梦见供品,会有不愉快的事。
梦见向神供献祭品,高兴的事接连不断。
梦见和妻子一块向神献供品,生活幸福,一切如意。
处于生育年龄的女人梦见向神献供品,会生一个漂亮的儿子。
有孩子的女人梦见向神献供品,孩子身体健康,生活幸福。
未婚男女梦见向神献供品,预示要拜堂成亲。这对于男女恋人来说是最吉利的。
囚犯梦见向神供献祭品,会长期身陷囹圄。病人作了这样的,是好兆头,不久会恢复健康。
商人和商店老板梦见向神献供品,要发大财。
向神献供品,预示对这个世界存有一份敬畏的态度,在生活中也保留着一种节制的心态。
梦见献供品,就预示敬畏和节制,这会为自己带来福气,遇到接连不断的好事。
梦见和妻子一同献供,在家庭生活中夫妻都会保留一份克制和容忍,生活将幸福美满。
没有子女的女人梦见献供,将会得到一个漂亮的儿子。有子女的女人梦见献供,孩子将会身体健康。
未婚男女梦见向神献供品,预示着即将拜堂成亲,这对恋人来说,是最吉利的。
梦见自己成了敬神的牺牲品,会声威大震。
女人梦见把自己当成牺牲品献给神,能全权处理家里的一切事,但也有可能会家破人亡。
梦见别人扛着动物去向神献牺牲,是不祥之兆,要遭厄运。
梦见把动物从主持献牺牲的人里救出来,预示身强力壮,生活富裕。
梦见自己扛着动物去供献祭品,会家破人亡。
已婚女人梦见拿着动物向神供献祭品,家里会生活拮据。
病人梦见自己被当作献神的祭品,不久会康复。
犯人梦见自己被作为牺牲供献给神灵,会免于死刑。
现代心理学解释
梦境解说:献供品主好事不断。梦见献供品,预示对生活存有一份敬畏的态度,在生活中保留着一种节制的心态。
心理分析:梦见献供品,就预示敬畏和节制,这会为自己带来福气,遇到接连不断的好事。女人梦见献供,大吉大利。没有子女的女人梦见献供,将会得到一个漂亮的儿子。有子女的女人梦见献供,孩子将会身体健康。
青年人梦见献供,预示着即将拜堂成亲,这对恋人来说,是最吉利的梦。商人梦见献供品,要发大财。好好经营你的生意吧。
梦见供品的案例分析
梦境描述:在一个庄严肃穆的场合,法师和道士各就各位,正在准备着一场什么盛大的仪式。天上的太阳很明亮,很暖和。突然间,供品被抬了出来,被高高地供到了供台上。我差一点嚷出声来一一洪品不是别的任何东西,而是我自己。(男性,30岁)
梦境解析:这种梦预示着你在生活或工作中,可能将会遇到麻烦,遇到挑战,遇到委屈你得罪过的某个人正在对你产生巨大的压力,而你必须主动克制你的脾气,否则的话,你将要面临更大的困难。忍耐,是此时唯一的出路;沉默是最好的也是最有力的反抗。虽然你暂时无法澄清你的委屈,但是你要相信,你是清白的。
梦见贡品:突如其来的工作总是让你应接不暇,没有事先的告知,让你反应不过来,工作无法按部就班,影响到你小周末准备休假的心情,但工作总是要做,疆在那不是办法,劝你还是想开一点,去面对工作总是会做的完的,不要去想会好过一点。 梦见贡品-吉凶: 得境遇安全,能逃灾厄,成功运佳,顺利成功发展,配置良好,但只怕人、地两格,若有凶数者:家庭变成诸多不幸,因之导致失败之虑,若无凶数,则可免忧也。 【大吉昌】 〖宜〗:宜甩开伸来的手,宜祸害抽纸,宜与同性交换名片,宜帮女同事修电脑,宜贪图打折,宜喝咖啡; 〖忌〗:忌运动,忌奉承领导,忌读低俗文学作品,忌生起床气,忌加班,忌问人周末做了什么。
意味着: 通信连络上较易出现疏失。而且原本只要稍微花点脑筋就能省掉许多时间的事,这两天的你却做起来耗时又费力。不过也别因此摸鱼想要省略简化一些应有的步骤,偷鸡不著蚀把米的可能,别人的目光也也盯得很紧。另外,电话尽量长话短说,没必要的闲聊容易说漏嘴说了不该说的话。 吉凶: 基础运佳而成功运劣,虽无大发展,但亦安定,温饱无虑,但成功运被压迫以致不能再伸张发达,故好发牢骚,幸而德量好,小过难免,但不致成祸厄。【吉多于凶】
阿弥陀佛 问:居士在家供佛的水果,供应如何处理? 净空法师答: 这有个简单的规矩,自古以来传下来的,我们不能不知道。供养佛菩萨的,撤供之后都可以用,没有忌讳。供养鬼神的,布施鬼神的,这些供品撤下来,譬如三时系念,做三时系念的这些人,不管是法师、居士,都不可以吃,吃了以后你再做就不灵了。但是没有参加做的,或者是跟着一般随喜的,没有在台上敲法器的,行,可以,这是一般规矩我们要懂。就是供佛的没有问题,上供、搭供、供佛的,我们出家人都可以吃;供鬼神的,焰口施食、蒙山施食,主法的人不可以吃,吃了就不灵了。 问:在家居士供佛的供品,供养时可以过午吗? 净空法师答:照规矩讲都不可以,不论是在家、出家,供佛不可以过午,这是礼貌。佛是过午不吃,你过午供养他,这没礼貌。 问:有人说供过佛菩萨的供品吃了没事,供过鬼神的,人吃多了会变傻,有这种事情吗?如果一场法会下来,许多供品没人吃,是否过于浪费?该如何处理? 净空法师答:如果说你们这许多供品没有人吃,可以送来给我吃,你们都怕变傻,我不怕。你们不吃才傻,我吃了就不傻。这些东西供完之后,你去闻闻它的味道没有变,那就可以吃。如果它味道变坏了,这就不卫生,从卫生上去观察,时间还不长,它不会变坏。如果在夏天很热的时候,有些东西很快它味道就变馊了,那个吃了对身体不好。你要懂得卫生,问题就解决了,与鬼神不相干。
木莲救母的故事听过吗?木莲在佛祖座下修行,开天眼看见母亲六道轮转入了饿鬼界,没有吃的,木莲送去食品,他母亲入口就变成了火炭,于是木莲去求佛祖,佛祖说这个要靠僧众的力量才能办到于是木莲就做了很多食物给大家吃,大家吃饱了,就一起发愿将食物送下饿鬼界,木莲的母亲和其他的饿鬼便都吃到了食物,忘了是哪位菩萨了,曾经以无上愿力,发愿只要有人供奉食物,就将其复制无数,给6道里尤其是饿鬼界的众生得以吃饱,这才是供品真正的用途,所以仁者怎么摆随便吧,没那么多说道。
大润发是台巴子管理的,祭奠、打人都不奇怪。
人敬之,有财!
小三牲:用于祭鬼魅、虎爷、犒劳天兵神将。 生鸡蛋、生鱼、生猪肉片。 生三牲:用于祭祀虎爷。 未经煮过的猪肉一大块、鸡一只、鱼一条。 三 牲:用于祭祀土地公、灶君、家中神明、祖先。 煮熟猪肉一份、鸡或鸭或鹅一只、鱼一条。 分为半生熟及全熟: 半生熟之三牲用于祭祀神明、全熟则用于祭祀祖先。 陈列方式猪肉置于中间,鸡与鸭则置于猪肉两旁。 四 牲:用于拜神、祖先喜庆神诞。 煮熟猪肉一大块、鸡、鸭各一只、鱼一条。 意途通常用于或时,因四为双数故不使用于丧事。 陈列无固定形式。 五 牲:用于玉皇大帝、三官大帝、城隍爷等大祭典, 拜神、祖先、冠婚、丧祭。 煮熟猪肉一大块、鸡、鸭、鹅各一只、鱼一条。 猪肉置中,称为「中牲」。 鸡或鸭至于猪肉两旁称为「边牲」。 鱼及猪肝则置于边牲旁称为「下牲」。 全 牛:仅限于孔子诞辰祭祀用。 杀好后未去毛之整只牛。 全猪羊:用于大型祭典、还愿、冠婚、丧祭。 杀好但未烹煮过的全猪、全羊。 五 齐:用于拜天公、大型祭典。 冬粉水、木耳木、香菇火、笋乾土、金针金。 代表金木水火土五方皆来祭祀。 六 齐:用于拜天公。 冬粉、木耳、香菇、笋乾、金针、桂圆、姜、糖、紫菜、碗豆、 菜心、蚕豆、豆苗、海带、面筋,选取其中六样。 山 珍:用于拜神、天公、佛。 香菇、金针、木耳、桂圆、姜、糖、晒乾素食品, 一般和海味合用。 海 味:用于拜神、天公、佛。 食盐、海菜、海带、素食品,一般和山珍合用。 五味碗:用于拜地基主、孤魂野鬼。 以五只碗各装五种不同熟食品的祭品。 七味碗:用于拜七娘妈。 以七只碗装七种不同熟食粿食或糕点,如油饭、猪肉酒、麻油鸡、 汤圆、甜米糕、花生汤、桂圆、红蛋、莲子、花生等,不限内容。 三 果:用于拜神、祭祀。 以三种不同类的水果,如凤梨、水梨、橘子。 四 果:用于拜神、祭祀。 为春夏秋冬四样应时水果,难于购齐, 只选四样当季水果代之即可。 甘 蔗:意谓节节高升、甘甜美好。 结婚时女方会将带尾甘蔗带至婆家,代表能像甘蔗般繁殖生产。 拜天公时则将两根甘蔗系于桌旁,意祈求钱财能节节高升。 除夕过年时将甘蔗削皮切块用来祭祀神明及祖先祈求事事如意、 吃甜的日子比吃苦多。 五 果:用于供奉天公、拜神、祭祀。 以五种不同类的水果,如凤梨、苹果、橘子、水梨、甘蔗。 或香蕉、李子、梨子、米糕、生仁,意指「招你来高升」。 五 子:用于拜织女星。 品项桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子合称五子。 年 糕:用于拜神、祭祀、过年。 年年步步高升之意。 米 糕:用于拜神、祭祀。 求改变运势之意,意途补运用,拜完食用。 通常中间多会放一粒龙眼,祭拜后拨壳食用,表脱壳新生之意。 汤 圆:用于拜神、祭祀、过年、冬至。 圆满之意,甜者喜庆、迁新居、新神位。 萝卜糕:用于拜神、祭祀、过年。 好采之意。萝卜糕因萝卜台语为「菜头」,以祈求好彩头之意。 发 粿:用于拜神、祭祀、过年、新神位。 发财之意,一般祭祀或喜庆敬神不可缺之供品。 红龟粿:用于神佛诞辰、拜神、祭祀、做寿、满月、周岁、喜庆、丧葬。 吉祥、圆满、喜庆发财、长寿、子孙繁衍之意。 印有龟甲的纹样,包馅,有圆型、桃型、圈型。 甜 粿:年用于节祭祀及拜神。 意指年年高升,无印纹、无包馅。 圆形粿:用于拜神、天公生、三官大帝、祭祀。 印有古钱连串纹样,有子孙繁衍之意。 桃形粿:用于小孩四月日、婚后初次归宁「伴手礼」。 桃子形状的粿类。 鼠壳粿:用于扫墓祭祖。 面 线:用于祝寿、神佛诞辰。 长寿之意。把面线扎上红纸或红线。 饭 菜:用于祭祀祖先或孤魂。 可备六样、十样或十二样。 菜 碗:用于供奉释迦牟尼佛、观世音菩萨。 敬备素菜六样、十样或十二样。 生 菜:用于祭祀文昌帝君。 考生通常用芹菜(勤学)、萝卜(好彩头)、 蒜(算)、葱(聪明)。 祭祀时供品要绑一段红纸,有讨喜之意。 芹菜要用有根有叶的全株芹菜、葱要有根须的表有始有终。 面猪面羊:代替全猪全羊。 民间举行祭典时都有一段斋戒期,此时供品须为素食。 油 饭:用于祭祀孩童守护神、注生娘娘、七娘妈等神明。 用于生育礼俗之特殊供品。 清 茶:用于供奉神佛或祖先。 一般仅共三小杯。亦可用供奉乾茶叶,然后终年不撤供。 茶叶表清心、陶情,人们认为用来敬神表虔诚之意。 酒:用于祭祀神明、祖先、冠婚丧祭及年节。 祭神时用三小杯。祭祖时用五、七、九、十一杯不等。 俗话说:「拜神,无酒掷无茭」。意思是在祭拜时, 如果没有献酒,神明就会不高兴,掷茭就得不到圣杯。 糖 果:意为甜甜蜜蜜。 如冬瓜糖、桔饼、冰糖、生仁果。 红 圆:用于喜庆敬神或小孩满月时外家以红圆致贺。 豆 子:传承生命种子之意。 喜庆活动或迎神祭典时多用红豆、绿豆、花豆、及碗豆为祭品。 丧葬祭礼中用黑豆及白豆。 鲜 花:华丽之意,与发同音,希望越祭拜越发。 水仙、菊花、兰花、牡丹、梅花、桂花、 莲花、剑兰、茉莉、夜来香等。 长刺的花避免使用。 香水粉:用于祭祀女神,如七星妈、月娘、织女星等。
梦到吃供品,预示近期的运势不好,自己的身边将会发生不好的事情,有可能是家里遭遇盗窃。
老人梦到吃供品,预示近期的健康状况不好,腿部出现一些酸痛,外出的时候记得多加小心。
学生梦到吃供品,预示近期的学习成绩很好,记得不可以就此骄傲,需要不断地努力。
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每年过年或到了重要祭祀节日,民间家中就会有郑重的祭祀仪式,其本来的含义就是在这一天向生活在阴间的祖先送去吃用的东西,因此供品(贡品)一定是和生活的物品有关。各地的民间风俗不一样,因此祭祀的规矩也不太相同,但大致还有一些规律性的东西。下面小编就给大家讲讲家中祭祀供品摆放的风水讲究以及供品能不能吃的问题。 从供品的品种上,大体有两类,一类是吃食,即点心水果,一类是猪牛羊的肉,简单点的,一碗红烧肉也就行了。从摆放格式上,一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。 比如,一个盘子中的水果起码是三个,或者是六个、九个等等,千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个,或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。但不能只放一盘就认为可以了。 家里摆放贡品可以放在清静之地,切忌不可放在卧室内,应向西或向南,意味着向西方极乐世界遥拜。正中放主灵位或是相片,相片两边放两束(盆)花,相片正前侧方各放一支烛(也可不放),再前面是贡品,可八样(果四糕点四)、可六样(果三糕点三)可五样,不可四样,贡桌正前方香炉一只。大概就是这样,这是家中平时祭拜,如果是家中人刚去世,方位可以不讲究,以客厅为好,贡品除果品糕点外还要有菜,荤素各半,以双数为宜,不可取四。 另外,关于祭祀贡品能不能的问题,个人认为是可以吃的,而且传说贡品晚辈吃了之后可以少得病,保平安,可以长寿,所以家里祭祀完后,饭菜会一家人吃掉,水果糕点之类的会分给晚辈们吃。附:重要祭祀节日(阴历)清明节:为一年阳明之时,寒去春来,万物始生,正适合踏青维护墓体,多在此日祭祀先人。 五月初五:是中国传统节日--端午节,民间也在此日祭祀先人。 六月十九:观音菩萨成道日,民间有拜观音求救渡的习俗。 七月十五:即鬼节,此日亡人可以得渡,脱离苦海,是灵魂解脱的节日。 七月三十:地藏菩萨生日,将救助一切行善之人。 十月初一:此时寒意已现,民间有送寒衣之俗。 十一月十七:此日祭供有请求佛祖超渡亡灵之意。 十二月二十三:谷称小年,是祭祀迎春之日。 同时,可以在每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭供,以消罪生福,另可按逝者生卒日进行祭祀。【推荐阅读】 ●建筑风水学与楼层风水图例 ●如何看阴宅风水 ●阴宅风水知识 ●阴宅风水图解及阴宅风水