梦到普贤菩萨指示

  • 普贤菩萨的节日

      每年的农历二月二十一日,是普贤菩萨圣诞日。

  • 梦到十面的普贤菩萨

      这是很吉祥的梦。佛典有记载,凡梦到佛菩萨都是吉祥征兆。   础到普贤菩萨更是大吉。建议多多积德修善,供奉普贤菩萨,一定前途光明。

  • 普贤菩萨道场在哪里?

      普贤菩萨是释迦牟尼的协侍,他的十大愿是对众生的美好祝愿,你拜过普贤吗?那你知道普贤菩萨道场在哪里吗?普贤菩萨道场是普贤菩萨示现教化众生的道场,普贤菩萨道场在四川峨眉山。峨眉山是中四大名山之一,在中国的四川省峨眉县的西南,与嶍山遥相呼应,就像两条眉毛,所以叫做峨眉山,峨眉山有突起的三峰,分别叫做大峨、中峨、小峨,峨眉山相传又叫做大光明山,是因为善财童子曾在山峰上看此山如满月大放光明,因此得名。相传晋代在峨眉山上创有六大佛寺,会持和尚在此修建普贤寺,供奉普贤菩萨,所以这里就成了普贤菩萨的道场。

  • 我属蛇本命佛是普贤菩萨,戴可以如来佛祖吗

      印光法师:【佛弟子万勿身上佩带佛像、观音像挂件!】   崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后,道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年,仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。   ——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》   现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!   佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织,笔墨彩绘,只要一成像,那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨,正等无二,无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。   须知佛法利益当从恭敬中求之,存一分恭敬,则得一分利益,灭一分罪障,增一分福慧。故而一切佛像当视如真佛看待。绝不可轻慢之。故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放,实际是未得实益,先获其罪。   佛教护身之法物甚多,当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。……”   (此卷所言《楞严神咒》功德不可思议!内容太多,在此不录)。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多,功德皆不可思议!现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件,内装此种神咒,不但植福护身,又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法!望大众广传,皆获殊胜利益!

  • 属龙的本命佛是普贤菩萨,佛祖四大护法菩萨是哪些,都对应哪些属相?

      中国四大菩萨   中国佛教有四大名山,是四大菩萨教化众生的道场,代表中国佛教的特质。陀山观世音菩萨代表慈悲(爱心),九华山地藏王菩萨代表大愿(孝道),五台山文殊菩萨代表大智(理性),峨嵋山普贤菩萨代表大行(落实),所以这四位佛教在中国佛教界的地位非常崇高,纵然不是在这四大名山,一般比较大的道场也都会供奉这四大菩萨。   大慈大悲观音菩萨   观世音菩萨,不单是佛教徒,就连一般人也都知道,在一般民间信仰中也是知名度最高、影响力最大、最受欢迎的一位菩萨。   在中国唐朝时候,为避太宗李世民的名讳,略去“世”字而简称观音菩萨,相沿成习,所以现在世人多称观音菩萨。唐朝以后,观音菩萨多被塑画成女性形像,就像一位慈母一样,以此来表现观音菩萨的慈悲。希望用母性的大爱,来表达菩萨对一切众生若赤子的慈悲。所以,菩萨本无男女相的分别,而是为了度化众生,因此在很多观音菩萨的感应故事里,菩萨大多以女身示现,这是众生对无私之爱祈求的感应,是观音菩萨慈爱的象征,也是菩萨形像多是女众的原因。   观音菩萨慈悲心重,真正是不忍众生受苦难,时刻不忘为众生拔除痛苦而施予安乐,经上说:“世间善男子、善女人,若有急难恐怖,但自归命观世音菩萨,无不得解脱者。”   众生多苦,所谓三苦、八苦、无量诸苦,众苦煎熬,正希求一种没有任何附加条件的辅助与指导,而菩萨悲智双连,以其平等、普遍、广博的爱心,赢得了“户户观世音”的信仰与尊敬。   观音菩萨在《楞严经》中,以耳根圆通,而被文殊菩萨称赞为二十五圆通中第一圆通,因为“此方真教体,清净在音闻”。娑婆世界的众生,耳根特别敏锐,容易藉由听闻佛法或是梵呗唱诵而起信。   在《华严经.入法界品》善财童子五十三参中,观音菩萨是善财童子所参访的第二十位善知识,善财到补怛洛迦山的菩萨住处,观音菩萨为他解说“大悲行法门”。   而《法华经.观世音菩萨激门品》,则是叙述菩萨观世音度化众生种种苦难,随时随处,应以何身而得度者,即现何身而予以救济。凡是遇到危难的人,称念观音菩萨的名号,菩萨便会即时观其音声前往解救。   中国民间根据《华严经》“五十三参”中,善财童子到补怛洛迦山观世音菩萨住处参访菩萨的说法,结合菩萨在浙江定海县东舟山群岛的诸多感应事迹,认定这里就是观音菩萨在中国的住处,名之为普陀山。沿袭下来,普陀山便成了信众朝拜观世音菩萨的圣地。   根据同样的典故,而有了“童子拜观音”的形像。又有人把善财童子与《法华经》中的龙女,共同做为观音菩萨的左右协侍。现在我们最常见到的千手千眼观世音菩萨像,千手代表神通,千眼代表智慧,表示菩萨眼到手到,有能力随时随处应众生之所感而前往救助。   观音菩萨的慈悲,是真诚理性的爱心,视一切众生如自己的儿女,以爱心呵护之,以智慧调教之,是悲智双运的代表。   解救苦难地藏菩萨   地藏菩萨,“地”是大地,“藏”是宝藏。大地能承载万物,含藏有丰富的矿产资源,这是现代人所共知的事实,用来形容我们的心地也含藏无量的宝藏,要以孝道来挖掘。   在《地藏菩萨本愿经》里,为我们介绍地藏菩萨在忉利天宫接受释迦牟尼佛的嘱咐,在世尊圆寂之后、弥勒菩萨成道之前,在这一段没有佛法教化的时代,用孝道代替佛陀教化众生。并介绍地藏菩萨在无量劫前为婆罗门女、光目女时,为了救度生前造诸恶业而堕入恶道的母亲,而发大誓愿,所谓“地狱未空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”。   地狱当然是实有其处,但是在这个地方,它也是一种表法,表世间最苦之处,所以凡是至极苦难的时间与处所,都是地藏菩萨救度众生的场所。所以,地狱是地藏菩萨救度众生的场所,因为这里是六......余下全文>>

  • 观音菩萨为什么骑在狮子身上?文殊菩萨是不是也骑在狮子身上啊 ?普贤菩萨为什么骑在大象身上啊 ?

      观音菩萨骑的那个兽,叫犼,有点想麒鳞.不是狮子.也有站在螯鱼上的.   文殊菩萨是骑在狮子身上,他的象征是佛说法如狮子吼,狮子一叫,百兽镇服,象征佛法没有能超越的,菩萨手里的如意,代表说法如意.   菩贤菩萨的六牙象,他的含义是,象代表庄重的行为,他表示行愿稳固,六牙象只有天上有,代表菩萨大行,非是世界人的小善,不能相比的.

  • 到峨眉山金顶朝拜普贤菩萨有什么说法和禁忌吗

      真诚恭敬,就好!

  • 我的本命佛是普贤菩萨,我想纹身,不知道纹在哪里好看,不要满背,还有就是纹普贤菩萨有没有什么说法。

      建议:不要将佛菩萨的像纹在身上!

  • 普贤菩萨在那座山

      普贤菩萨道场在 峨眉山 ,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为"华严三圣"。

  • 属龙人佩戴金子普贤菩萨吗

      根据藏传佛教的本命佛概念,属龙的确与普贤菩萨特别有感应。不过跟材质是没有关系的。我都贴在下面,供你参考:   属鼠人本命佛:千手观音菩萨   属牛人本命佛:虚空藏菩萨   属虎人本命佛:虚空藏菩萨   属兔人本命佛:文殊菩萨   属龙人本命佛:普贤菩萨   属蛇人本命佛:普贤菩萨   属马人本命佛:大势至菩萨   属羊人本命佛:大日如来   属猴人本命佛:大日如来   属鸡人本命佛:不动尊菩萨   属狗人本命佛:阿弥陀佛   属猪人本命佛:阿弥陀佛