梦见佛教法会
佛教的法会主要包括哪些形式
在佛教中,法会是很多的,其中最盛大的是水陆法会,也称为“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,这是为了超度水、陆、空三界亡灵而举办的法会。因为在三界中,最痛苦的又是水、陆二界的众生,所以就简单地称为水陆法会,或者叫水陆道场、水陆斋、水陆斋仪、悲济会等。水陆法会一共要举行七天七夜,包括结界洒净、遣使发符、请上堂、供上堂、请下堂、供下堂、奉浴、施食、授戒、送圣等内容。 除了水陆法会,另外还有几个比较重要的法会: 一是龙华会浴佛节,在每年农历四月初八弥勒佛生日的这一天,各个寺庙都要设斋,以五色香汤浴佛,以此作为纪念。 二是放生会,也就是把那些被捕的鱼、鸟等动物释放出去,先在三宝座前说法,授三皈五戒,再把动物们放归山野水池。 三是盂兰盆会,在每年的农历七月十五,开坛拜佛,为父母忏罪,报父母之恩。 四是狮子会,在每年的重阳节,在开宝寺、仁王寺都有狮子会,所有的僧人坐在狮子座下,作法事讲佛法。 另外,禅宗每年的法会有祝圣会(庆圣寿万岁);佛降诞会;成道会、涅槃会(纪念佛陀成道);国忌会(帝王忌日);祈祷会(祈雨祈晴);楞严会(祈安居如意);青苗会(祈庄稼生长);观音菩萨圣诞会;达摩忌会;百丈忌会;开山历代祖忌会等。 现在经常举办的一些法会有:光明灯会、报恩会、金刚禅坐会、妇女法座会、念佛会、消灾会、福寿会等。这些法会大多是在农历每月的初一、十五举行,一般先由僧众诵读经典,信徒随众礼拜,再由有德师僧开示佛法,然后在寺院中用斋。
农历九月十五是佛教什么法会
农历九月十九为观音出家日。 初一十五，拜菩萨的日子
佛教法会洒净居士要参加吗
我前几天总监做恶梦想到了可能是有什么不干净的，在手机上看到洒净，也没明白就自己接了盆水，盆里能看到自己，然后就对着说了很多遍：南大悲观世音菩萨，把水洒在家里的角落里，当时也扫，请问我这样不会有什么吧？请大师给予解答
梦见佛教殿堂什么意思
说明全家有福气，平平安安 答题不易望采纳 不懂请追问
佛教取名字
你最好去找个寺院的僧人皈依佛门，然后师傅就会给你取个法号的！
一般寺庙每月都有哪些法会?
寺院一般不会每月都有法会 比较大的法会有浴佛节法会、盂兰盆节法会，每年一次，浴佛节是每年农历四月初八，盂兰盆节是农历七月十五， 从农历元月至十二月，佛教法会如下：元月一日弥勒佛圣诞法会、元月九日供佛斋天法会、二月十九日观音菩萨圣诞法会、四月八日佛陀圣诞法会、六月十九日观音菩萨成道纪念法会、七月十五日盂兰盆会、供僧会、七月二十九日地藏菩萨圣诞法会、九月十九日观音菩萨出家纪念法会、九月二十九日药师佛圣诞法会、十一月十七日阿弥陀佛圣诞法会（举办弥陀佛七）、十二月八日佛陀成道纪念法会。 除此以外，有些寺院还会有剃度法会
佛教七宝是什么？ 佛教七宝是哪七宝 ？大家有知道的么？
教七宝，在佛教中经常提到七宝，而实际上佛教中七宝分为两类，一类是其中王宝，一者是其中 珍宝。供养用的七宝指的是其中珍宝，一般来说指的是：琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、金银、玛瑙。另外一者是七种王宝，而王宝指的是：象宝、珠宝、主臧宝、典兵 宝、马宝、伦宝等，只是经书所述略有不同。 《大阿弥陀佛一地平气和分》讲∶“佛言∶阿弥陀佛刹中，皆自然七宝。所谓黄金、白银、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲，其体性温柔，以足七宝相间为地。” 《法华经》讲七宝为∶“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、赤珠、玫瑰、合成众华璎珞涂香末香烧香缯盖幢幡” 玄奘译《称讚净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆。 《藏传佛教》中的七宝则为玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。 《恒水经》云∶“金，银，珊瑚，真珠，砗磲，明月珠，摩尼珠”为七宝。 《阿弥陀经》讲七宝为∶“金、银、琉璃、砗磲、赤珠、玛瑙、琥珀、而严饰之。” 《佛本行经》讲七宝为∶金、银、.琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、颇黎(水晶)。 《般若经》讲七宝为∶“金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙。” 《曹魏时期版本》所载七宝为紫金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀。 《唐代版本》的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀。 《宋代版本》的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、珍珠、琥珀。 还有的讲七宝为“珍珠、玛瑙、砗磲、琥珀、珊瑚、琉璃、水晶。” 佛界有三宝：佛、法、僧。佛教有七宝：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。得三宝而国泰，得七宝而民安。七宝象征着高尚、坚毅、纯洁、富足、安详、康健和圆满，又代表着智慧和觉悟。用七宝供佛可获无量功德。
梦见死去的熟人佛教怎么解
文丨海涛法师 有可能你的妈妈惦记女儿，即便生天了，也还要回来看看你。妈妈就算是中阴身，做鬼也会来看女儿的。这是一定的，没有一个妈妈不爱子女的。我想，最重要的是做女儿如何报父母恩，就算是你的妈妈生天了，你还要继续超度，为什么？因为生天也会轮回，六道也是苦的，所以，我们要期望妈妈往生西方极乐世界，才能够究竟解脱乃至成佛。就算妈妈往生净土了，你也要不断的回向，因为妈妈还没有成佛。所以，我们希望母亲能够成佛，以这个心态来希望所有众生都能成佛。 所以我想，不见得一定要去问通灵的人，妈妈现在境界如何？只要你尽心的为你的妈妈做功德，把功德回向给她，愿她最终成佛，这是最重要的。以对待自己妈妈的心，来对待一切众生，这就是大乘佛教(最圆满的)。 一般我们都是会去问妈妈现在如何了，知道是生天了，就会觉得没事了一样，不用超度了。搞不好你问那个通灵的是骗你的，左问一个右问一个，每个答案都不一样，到底要信哪一个？ 问题就是如此，有时候执签(佛教占卜的一种，在台湾很流行)也会乱跳，奇怪。所以，这个情况，如果你确实想知道，还不如按照《地藏经》，诵《地藏经》，念地藏菩萨名号，替妈妈做供养，也许你就有机会就能了解到妈妈的境界，也不一定。但是，我想，依佛教不是提倡大家一定要去了解人死后的境界如何，但是你要相信，只要你有真心替妈妈在修行、做功德，回向你的亲人，他们一定得到利益。他一定非常的感觉到欢喜。 佛旅网五一九华山朝圣：上禅堂的瑜伽焰口 我想我们学佛，希望各位真实得到佛法的利益。真实得到快乐。真实不要有痛苦。超越痛苦最究竟的方法，就是思维空性，如果你有觉得一个"我"在受苦，"我"在生病，"我"在被别人骂，"我"在被别人爱……，那你永远都会痛苦。佛教解脱的精髓，就是空性，根本没有一个真实永恒的我，我们这个"我"，是假的，虚构的，自以为的"我"。因为从小的教育就让我们分的很清楚，我是男人，她是女人，我穿裤子，她穿裙子……，从小就被设定成了一个假的"我"，但是真正的"我"在哪里呢？你要去思维啊，按照经典去找。真实的我，其实是不存在的，我的存在只是一种假合，一种因缘和合才有这个"我"，如果没有空气、没有水、没有阳光、没有父母怎么会有我呢？这个"我"，是因缘和合的。无自性的，跟花一样，水一样，佛像一样，法会一样，纸一样……，都只是暂时存在的，只是人跟纸不一样，人有情识，这个情识真正的面目就是佛性，但是如果你不了解佛性，你会把你这个"我"当作一个贪、嗔、痴，我爱、我恨、我快乐、我痛苦……，你就轮回，就选择痛苦了。 所以各位要找到真正的幸福，你要找到自性，找到空性。你就能够找到幸福。至少今天晚上，各位在场的都找到幸福了，为什么？因为从慈悲可以找到自己。我们去帮助众生，去养老院，各位多去照顾不认识、生病的人，去救流浪狗……，能够去关心别人，你就可以找到一个可以慢慢接近佛性的菩提心。 所以我想，肉体的存在，家庭的关系，是暂时的，会变化的。所以我们要找到自性，才能够脱离轮回。站在小乘，认为轮回就是苦，所以贪、嗔、痴是轮回的因，所以他要持戒、出家、修禅定，消除贪、嗔、痴，不再轮回了。但是站在大乘，很容易，"万法皆空"，贪、嗔、痴本体也是空，所以根本没有一个我去消灭贪心、嗔心、痴心，你就......余下全文>>
我梦见去了一座以前去过的寺庙，有很多和尚在念经，像是在做法会，门口还有很多人在看
做梦只是脑部神经的活动而已，不要迷信。 据有关资料介绍，人的一生大约有1/3的时间在睡觉，有1/5的时间在做梦。假如—个人一生活75年，那么他就有15年是在做梦。你知道吗，人为什么会做梦? 俗话说：“日有所思，夜有所梦”，梦产生的根源其实就是大脑的活动，我们知道，人们的大脑在清醒时，能对外界刺激作出了不停的反应。到了晚上，人们疲倦了，于是进入睡眠状态，在睡眠过程的大部分时间里，脑波、眼球运动等和觉醒时的状态一样，只有身体肌肉处于抑制状态。这时候，白天经历过、见过或想过的事情就会再现在我们梦里。 做梦的内容往往跟白天或睡觉时所受到的刺激有关。白天对某一件事想得太多，夜晚睡觉时就会梦见这样的事，或者虽然没有想过某人某事，但是由于以前曾经经历过，晚上睡觉时部分大脑神经细胞会“回忆”往事，所以也会梦见这件事。 睡觉时，外界的刺激会使大脑作出不正确的反应，从而做各种怪诞的梦。另外，体内各器官的刺激和病理变化会引起梦中出现类似的情景，如大小便急了，便会梦见到处找不到厕所等等。 做梦是一种生理现象。正常的做梦，不会影响健康，但如果经常做噩梦或怪梦而影响了睡眠，则应该去看医生，进行及时的治疗。人入睡后，一小部分脑细胞仍在活动，这就是梦的基础。人为什么要做梦，不做梦会有什么反应呢？ 人们不必太拘泥于梦境，只把梦境当作一种消遣就可以了。做梦的人对各自的梦境都拥有解释权。 众所周知，环境对人们梦境的影响非常大，即使做了同样的梦，其解释也会因人而异。对梦境，最具有发言权的就是做梦者本人。即使没有相关的专业知识，人们也可以通过近期的生活经历与情感遭遇等，对大部分的梦境进行解释。当然，对噩梦，人们没有必要进行过多的解释。 梦，很难用一句话来进行概括。 所有的梦，其相同点就在于，做梦时，说明人们在熟睡。 梦，是睡眠时局部大脑皮层还没有完全停止活动而引起的脑中的表象活动，因此与醒来时的想法肯定会有所不同，当然不能就此断定两者之间没有任何联系。 我们通常会有这种体验：就寝前，人们专注地思考什么，其相关信息就会反映在梦境中，表明现实生活与梦境之间有着千丝万缕的联系。 有的人几乎天天做梦，而有的人十天，甚至一个月才做一回梦。
净空法师请假去寺院过法会这样做如法吗
这种问题净空法师开示过，是如法的。一是要遵守单位纪律，按照纪律请假，批准后可以的，不违反纪律；如果不请假旷工，就不如法了。二是参加寺院纪念佛陀的法会，功德无量。
