梦到去世亲人做饭

  • 经常梦到已去世的亲人给自己做饭,而且自己吃的很香,谁能帮我解解这个梦?梦有什么暗示吗?

      梦见吃死人做的饭你会健康的,无问题的

  • 梦见去世的亲人做饭给自己吃

    梦到去世的亲人做饭给自己吃:预示着近期的消费欲望很强烈。

    职员梦到去世的亲人做饭给自己吃:预示着你近期的财运一般。

    学生梦到去世的亲人做饭给自己吃:预示着你近期的考试成绩一般。

    未婚者梦到去世的亲人做饭给自己吃:预示着你近期的爱情运势不错。

    已婚者梦到去世的亲人做饭给自己吃:预示着你最近和爱人的感情一般吵。

    投资者梦到去世的亲人做饭给自己吃:预示着你近期在投资上会有机会获得可靠的消息。

  • 梦到死去的亲人给自己做饭

      《周公解梦》 之 (哀乐老病死歌唱篇)梦见先亡尊长大吉。

  • 连着两天做梦梦到已经去世了的亲人。

      是吉祥之梦,表示你打算忘记一些不快的往事,并准备从失意中再站起来。

  • 做梦梦到亲人去世了

      大豆异黄酮的功

  • 梦到和去世的亲人吵架,代表什么?

      您好朋友,别着急,看到您这么的善良,真是很敬佩你的。在民族文化论坛里看到一篇关于梦境的博文,这位作者郭旭东,是国家的哲学顾问,也是著名的中西医大夫, 他的著作《中医文化随笔》已经出书了,但在论坛里还是有这篇文章地址的,粘贴过来给你,朋友您赶快看看吧,希望对你的问题会有所帮助。梦到和过失的亲人吵架,是否是您最近总好生气,对于他人没有如你意的事情,你总是放不下犯了小心眼造成的呢。个人观点哈,仅供您参考。不妥之处还望您海涵哦。   中医文化随笔61·梦境   关于梦境,中医并不存在迷信和神秘色彩。它有着自己的理论基础。《黄帝内经素问·脉要精微论》:“声合五音,色合五行,脉合阴阳。”也就是说,由于五脏(肝、心、脾、肺、肾)、五声(呼、笑、歌、哭、呻)、五音(角、徵、宫、商、羽)、五色(青、赤、黄、白、黑)、五行(木、火、土、金、水)相合,由此可以推导出产生梦境的生理以及病理原因。   《黄帝内经素问·脉要精微论》:“是知阴盛则梦涉大水恐惧;阳盛则梦大火燔(fán,烧)灼;阴阳俱盛则梦相杀毁伤。上盛则梦飞;下盛则梦堕。甚饱则梦予;甚饥则梦取。肝气盛则梦怒;肺气盛则梦哭。短虫多则梦聚众;长虫多则梦相击毁伤。”《黄帝内经灵枢·淫邪发梦》:“阴气盛,则梦涉大水而恐惧;阳气盛,则梦大火而燔焫(ruò,焚烧);阴阳俱盛,则梦相杀。上盛则梦飞,下盛则梦堕。甚饥则梦取,甚饱则梦予。”   大意是说:人体内属阴的功能强盛就可能会梦到渡大水而感到恐惧;属阳的功能强盛就可能会梦到大火烧灼;阴阳俱盛就可能会梦到相杀毁伤。身体上部气机强盛则可能梦到飞翔;身体下部气机强盛则梦到下堕。吃得过饱则可能梦到给予别人东西;甚饥则可能梦到去取东西吃。肝气盛则可能梦发怒;肺气盛则可能梦哭。对于体内病虫,短虫多则可能梦到聚众;长虫多则可能梦到互相打斗毁伤。   《黄帝内经灵枢·淫邪发梦》:“肝气盛,则梦怒;肺气盛,则梦恐惧、哭泣、飞扬;心气盛,则梦善笑恐畏;脾气盛,则梦歌乐、身体重不举;肾气盛,则梦腰脊两解不属。”   大意是说,肝气盛,则可能梦到发怒;肺气盛,则可能梦到恐惧、哭泣、飞扬;心气盛,则可能梦到常笑而恐惧;脾气盛,则可能梦到唱歌、身体重或难以活动;肾气盛,则梦腰脊分开而不相连属。   《黄帝内经素问·方盛衰论》:“是以肺气虚,则使人梦见白物,见人斩血借借,得其时则梦见兵战;肾气虚,则使人梦见舟船溺人,得其时则梦伏水中,若有畏恐;肝气虚,则梦见菌香生草,得其时则梦伏树下不敢起;心气虚,则梦救火阳物,得其时则梦燔灼;脾气虚,则梦饮食不足,得其时则梦筑垣盖屋。”   借借,即“籍籍”,交横状。这段大意是说,肺气虚,则使人梦见白物,见到人斩血交横,则可能会梦到兵战斗;肾气虚,则可能使人梦见舟船溺人,或者梦到淹没在水中而非常恐惧;肝气虚,则可能梦见菌香(蘑菇等)生草,或者梦到趴在树下不敢起来;心气虚,则可能梦见救火和阳性特征明显的物品,或者梦到火在燃烧;脾气虚,则可能梦见饮食不足,或者梦见筑墙盖房。   《黄帝内经灵枢·淫邪发梦》:“厥气客于心,则梦见丘山烟火;客于肺,则梦飞扬,见金铁之奇物;客于肝,则梦山林树木;客于脾,则梦见丘陵大泽,坏屋风雨;客于肾,则梦临渊,没居水中;客于膀胱,则梦游行;客于胃,则梦饮食;客于大肠,则梦田野;客于小肠,则梦聚邑(yì,城镇)冲衢(qú,道路);客于胆,则梦斗讼自刳(kū,杀);客于阴器,则梦接内;客于项,则梦斩首;客于胫,则梦行走而不能前,及居深地窌(jiào,地窖)苑(yuàn,花园)中;客于股(大腿)肱(gōng,上臂),则梦礼节拜起;客于胞殖(月+直)(生殖泌尿系统),则梦溲(sōu,小便)便。”   《中国医学大辞典》:“厥气,虚气也。”可见,这里的“厥气”就是气不足的意思。以上谈到的是十五项不足的地方而做的梦境。   所以,我们不能将梦境神秘化,但通过梦境可以反映出我们的身心状态来,如阴阳、脏腑虚实等情况,据此再进一步调节我们的身心健康。   2006年11月26日于北京   [

  • 梦到去世的亲人跟我一起买衣服

      怀念亲人的缘故,按现代理论讲梦是潜意识所在,是大脑没有完成的东西由小脑来完成的,日有所思夜有所梦,可能是近日遇到或曾经想到的事。说明不了什么,别迷信,祝你好梦!

  • 梦到去世的亲人抱着我跳水里怎么办

      假如做梦梦到已去世的人,很可能说明她有求于您,梦假如给您很难受的感觉的话,就说明她处境不好要您帮她,怎么帮呢,就念阿弥陀佛四个字,祈求阿弥陀佛帮助她,要多念。那样就可以帮到她。我的母亲去世后,我姐姐也经常做那种噩梦,很难受心酸,各种场景,都显示母亲处境很苦,然后,我就叫我姐念阿弥陀佛,每天有空就念一段时间,念完了,就发个愿,愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间,我姐就不做恶梦了,最后,我妈还托梦告诉她,她现在好了,要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的,就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人,不管她在哪里。当然即使梦不难受,也是可以这样念佛的,也是可以帮助到逝者的。

  • 梦到自已在旧屋的厨房和一些亲人做饭

      可能是楼主思念自己家人了吧   有空的话就常回家看看吧   别让自己的家人因为想你而难过

  • 梦到已经去世的奶奶做饭给我吃

      打扰了敬请原谅,您自己是最好的解梦人,因为自己最了解自己。梦大部分是自己可以找到原因的,所谓日有所思夜有所梦,或者一直怀念,一直在意的,一直担心的,有的则是电影看多了,游戏玩多了,这些是可以找到原因的,这样的梦心理因素多一点,不用太在意。当然还有些梦根本找不到理由,突如其来,这可能就有点预示了,恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好(梦的情景一般不会发生在现实,只是一种表象,就像梦里被蛇缠着,被老鼠爬到身上很难受等等,现实是不见得会发生的,这是种预示,可能运气不好,被人说坏话啦,工作不顺利了等等),感觉很灰暗,这时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散,体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉,自己慢慢会感觉到心情很轻松,阿弥陀佛已经融入心里,身体里。通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下,就不容易被坏运气入侵。所谓佛光普照,人人都可以,不是一定要戴装饰来得到,只要将阿弥陀佛融入心中,就是佛光普照。当然能不能有效驱散,是要看自己的诚心的,诚心体现在哪,一是真的相信有这个力量,心诚则灵,二要一心向善,假如是做错了事要发自内心的去忏悔。并且后不再做。三一定要一心来念念到心里去,念得越多越好。不光是做恶梦,日常生活中能这样念佛也是可以趋吉避凶的,有的家里一个老太太念佛就可以保护一家人,因为老太太无欲无求了,也可以发出善心,而且杂念少,还真信。就可以保护家里免遭横祸   本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的:若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。   假如做梦梦到已去世的人,很可能说明她有求于您,梦假如给您很难受的感觉的话,就说明她处境不好要您帮她,怎么帮呢,就念阿弥陀佛四个字,祈求阿弥陀佛帮助她,要多念。那样就可以帮到她。我的母亲去世后,我姐姐也经常做那种噩梦,很难受心酸,各种场景,都显示母亲处境很苦,然后,我就叫我姐念阿弥陀佛,每天有空就念一段时间,念完了,就发个愿,愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间,我姐就不做恶梦了,最后,我妈还托梦告诉她,她现在好了,要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的,就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人,不管她在哪里。   如果精进学佛的话,有时候噩梦则是消罪的表现,这种梦早上起来反而会感觉轻松。我就曾经做过这样的梦,非常血腥,可怕,学佛之前没梦到过的,但是早上起来心情很轻松   本师释迦牟尼佛在《佛说大集会正法经》中对恶梦是这样说的:诸有修习菩萨行者。能布一切善法种子。一一成熟。既成熟已即能出生一切善法。善法生已生大欢喜爱乐佛法。彼善法种虽经多劫终无能坏。药王军。当知是名初发心菩萨。而彼所得一切善法。聚集了知转倍增胜。虽复梦有所见。而能离诸怖畏。何以故。一切业障悉得清净。不造恶法离诸苦恼。恶境现前而不能动。若于梦中见大火聚光焰炽盛。菩萨见已不生怖畏。何以故。诸烦恼薪为智慧火之所焚烧。无能乱故。又于梦中若见大水。而不清洁彻底浊秽。菩萨见已亦不生怖。何以故。已尽一切所作业故。如牛撤轭而得自在。又于梦中持以利刀。自断其头复断他头。菩萨尔时亦不生怖。何以故。贪嗔痴法诸烦恼中而为根本。菩萨已断无所惧故。药王军。彼初发心菩萨于六趣轮回已得解脱。而复于中随顺受生。皆是菩萨以方便力。示现化度一切众生。而实菩萨常生诸佛清净刹中。一切如来所共摄受   满意请采纳。