梦到措钱没有措到
梦到国家主席给自己钱钱
因为你风里来雨里去， 牺牲自我， 做出了全球不可替代的独到奉献， 这就是国家的奖励！！！
梦见用竹竿子措死老虎
梦见用竹竿子措死老虎意味着： 单身者可得看紧身边的好桃花，会有遭人半路拦截的危险；收到来自邀好友出门逛逛商店，会有偏财光临；学生族对自我优势拿捏较准，学习进度也因此增速不少，连人缘也因此好很多。 梦见用竹竿子措死老虎的吉凶： 吉祥顺遂，成功发展之吉兆，但若人格、地格有凶数，易生不良诱导，终陷于灾难悲运，被人陷害连累等，甚至有财败人离之虑，若人地二格无凶数，则大体是长寿幸福的。【大吉昌】 切勿当真！不要相信迷信！
梦见措车是什么情况
他划了根火柴，一点青光，
梦到老公借别人的钱一千五
梦见老公抢别人手表和钱：崭新的第一天，你会强烈地感觉到自己对金钱的需要。许多想要进行的计划往往都和钱财有密切的关系！恋人在这两天也会表现出同样的需要。你颇有点“患难夫妻”的感觉！0这梦解得好
梦到钱而钱越数越少？
有的时候没有那么严重的
做梦梦到一堆钱是怎么回事
周公解梦： 梦见涉及钱或钞票的，多和心里的愿望有关。 梦见钱，通常表示你心中极其渴望实现的愿望。 梦见有很多钱，表示自己求知欲特别强烈，或内心极其渴望成功，出人头地，想在别人面前展示自己出色的一面。 梦见得到钱，还表示恋爱进展顺利，感情甜蜜，令人满足。 如果梦见有别人送给自己钱，暗示你内心有很强的依赖性，可能经常需要亲人的朋友的保护，做这个梦同时提醒你要加强独立意识，对自己充满信心，多与人沟通，增加社会交际。 梦见在路边捡到钱，预示你会有愿望得以实现。学生做这样的梦，表示学业顺利，取得显著成绩。未婚女人梦见捡钱，预示着会遇到一位令自己倾慕的男人。 梦见丢钱，表示你对自己没信心，或是对眼前的工作不太满意，想换工作，内心却犹豫不决。 梦见数钱，预示你将取得成功。未婚男女做这样的梦，还表示感情进展顺利，有望结婚。已婚男女梦见数钱，表示生活富裕，无忧无虑。 梦见许多钱人天空中飘下，做这样的梦，预示你可能会遇到意外的变故或损失。 如果梦见有巨款进帐，梦里感到非常高兴，这样的梦是提醒你近期要特别注意身体健康和安全，防备因为突发事情受伤。在横穿马路、进入工地、驾车时要小心谨慎。 梦见失去钞票，暗示会失去经济来源。 梦见得到钞票，预示收入增多，或生意兴旺。 梦见钞票被风吹走，你身边的人会有好运气。 梦见自己一张一张数钞票，表示在钱财上，你会有意料不到的收获，也许会得到意外奖金，酬金等。 原版周公解梦： 春夏见钱，主有吉。《周公解梦》 给人钞票，主有凶。《周公解梦》 家中分钱，主离散。《周公解梦》 梦得钱。梦得古钱者，主利微;梦钱落身者，主疮甚;梦钱青而大者，主文章;梦钱白而多者，主泉水;梦见黄钱者，为人黄泉之兆。《梦林玄解》 梦见穿钱者，主口舌。《敦煌本梦书》 梦见将钱与人者，主大吉利。《敦煌本梦书》 梦见钱破者，口舌散。《敦煌本梦书》 梦见与他人钱，吉达。《敦煌本梦书》 梦见与他人钱被他人嗔，吉。《敦煌本梦书》 梦掘地求钱。得此梦者，掘地而不得钱是吉兆。梦掘地得少钱者，主口舌之事;梦掘地得钱多者，主有涌泉穴之病，须尽快寻找对治之法。《梦林玄解》 梦料钱。文士得此梦，将登第之征。《梦林玄解》 梦钱。体圆孔方，轻重到铢，周流四方，利济天下。可以舒人之困，可以苏民之命。其如泉之流，若聚而不散，当获天谴。得此梦者，有通达万变之兆。梦见
梦到自己的钱被偷了是怎么回事?
今天上班小心啊
梦到小女孩吐钱
可能以后生活更美好@
仓央嘉措的《问佛》全文
《问佛》 我问佛∶为何不给所有女子美丽的容颜？ 佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心， 我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。 我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。 我问佛∶如何让心不再感到孤单？ 佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。 我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办? 佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事， 别问是劫是缘。 我问佛∶如何才能如你般睿智？ 佛曰∶佛是过来人，人是未来佛， 我也曾如你般天真。 我问佛 ：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ? 佛曰：冬天就要过去，留点记忆 。 我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ？ 佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。 我问佛：那过几天还下不下雪 ？ 佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。 我问佛：为何人有善恶之分？ 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。 我问佛：如何能静？如何能常？ 佛曰：寻找自我。 我问佛：世间为何多苦恼？ 佛曰：只因不识自我。 我问佛：人为何而活？ 佛曰：寻根。 我问佛：何谓之根？ 佛曰：不可说。 我问佛：你多大 ？ 佛曰：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人 我问佛:世事本无常是什么意思 ? 佛说:无常便是有常，无知所以无畏 . 我问佛：我的感情总是起起落落。 佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。 佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线 . 佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返 . 佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 . 佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐） 。我再拜无言，飘落，坠入地狱无间 . 佛曰：:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 。 佛曰:：一切皆为虚幻 。 我信缘,不信佛 。缘信佛,不信我 。 佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。 注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 佛曰：刹那便是永恒。 佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱 . 天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。 六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。 在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。 凤凰.涅盘. 佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动， 伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！ 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人； 世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 佛曰：苦海无涯，回头是岸。 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖， 若离于爱者，无忧亦无怖。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实， 名物不实，是以物无物也。 佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。 佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。 佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。 佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。 佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。 佛曰：少欲，则少烦． 佛曰：出口即错。 人曰：说错即对。 佛曰：人在荆棘中,不动不刺。 人曰：人在莲台上,不动即佛。 佛曰：心在俗世中,不动不伤。 人曰：心在俗世外,不动即亡。 佛曰：前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥 。 佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实， 名物不实，是以物无物也。我也解释不好。但只觉得此段话与《金刚经》里的内容 非常吻合。不妨看看，也许就会心领神会了。只能意会，不可言
梦到帮人搬钱
这个纯属是想多了你应该能到搬自己的钱
