梦见去拜普贤菩萨

  • 普贤菩萨又叫什么?拜它怎么拜?

      普贤菩萨别称:   普贤,三曼多跋陀罗上三柱香,合掌恭请南无普贤菩萨慈悲加持,保佑弟子某某,合掌念诵“南无普贤菩萨”圣号。

  • 梦见观音菩萨和普贤菩萨

      是和菩萨有大因缘,佛经云:“应以何身得度者,即现何身而为说法。”山川草木,桥梁道路,人马兵将,无不随机而现。若谓不是菩萨现,定是光现者,然则山川草木,桥梁道路,亦能为人现梦。   菩萨欲令增长信心,故以木雕泥塑之相,作神通妙用之相。以发起正信,而不令退失。深长思之,菩萨之慈悲引导,无微不至矣。   早一天亲近佛法,亲近佛菩萨。阿弥陀佛,师兄吉祥!

  • 佩戴开光的普贤菩萨有什么要注意的?拜讬各位大神

    你最好把貔貅拿下来,不要一块儿戴;不要把内衣、底裤、袜子和护身符放在一起;洗澡、房事时把他摘下来收起来。

  • 普贤菩萨圣诞日是哪一天普贤菩萨圣诞日斋戒

      佛教中的大日子     正月初一:弥勒菩萨圣诞   正月初六:定光古佛圣诞   二月初八:释迦摩尼佛出家   二月初九:慧能大师圣诞   二月十五:释迦摩尼佛涅盘   二月十九:观音菩萨圣诞   二月二十一:普贤菩萨圣诞   三月十六:准提菩萨圣诞   四月初四:文殊菩萨圣诞   四月初八:释迦摩尼佛圣诞   四月二十八:药王菩萨圣诞   五月十三:加蓝菩萨圣诞(关公)   六月初三:韦驮菩萨圣诞   六月十九:观音菩萨成道   七月十三:大势至菩萨圣诞   七月十五:佛欢喜日(盂兰节)   七月二十四:龙树菩萨圣诞   七月三十:地藏王菩萨圣诞   八月二十二:燃灯古佛圣诞   九月十九:观音菩萨出家   九月三十:药师佛圣诞   十月初五:达摩祖师圣诞   十一月十七:阿弥陀佛圣诞   十二月初八:释迦摩尼佛成道   十二月二十九:华严菩萨圣诞

  • 普贤菩萨摆件可以放在床头吗

      阿弥陀佛     床头非常不恭敬。不要摆放。     问:他说:「佛堂供在卧室,晚上睡觉时用布帘拉上,是否如法?」     净空法师答:     如法。在现代大都市里面,这种情形愈来愈多。我们的居住空间愈来愈小,有很多确确实实是不得已,把佛堂供在自己的卧房。在卧房里面,最好能做一个小佛龛。我们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上,课诵的时候门打开。没有佛龛,你用一个布做一个帘子拉上,也一样,这都很好,都是我们一点的敬意。     净空法师---家里供的佛像、菩萨像,摆的位置     1 有同学来问我,家里供的佛像、菩萨像,摆的位置,有人来跟他讲,这样也不对,那样也不对,到底怎么办?这是魔来扰乱。他让你起分别,让你起执着,让你起烦恼,所以决定不能听。   2 佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多,应当要空出一间做佛堂,供养佛;如果房间不多,就供在客厅,都行。客厅供在上方,这个上下怎么区别?坐在这个位子,每一个人进到这个房子,他第一眼看到,这个方向就是上方。   3 供佛像有两个重要的意义,这一定要懂得,第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心,这一点很重要!恭敬心是性德的表现,课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”,佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬?   4 对一切人事物至诚恭敬,这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他,我对他恭敬一点;那个人是我的冤家对头,我就恨透他,这是凡夫。   5 佛菩萨是一切恭敬,决定是平等清净,没有高下,没有分别。所以我们供佛像,因为我们对佛恭敬,对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬,对一切万物要恭敬。   6 经上说:一切众生本来成佛。所以,你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬,这是供养佛像的第一个意义,这叫真供养。这个供佛像,决定是大吉大利!   7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师,我们今天能够得到佛法殊胜的利益,我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛,不是把他当神看待,而是把他当作老师看待。我一看到佛像,我要觉悟,我要向佛学习!   8 佛像摆在那里,提醒我觉而不迷,它的意思在这里。其次,看到这个佛像,晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了,我就是佛;我胡思乱想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之间!

  • 黑曜石普贤菩萨佩戴禁忌2016

      【千万不要佩戴佛像】   来源:凤凰网华人佛教 作者:晓愚   佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说法吗,真的是“男戴观音女戴佛”吗?佩戴佛像到底会为我们带来什么后果?今天的这一篇常识文章非常重要,各位有缘的凤凰网友要看仔细了。   首先,不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件,乃至项链、手环之类,小编在此恳切劝诫:千万不可戴在身上。原因为何?请往下看。   佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙,佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象,是我们的目标、榜样和追求,我们看到佛菩萨的像,就能时刻记得要学习佛的慈悲;歆慕佛的庄严;开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上,不论是为了好看,还是为了获得保佑,都是极大的不恭敬。试想,神圣的佛像怎么可以成为装饰物?我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖?有人可能会说,哪有那么严重,佛像就是佛像,你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道,佛有法、报、化三身,佛像本来就是佛的应化身之一。试问,我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设,会不会把父母当做自己的家丁或保镖?道理不言自明。说到这里,小编要告诉大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一个事关佛教信仰的说法,一个事关众生法身慧命的教言,小编既没那个能力,更无那个胆量。事实上,佩戴佛像,不仅在佛教经典中找不到一处记载,其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊,以下引用近代高僧印光大师的话,请大家仔细阅读,从中不但可以知道为何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何时流行,由谁肇始:   前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)   再录一代大德李炳南老居士的开示:   现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)   由此我们知道,佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重,更是消损我们的福报。   所以,无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说,不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小编在此郑重提醒,十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。   要知道,佛经中多处提到礼敬佛菩萨像,念佛、念菩萨能消罪业,保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问,你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗!说心里恭敬,却连面儿上的恭敬都做不到,还谈什么心中恭敬?更有甚者,胡言什么“我不着相,我不注重形式,我心中有佛就好”,还引用金刚经“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚。小编想说,你的境界到了吗,学佛有次第,我们过了河到达了对岸,当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程,但是你到对岸了吗,还没过河就要把船和桨都扔了吗?所以说,末法时期,这种愚痴狂慧真的是到处都是,对于这种说法,实在不足与语,说了人家也听不进去,徒增争论。   印光大师曾说,佛法从恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业,二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报,高僧大德们的教诲,实在是为了我们好啊。   但是也可能有的网友会说,那现在我知道了佛像不能佩戴,但是我确实很想获得护佑保平安,有没有什么可以佩戴的呢,小编告诉你,当然有,印祖也早就说过:   护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件,有楞严经做依据。万勿用佛菩萨像。   看到了吧,佩戴佛教经咒是可以的,而且是有经典依据,就是佛亲自说过的。那么就是不但可以佩戴,还有真正的护佑平安的功用。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号,或者

  • 属龙的本命佛是普贤菩萨,佛祖四大护法菩萨是哪些,都对应哪些属相?

      中国四大菩萨   中国佛教有四大名山,是四大菩萨教化众生的道场,代表中国佛教的特质。陀山观世音菩萨代表慈悲(爱心),九华山地藏王菩萨代表大愿(孝道),五台山文殊菩萨代表大智(理性),峨嵋山普贤菩萨代表大行(落实),所以这四位佛教在中国佛教界的地位非常崇高,纵然不是在这四大名山,一般比较大的道场也都会供奉这四大菩萨。   大慈大悲观音菩萨   观世音菩萨,不单是佛教徒,就连一般人也都知道,在一般民间信仰中也是知名度最高、影响力最大、最受欢迎的一位菩萨。   在中国唐朝时候,为避太宗李世民的名讳,略去“世”字而简称观音菩萨,相沿成习,所以现在世人多称观音菩萨。唐朝以后,观音菩萨多被塑画成女性形像,就像一位慈母一样,以此来表现观音菩萨的慈悲。希望用母性的大爱,来表达菩萨对一切众生若赤子的慈悲。所以,菩萨本无男女相的分别,而是为了度化众生,因此在很多观音菩萨的感应故事里,菩萨大多以女身示现,这是众生对无私之爱祈求的感应,是观音菩萨慈爱的象征,也是菩萨形像多是女众的原因。   观音菩萨慈悲心重,真正是不忍众生受苦难,时刻不忘为众生拔除痛苦而施予安乐,经上说:“世间善男子、善女人,若有急难恐怖,但自归命观世音菩萨,无不得解脱者。”   众生多苦,所谓三苦、八苦、无量诸苦,众苦煎熬,正希求一种没有任何附加条件的辅助与指导,而菩萨悲智双连,以其平等、普遍、广博的爱心,赢得了“户户观世音”的信仰与尊敬。   观音菩萨在《楞严经》中,以耳根圆通,而被文殊菩萨称赞为二十五圆通中第一圆通,因为“此方真教体,清净在音闻”。娑婆世界的众生,耳根特别敏锐,容易藉由听闻佛法或是梵呗唱诵而起信。   在《华严经.入法界品》善财童子五十三参中,观音菩萨是善财童子所参访的第二十位善知识,善财到补怛洛迦山的菩萨住处,观音菩萨为他解说“大悲行法门”。   而《法华经.观世音菩萨激门品》,则是叙述菩萨观世音度化众生种种苦难,随时随处,应以何身而得度者,即现何身而予以救济。凡是遇到危难的人,称念观音菩萨的名号,菩萨便会即时观其音声前往解救。   中国民间根据《华严经》“五十三参”中,善财童子到补怛洛迦山观世音菩萨住处参访菩萨的说法,结合菩萨在浙江定海县东舟山群岛的诸多感应事迹,认定这里就是观音菩萨在中国的住处,名之为普陀山。沿袭下来,普陀山便成了信众朝拜观世音菩萨的圣地。   根据同样的典故,而有了“童子拜观音”的形像。又有人把善财童子与《法华经》中的龙女,共同做为观音菩萨的左右协侍。现在我们最常见到的千手千眼观世音菩萨像,千手代表神通,千眼代表智慧,表示菩萨眼到手到,有能力随时随处应众生之所感而前往救助。   观音菩萨的慈悲,是真诚理性的爱心,视一切众生如自己的儿女,以爱心呵护之,以智慧调教之,是悲智双运的代表。   解救苦难地藏菩萨   地藏菩萨,“地”是大地,“藏”是宝藏。大地能承载万物,含藏有丰富的矿产资源,这是现代人所共知的事实,用来形容我们的心地也含藏无量的宝藏,要以孝道来挖掘。   在《地藏菩萨本愿经》里,为我们介绍地藏菩萨在忉利天宫接受释迦牟尼佛的嘱咐,在世尊圆寂之后、弥勒菩萨成道之前,在这一段没有佛法教化的时代,用孝道代替佛陀教化众生。并介绍地藏菩萨在无量劫前为婆罗门女、光目女时,为了救度生前造诸恶业而堕入恶道的母亲,而发大誓愿,所谓“地狱未空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”。   地狱当然是实有其处,但是在这个地方,它也是一种表法,表世间最苦之处,所以凡是至极苦难的时间与处所,都是地藏菩萨救度众生的场所。所以,地狱是地藏菩萨救度众生的场所,因为这里是六......余下全文>>

  • 耶酥和佛应该信哪个?属蛇的本命菩萨是普贤菩萨?

      信耶稣!信佛,随你自由。 至于谈到中国民俗里的十二生肖,是很风趣的。历史记载的应证,先民为了便于记住天干地支名岁,使用代表十二辰的动物称呼计数。 要知道,当华夏先民以十二种动物来纪年、纪日和计算每一个人的年龄,用了几千年后,在南亚边缘僻壤出现了佛教,佛教教主死了5百年后,才出现了“菩萨”这名号。 所以,属蛇只是计算顺序,不表示归类“蛇事”,“本命菩萨”之类。 虽然,《佛经》里,大量描写到“蛇”是佛、菩萨的“护法神”,但此蛇非彼蛇。 《佛经》里的蛇,其实梵音叫“naga”(音那迦),一般谓其为人面蛇身,是守护佛法的异类。其首领中国佛教称作“龙王”。 下面请鉴赏几幅佛教“那迦”文物: 据《佛经》记述:释迦牟尼是六牙白象投胎降生,一出生就有九头蛇护持,左右还有两条为他吐水洗礼的两蛇难陀和优波难陀。七天后释迦母亲惊吓过度去世。 《佛经》依据: 《杂宝藏经·卷二》 《大庄严论经·卷十四》 《过去现在因果经·卷第一》 《佛本行集经》 《大唐西域记》卷6……

  • 普贤菩萨吊坠与黄金项链能不能同时佩戴

      禁忌带一切佛像!   如果常供养,常念颂佛菩萨名号是会有好运的,若能按照佛教的道理做人修行,则能改命,小改还是大改,看你努力程度!   佛教无本命佛之说。   若是巳买了所谓本命佛挂坠,请用新毛巾,干净水,恭恭敬敬地洗冼干净,然后供起来!或者送给能供养的人,又或者送寺庙供养比较如法。   若是佛菩萨像,纹在身上了,请赶快洗掉!   佛菩萨像(佛菩萨名号等同)只能供,不能戴,更不可纹在身上!   因你我身体是不净的!眼内常有眼失,鼻内有涕,耳中有耳失,口中有口水,而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血),此为九(十)窍不净!   全身八万四千毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)!身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫,吃喝拉撒都在你身体里!   所以佛菩萨像,佛菩萨名号只可以供或诵念而不可戴,另与佛经与咒等文字一样也不可纹在身上!更不可带入不净之处:厕所,浴室,床上及各种污秽之地!   即使是一般文字穿在身上,也会种下亵渎文字的恶因!不然就成亵渎,生时遭违缘,不再吉祥而为凶,死后堕地狱长劫受苦!   其中佛经记载咒可戴,此戴有几点必须注意。   1、必须以外包封裹,如塑封等。   2、不可贴身带。   3、不可戴入卧室,浴室,厕所等污秽不净之地。   4、不可戴着躺下成半卧位。   5、不可戴着行男女之事。   6、取下时必须放于干净的地方,高度不得低于两乳连线水平即膻中穴位置。   若要消灾求平安吉祥可以:   建议早晚刷洗后,面西站立合掌,念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’,平时也可有空多念!趋吉避凶!至诚恳切,坚持有奇效!   遇急难时,可以不拘礼仪,随方便,至诚恳切,急念以上名号,效必果!比如产时妇女裸露下体生产,污秽血水,若遇难产,可大声至诚念菩萨名求救,必有感应。(此为净土宗第十三代祖师民国印光大师所传)   有什么求观世音菩萨阿弥陀佛加持你解决,佛菩萨有求必应!   具体事例请百度《观音菩萨感应录》或《念佛感应实录》。   急则念观音,治其标。   缓则念弥陀,治其本。   是心作佛,是心是佛。   祝六时吉祥,福慧圆满!   南无不大呀(皈依佛)   南无达摩呀(皈依法)   南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧)   南无本师释迦牟尼佛   南无阿弥陀佛!   南无音拿摩,阿音a第一声

  • 文殊菩萨,普贤菩萨,观音菩萨,地藏菩萨,四个菩萨哪个最厉害

      地藏,孝敬。观音,慈悲。文殊,智慧。普贤,践行!四大菩萨没有厉害高下。地藏,观音,文殊,普贤不是四,是一。地藏菩萨集孝敬,慈悲,智慧,践行。其他菩萨也是如此。一即是四,四即是一。阿弥陀佛!