神助。
解梦 梦见佛祖老人家了。。。
梦见佛祖老人家，代表你会得到高人的赏识、重视； 会得到贵人的帮助； 运气上扬，步步高升，拥有幸运。 祝你好运！
