梦见念阿弥陀佛佛号全家被救

  • 梦见救白狐,白狐给自己磕头.我念阿弥陀佛

      南无阿弥陀佛可能是冤亲债主求超度你应该全家吃素,不杀生,同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》,多多益善。然后以他的名义大量放生,行善积德,供养三宝,帮亡者修福。给亡者立个牌位,去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主问:老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物,最好是读经、念佛回向给他们。请问怎样回向法?读哪一个回向偈?或者要念他的名字吗?净空法师答:这桩事情是《地藏经》上说的,我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的,多半都是来请求超度的,很多都是,虽然他没有说话,我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情,我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》,就是给他回向,特别为他念的。回向偈没什么关系,用哪一种,通常我们念「愿以此功德,庄严佛净土」都行;或者你改一句,「愿以此功德,回向某某人」,改一句就可以了,其它的都照念,诚心诚意,对他就有好处。问:“超度已故的亡人及冤亲债主,以什么方法帮助他们最有利?净空法师答:这一桩事情,在清朝乾隆时候,彭际清居士是当时佛门的大德,他的著作也很多;还有一位高僧慈云灌顶法师,在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面,这批注是他作的,他说世间极重的罪业,佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的,最后还有一门能够超度,这一门是什么?念“阿弥陀佛”给他回向,念佛功德不可思议,超出所有一切的法门,你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利,没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经,你念《阿弥陀经》,或者是念《无量寿经》,不念经就念这一句佛号给他回向,但是要真诚、要恳切,你要念多少,专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他,你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他,你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满,这力量不可思议.

  • 各位师兄好,我想知道默念佛号可以只念阿弥陀佛四个字吗?感谢!

      阿弥陀佛     可以只念四个字阿弥陀佛,印光大师说,可以先念六字,念一段时间后再念六字,这样更恭敬     净空法师--- 《阿弥陀经》上讲执持名号,名号只有四个字,所以,莲池大师在晚年,“三藏十二部,让给别人悟”,他老人家就是一部《阿弥陀经》,一声阿弥陀佛。他念四个字,不念六个字,四个字比六个字简单容易。     说到念佛,念佛的种类有很多,就是持名,持名也有许多种念法。你要问:哪一种正确?很难讲,每个人的根性不相同。你明了一个原则就好,哪一种腔调你听了很舒服,听了你的心能静得下来,这种腔调就最适合你。   念佛最重要的是:心口要相应!心里头真的有佛,真的想到西方极乐世界去,这句佛号念起来才会得力。谈到得生净土,大势至菩萨教导我们“都摄六根,净念相继”,这是持名念佛最重要的纲领,我们能不能得生,就是这一句我们是不是真正能够做到!   世尊在经上,教导我们“执持名号”,名号只有四个字。“南无”是我们加上去的,南无是梵语,意思是皈依、归命、恭敬。所以从前莲池大师念佛念四个字,《竹窗随笔》里面有记载,这是他老人家自己笔记里面写的。   有人向他老人家请教:“你老人家教人家念佛,是怎样教法?你自己念佛是怎么个念法?”他就说:“我教人念佛,教他念六个字;我自己念佛,念四个字。”人家觉得奇怪,就问他:“为什么你教人的跟自己念的不一样?”   大师就说:“我自己对西方净土有坚定的信心、恳切的愿望,这一生是决定要去,非去不可,所以我就遵守世尊的教诫,执持名号四个字。我教别人,别人未必有信心,未必有这个愿望,所以我教他念‘南无阿弥陀佛’。”   换句话说,对这个世间还有留恋,还不想去的,加上“南无”好。客气一点,跟阿弥陀佛结个缘,种种善根,这一生不能去,还有来生,还有后生,是这么个意思。所以,念“南无阿弥陀佛”,恭敬礼敬阿弥陀佛,那是对一般人讲的。   真正决心要生净土,跟阿弥陀佛就不要讲客气,客套都不要,直截了当就是这一句名号。这客气话不必要,愈简单愈好,祖师给我们做了典范、给我们做了模范,我们明白了这个道理,就知道应当怎样修学。   《阿弥陀经》上讲执持名号,名号只有四个字,所以,莲池大师在晚年,“三藏十二部,让给别人悟”,他老人家就是一部《阿弥陀经》,一声阿弥陀佛。他念四个字,不念六个字,四个字比六个字简单容易。

  • 阿弥陀佛,望诸位要记得常念阿弥陀佛,一声阿弥陀佛佛号能灭80亿劫生死重罪,一声阿弥陀佛佛号能治百病

      南无阿弥陀佛。随喜功德。   《法华经》云:若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。   一句南无佛的功德,就不可思议,更何况是 南无阿弥陀佛。   如果杀过人,甚至杀过自己亲生父母,师长,请念南无阿弥陀佛,灭五逆十恶之罪。   如果偷过东西,甚至偷过病人,残疾人物品,请念南无阿弥陀佛,灭五逆十恶之罪。   如果爱沾花惹草,见一个爱一个,家里红旗不倒,外面彩旗飘飘,请念南无阿弥陀佛,灭五逆十恶之罪。   如果说谎话骗人,骗的人家倾家荡产,请念南无阿弥陀佛,灭五逆十恶之罪。   总之,只要做过坏事的人,请念南无阿弥陀佛,灭五逆十恶之罪。

  • 梦见打架,我自己嘴里一直念阿弥陀佛

      佛在大经里面讲,梦境有四种因缘会作梦,就是心会现梦境。第一种是宿业,过去生中所造的。有时候梦中梦的这个境界,从来也没有见过,也没有想到过,为什么会作这个梦?这一生没想到没见过,前生曾经想过做过,你阿赖耶识里头有种子,种子起现行。诸位要晓得睡眠的时候,不如清醒的时候,清醒的时候,意志比较容易控制;睡眠的时候,意志不能控制。不能控制,所以在多生多劫之前的宿业,有的时候会现行,控制不住会现行,所以会作很多奇怪的梦,有这些梦境出现。那么第二种是妄想,心散乱妄想会作梦。这个妄想的时候,我们也常说,日有所思,夜有所梦,有道理。那么第三种呢,有预兆的梦,就是未来的事情,明后天的事情,或者几个月以后的事情,还没有发生,你在梦中就出现了,是种预兆的梦。由此可知,三世因果是真的,不是假的。如果要不通三世,怎么会预先有预兆呢?这个预兆就是未来的事情,怎么未来的事情已经知道了?所以说是因果决定通三世,过去、现在、未来。 第四种,鬼神入梦,鬼神来托梦,这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的,或者是家亲眷属朋友,那地藏经上有,说得很明的。凡是梦到这些,都是他有困难,他有痛若的时候,想来求你帮助。那梦到这个,我们学佛的人知道,晓得这个情形。那么到第二天,我们可以给他念一卷经,或者给他念几百声,念一千声佛号,给他回向,这个就是对他帮助。那么还有他好像非常看到贫穷可怜,愁眉苦脸的样子,可以诵经;在鬼道里头,也可以烧一点纸钱给他,这个是鬼神入梦的。

  • 做恶梦会自己念佛号醒来?

      念佛可以驱邪很正常。心中一句佛号万邪不侵哦。   本来阿弥陀佛就能安定心神,有时候噩梦也可能是心神不定外邪干扰导致的。   另外,如果你能梦中念佛佛号不断才叫功夫。

  • 梦见跟大师念阿弥陀佛

      仁兄:梦中能有善知识提醒你念佛,可见你的宿世(前世)有大善根。那个鬼怪就是你的宿世怨亲债主。我们无始劫以来作恶无数,所以,怨亲债主也无数。梦中显现,也是他找到了你,要报复与你。老和尚就是你的前世的师傅。可能是哪个佛菩萨,你曾和他结缘甚深。你念佛功德使得鬼怪不能以恶眼视之,正是观世音普门品里说的那句话。看样佛菩萨名号真的有这么神奇的力量。梦中能放光飞起来,其实你现实中念佛一样放光,身体轻盈。这就是修行的力量。老和尚给你讲的经典,应该是告诉你一切如幻,如梦亦如电。不要太执着你所见的听到的,感觉到的任何东西(金刚经)。有大字标注,可能代表着如果你想学习的话,对于你来说,一点不难。虽然梦里清楚,醒来忘记了,但是,你的潜意识已经受到教化了。很可能已经理解了非常多了。南无大悲观世音菩萨

  • 在有塔的地方转圈念阿弥陀佛应是什么方向是顺时针还是逆时针?

      绕佛、转经轮的起源早在一万八千多年前,后代人解释《佛说右绕佛塔功德经》里的转法:“从左至右的方向转法叫做右转”。右绕佛塔顺时针走是佛教的一种基本规则。所谓“右绕”,就是说在佛像或者佛塔旁行走时,要以佛塔或佛像为中心,围绕着佛塔或佛像往右旋转行走。   佛教传入中国以来,中国的佛弟子一直沿用右绕的方式,将右绕佛像和塔寺作为对佛菩萨最虔诚的礼仪。绕佛塔、佛像,还有大雄宝殿,或者转转经筒,对自己不但有驱除睡魔,养神疗病的功效,更重要的是可以消除业障,获得很大的福报。正因为如此,绕佛成为很多信徒修行的一种重要方式。   阿弥陀佛

  • 梦见别人念阿弥陀佛

      与佛有缘。您应该先多看看经典,如:心经、金刚经、楞严经、楞伽经、维摩经、圆觉经、六祖坛经、法华经、华严经、地藏经、阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经、药师经,这些就差不多了。如果感觉困难,还可以看一些现代人的书和视频。生活中注意多做好事、不做坏事,改动自己的一些坏毛病,多帮助别人。可以多念阿弥陀佛,是最适合末法时代修行的法门,简单方便,三根普被。最重要的佛法注意是修心,一定要真正改变自己的心念。

  • 梦到教别人念佛号,在梦里我念了五句南无阿弥陀佛让别人跟着我学

      你平时也经常念佛的吧,有说法是:静中十分功夫,动中有一分;动中十分功夫,梦中有一分;梦中十分功夫,生死临头有一分功夫。

  • 在家念佛号需要注意什么

      《印光法师文钞》一函遍复,里面有详细开示,节录如下:   净土法门,三根普被,利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡,令其于此生中,即了生死之大法也。于此不信不修,可不哀哉。此法门,以信愿行三法为宗。信,则信我此世界是苦,信极乐世界是乐。信我是业力凡夫,决定不能仗自力,断惑证真,了生脱死。信阿弥陀佛,有大誓愿。若有众生,念佛名号,求生佛国,其人临命终时,佛必垂慈接引,令生西方。愿,则愿速出离此苦世界,愿速往生彼乐世界。行,则至诚恳切,常念南无(音纳莫)阿弥陀佛,时时刻刻,无令暂忘。   无论大声念,小声念,金刚念(有声,而旁人不闻),心中默念。均须心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚,耳中听得清清楚楚。如此,则心不外驰,妄想渐息,佛念渐纯,功德最大。   ●念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。   ●又须劝父母,兄弟,姊妹,妻室,儿女,乡党,亲友,同皆常念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨   ●凡诵经,持咒,礼拜,忏悔,及救灾,济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报,一有此心,便无往生之分。   ●念佛之人,不可效愚人,做还寿生,寄库等佛事。以还寿生,不出佛经,系后人伪造。   ●念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋,或十斋。由渐减以至永断,方为合理。   ●念佛之人,当劝父母念佛求生西方。   以上只是摘录,难免遗漏,请大家务必仔细阅读原文。自可知道如何修行。