做梦梦到自己念佛
梦到有人提醒我要去念佛?
对的 累世修行佛法很好的人 佛菩萨 或善神护法会给予这种提示和点化的 继续修行佛法为好 看书 净土五经、地藏经 药师经、普门品等等，了解佛家 五戒 、十善 、菩萨六度万行 每天念诵心经 普门品为好···
做梦自己念佛什么意思
，今天的你有点闷骚，虽然表面低调，但实际上内心活动多多，也想在某些人物面前表现一下自己呢！此外，有伴侣的你可能要面临两地分离的局面
梦到别人念佛什么意思
你可能会皈依佛门
梦见自己念佛
梦见自己念佛，吉兆，预示会有好运。
病人梦见自己念佛，身体会很快康复。
犯人梦见自己念佛，很快会出狱。
梦见自己念佛梦境
梦见如来佛，这是一件好事，不管这只是一个梦或是佛菩萨的的显示，都代表一个缘分，梦是潜意识的显现。若你的潜在意识里没有佛的形象，没有对佛教基本的信念，是不会有这个梦的出现，说明你是有佛缘的人，有的人念了10几年的佛，诵10几年的经都没做过这类的梦，这是你的机缘，希望你能更精进和坚定信念的修行下去，还会有不可思议的机遇发生的。
梦见如来佛，吉照，会生活幸福。
女人梦见如来佛，感情生活会非常幸福。
梦见自己念佛的案例解析
网友梦境：梦见自己在念佛号是怎么回事？
解说：吉兆，预示会有好运。
20岁的年轻人可以念佛吗？有什么不妥和禁忌？
净土宗的根本经典是《佛说阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》，号称净土三经。 《佛说阿弥陀经》大义有三点： 一、极乐净土的依正庄严。目的是要发起我们愿往生的心。 二、往生的方法。 三、诸佛的称赞。 这是《阿弥陀经》的大致结构。 《佛说阿弥陀经》宗旨 一、关于少善根福德因缘 不是叫我们去做杂行杂修，相反，我们所修行的一切，都属于「随缘杂善」，都属于「少善根福德因缘」，除了六字名号之外的一切，都属于少善根福德因缘，不能往生，明确告诉你。那么，怎样才能往生呢？什么是多善根、大善根、殊胜的善根？「闻说阿弥陀佛，执持名号」名号是我们往生的唯一。 二、关于一心不乱。 怎样称念名号？「若一日，若七日……一心不乱」，一心不乱，即是专心念佛不杂乱。「若一日，若七日……」，也就是阿弥陀佛本愿里所讲的「乃至十念」，「乃至」是不确定的意思，乃至一念，乃至十念，乃至十天，乃至一辈子，善导大师解释说「上尽一形，下至十声」。《阿弥陀经》是从少向多来说明的：若一日到若七日，底下到若一辈子；善导大师是从多到少来说明的：上尽一形，下到一声。都是一个意思。在这里，《阿弥陀经》和《无量寿经》的宗旨就汇合起来了，不然大家觉得矛盾了：《无量寿经》说「乃至十念」，很容易往生；《阿弥陀经》说「一心不乱」，很难往生，好像佛讲的话很矛盾。其实懂得经文的意义，就不矛盾了，「若一日，若七日……一心不乱」，正是「乃至十念」，「乃至十念」也正是《阿弥陀经》所讲的「若一日，若七日……一心不乱」，这样的念佛，必然往生净土。 三、关于心不颠倒。 平生专修念佛的人，临终自然佛来迎接；佛来迎接加持，然后心不颠倒，正念往生。不是自己先能心不颠倒，佛才来迎接。从另一个角度来说，往生净土是靠弥陀的愿力，结果你不靠弥陀的愿力，你想靠自己修行的力量，这个叫颠倒众生，你的心颠倒了，知见颠倒了，不在正法上面了。往生净土本来是件很容易的一件事情，称念名号一定能往生的，专修念佛是百即百生的。你想到净土去，结果你不专修念佛，去杂行杂修，这就颠倒了。
梦见我在很多松柏树下念佛
1. 梦见我在很多松柏树下念佛的周公解梦： 吉凶指数：75（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考） 梦见念佛，吉兆，预示会有好运。 梦见柏树，主精神强健，挺秀岁寒。 梦见柏树，预示着精神强健，挺秀岁寒，惜不合时宜耳。 梦见松柏这样的常青树，通常预示你健康长寿，生活和事业称心如意。 梦见我在很多松柏树下念佛，为别人服务或是工作的时候，心中的小恶魔告诉你，自己的每一分努力奉献都该有等价反馈，这两天由于天时地利人和，让你能够爽快的以不求回报的心态付出，心中的小天使让你想通了，有能力助人为快乐之本，对你来说是个很不错的体验。 梦见我在很多松柏树下念佛，按周易五行分析，桃花位在正东方向，财位在西北方向，幸运数字是0，吉祥色彩是绿色，开运食物是饼干。
念佛之人拆散别人婚姻
念佛之人也是人，说明功德未成，也有七情六欲，也有喜乐嗔哀。不过故意拆散婚姻会遭业报，这也是许多人难成正果的根源啊。
念佛能改变婚姻不幸吗
念念地藏经吧 回向给你的冤亲债主。。。我们生活的苦恼多是由冤亲债主障碍的
念经念咒念佛，哪种好？
在修行上，古人講：「念經不如念咒。」為什麼？經有意思，一面念一面打妄想，就不如念咒，咒沒有意思；沒有意思的咒，愈長愈好。像這個《往生咒》比不上《大悲咒》，《大悲咒》比不上《楞嚴咒》。咒長，你不能念錯，一字一句都不能念錯。在念的時候，沒有妄想，沒有雜念，這就是功德；久而久之，你這個心慢慢就定下來了，慢慢就達到清淨了。這是用這個方法達到心地清淨的目標，是這麼個意思。 又說：「念咒不如念佛。」這是真的，佛號功德不可思議。究竟念哪一種好？古人所說的是一個原則，不能涵蓋一切眾生的根性，有些人讀經容易攝心，有些人念咒容易攝心，有些人念佛號容易攝心，每一個人的根性不相同。我們自己選擇哪個法門，自己一定要知道自己的根性。不知道可以試驗試驗，把讀經、讀咒、念佛三樣東西都試驗一個階段，以兩、三個月的時間來試驗，就曉得哪一種方法容易攝心。也就是我們俗話講的「收心」，哪一個方法容易收心？這個方法對自己就有效果、就有利益，就可以堅持用這個方法。 一直用到自己真正達到心地清淨，清淨心現前，就是三昧現前。「三昧」是梵語，翻成中國意思叫正受，正常的享受。正常的享受就是健康的享受，清淨自在的享受，那叫真樂！到心地清淨自在了，自然就生智慧了，這就是所謂「因戒生定，因定開慧」，清淨心就是定。
念佛为什么可以改八字
净空法师---你心里头执着任何东西都是六道轮回，只有执着阿弥陀佛是极乐世界，因为六道里头没有阿弥陀佛，六道里头没有极乐世界。执着这个名号，它的果报就是极乐世界、就是阿弥陀佛，这个道理要懂。但是我们今天要把念佛当真，为什么？我们去极乐世界。去极乐世界再把这个放下，这是我们往生极乐世界一个工具。一个交通工具，没有这个不行。了解大乘教义，我们用这个工具，我们也不执着工具，好！这个与性德相应，与阿弥陀佛相应。不明这个道理，我拼命执着，行！能往生。这了不得了！你心里头执着任何东西都是六道轮回，只有执着阿弥陀佛是极乐世界，因为六道里头没有阿弥陀佛，六道里头没有极乐世界。执着这个名号，它的果报就是极乐世界、就是阿弥陀佛，这个道理要懂。
