梦到要上仙堂

  • 自己有仙堂还可以去别家仙堂问事吗

      最好不要!从仙家的角度而言,它是不乐意的,因为这就是不信任它的表现,所以肯定会对你略施惩罚。   但是师兄,不建议你去捣鼓这些东西,我把原因说明白给你听:   我们用种种方式请来的所谓的“仙”,都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界,所谓“娑婆”,就是“堪忍”的意思,意思是说“还可以忍受”,用佛陀的话来说,我们过得很辛苦,但灵智尚在,比起地狱饿鬼的苦要很多;我们也有快乐,但比起神仙界(天道)、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多,所以这样的环境是最适合修行的,那么作为人,就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回,无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。   堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体,来自于六道的各个地方,有从天道、阿修罗道堕落下来的,那是纯粹的精神体,也有从地狱、饿鬼道逃出来的,那也是纯粹的精神体;还有从旁生道里如动物修道而成(譬如白娘子)或植物接受天地神秀和日月精华而修成的(譬如人参宝宝、葫芦娃)等,他们的身体会遭到破坏,如雷劫、天劫、自然争斗等,所以无论来自何处,他们都没有了躯体,这样修行就达不到最大的受益,所以他们要寻找躯壳供他们修行,或者显示小神通来吸引香火,吸收虔信之力,至于那些寻找新的躯壳的灵体,功力高的直接就驱赶出去人的灵魂,强行居住在里面(这叫“夺舍”,专用术语),功力不高的人就附身,通过做好事来博取人们的崇拜,以获得正能量;或者做坏事,通过不正当的手段来获得生命能量,于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”,只能算是邪灵(做坏事的东西)或正灵(做好事的东西)而已。因此,所谓“请神容易送神难”,这些东西,建议都不要去理会,佛法才是正统,这些不是邪法就是旁门左道。   如果发现身上有这些东西,持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的,也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了。不仅做了件大好事,作为它本人而言,也是十分感谢你的!

  • 我是带仙之人,但是没有立堂,为啥经常梦到打仗?

      就因为你没有立堂,赶紧吧

  • 文堂出马仙怎么给别人立堂

      动物精为了得到人身上与生俱来的五百年道行,就会来附体。附体给人制造幻视幻听,甚至幻嗅幻触,非常容易。出道出马仙的本质,也是人被妖邪附体,被迫成为妖邪的傀儡替它做事。妖邪为了折磨人就范,经常制造磨难不顺再假意搭救人来达到目的。另外它是阴性的,经常令人产生各种急慢病。真正清修的动物精,根本不会附体于人。附体于人的,已经触犯了天条,这样它修不上去,人也修不成,两厢悲哀。而且它将来还会被雷劈的。所谓出马积累功德什么的那都是谎话。所以遇到这类情况,念经做法吃素放生回向找出马看事的,都效果不大。《天坛玉格》:“法师不得淫祀五鬼、五通等妖灵。”又云:“一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道,……行法之士当审察之。”这里说的明明白白的,附体于人的,根本不是什么神仙,而是邪魔外道,是要被行正法的道士执行天诛用道法斩杀的。有的附体在这个人死后,再找下一个人去附,因为能说出上一个人的事,故被一些没有正法实修实证的教派误以为有轮回。“再生人”等也是这个道理。事实上既没有轮回,更没有什么冤亲债主。被妖邪附体的人,轻者噩梦梦魇鬼压床,幻视幻听,重者得病甚至丧命,经不住折磨妥协的,更往往祸及子孙。如果不遇正法,破了财花大钱也治不好,除非有幸求到正法真修道士用道法将其斩杀。慎之!(参考百度“妖精”和“鬼压床”词条)

  • 出马仙一一办了堂单手续就算出马了吗?

      根本没有这个说法 也不是什么手续 就是报名字 按照一定的顺序写好供养就行了 出马看个人因缘 时间不同 ! 层次不同! 量级不同! 很多不同 ~~根本没有统一答案的·············

  • 猫仙和胡仙

      猫仙是老猫成精,据传,如果家养的猫咪代代繁殖,传承20代之后依然侍奉你的家族,那么这只猫的后代将会化身成妖,陪侍在主人左右。狐仙是在汉族神话传说中狐狸能修炼成仙,化为人形,与人来往。民间也多有狐仙下马的说法,即指七窍全开之人被狐仙附身后,可预测凶吉。(仅为个人见解结合民间传说)

  • 梦见堂单三张,但是堂单上什么都没有什么颜色也不知道,还是我自己在

      提问者的梦境十分常见,简单解说如下: 从心理学的相关解说来看,许多梦境与现实之中相近或相反,多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆,因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张,或许来自於现实裏面的压力,或近期曾经有相关的经验或看电影所导致,也就有了古人所说"日有所思,夜有所梦"产生如此的梦,这很平常,请做梦者以平常心看待即可!《周公解梦》的相关解说:梦见神,是成功和获利的祥兆。梦见神的手里握着一把剑,敌人会被消灭。梦见神的手里握着三股叉,怒不可遏,居住区要大祸降临。已婚妇女梦见神笑容满面,会生一个在青年时代就扬名天下的儿子。梦见神把自己抱在怀里,会生活幸福,寿比南山。《周林》的相关解说:梦见自己进了庙宇或坐在庙宇里,这是成功或成亲的吉兆 。因为提问者没有详细描述前因後果,为求让提问者的全面理解,特别卜卦如下给提问者参考:占事:梦见我自己化身弥勒佛座在佛堂上并且穿一件公历起卦时间:2016年8月9日9时农历:丙申年七月初七日巳时立秋:2016年08月07日10时39分白露:2016年09月07日13时48分干支:丙申年 丙申月 癸亥日 丁巳时(日空:子丑)神煞:驿马-巳 桃花-子 日禄-子 贵人-卯,巳兑宫:泽山咸     乾宫:乾为天 (六冲) 六神伏神 本  卦   变  卦白虎   父母丁未土 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世腾蛇   兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅   兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅  勾陈   子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅   官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅  朱雀   兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 世 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应青龙 妻财丁卯木 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅   ╳→ 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅  玄武   父母丙辰土 ▅▅ ▅▅   ╳→ 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅  《周易》——泽山咸 兑上艮下咸:亨,利贞,取女吉。彖曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平;观其所感,而天地万物之情可见矣!象曰:山上有泽,咸;君子以虚受人。上六:咸其辅,颊,舌。象曰:咸其辅,颊,舌,滕口说也。九五:咸其□,无悔。象曰:咸其□,志末也。 □ = 月 + 每九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。象曰:贞吉悔亡,未感害也。 憧憧往来,未光大也。九三:咸其股,执其随,往吝。象曰:咸其股,亦不处也。 志在随人,所执下也。六二:咸其腓,凶,居吉。象曰:虽凶,居吉,顺不害也。初六:咸其拇。象曰:咸其拇,志在外也。解卦:泽山咸(咸卦) 相互感应, 中上卦!象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。事业:和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。经商:有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展。虚心听取不同意见。求名:志向应宏大,脚踏实地,虚心请教他人,使人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自身。外出:虽希望外出,但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。婚恋:成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务要纯正,婚姻方可幸福、永久。决策:吉祥如意。人际关系好,善于交际。以真诚的态度,无私的心去处世,不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动,总结经验,以图发展。待人诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往,防止受骗。

  • 出马仙的人梦到手腕被狗咬

      对待别人的议论还是持宽容的心态吧!这两天将会很不幸地发现自己也是别人嘴里长嘴里短的对象!心里忿忿不平自然难免,不过也还是当成耳边风,吹过就好了。人家明星天天被狗仔队追着多累了啊,咱一规规矩矩安分守己的小民不就是被街坊大妈说一下么

  • 我家供奉着两个堂子一个是仙堂一个是佛和上方仙共有的堂子。仙堂有胡黄蛇蟒还有土地爷奶这个可以有吗(...

      两个堂子可以合为一个 最上层供佛 阿弥陀佛放在中央 左右放其他佛菩萨 第二层供上方仙和仙堂其他仙人(让他们当护法神) 香炉合为一个就行了 真有敬意每天早晨上三支香 供桌上放两个灯烛(表光明智慧) 供一杯清水(表心地清净) 然后每天早晚在里面诵佛号和念佛经回向会更加吉祥如意 阿弥陀佛

  • 出马仙梦到十二生肖

    做梦都是起源于您内心深处的思想,可能和您很久前看的电视,电影有关,还有就是最近睡眠不好引起的,所以没有什么好担心的,望采纳,谢谢

  • 出马仙梦见堂单被洗没了

      解梦达人:说明你家压根就没有这位,甚至被更大的仙家封了堂口。