梦到文殊菩萨说话
去寺庙的时候看到文殊菩萨有想哭的感觉，后来梦到文殊菩萨。是否预示着什么？
一般拜佛或者念佛经时，受到感动，泪流满丁的，他们都是与佛菩萨有因缘的人。过去世曾经修过佛法，曾经是天上的人，只是福缘尽了又来到人世。但他们由于佛教有缘，所以看到佛像或念经而泪流满面，因为他们知道只有佛法才能救他们。这样的人很多，不仅你一个。 文殊菩萨是四大菩萨之一，其号称智慧第一。你经常梦到他，说明你和这位菩萨有缘。文殊菩萨的道场在五台山，如果你有机缘，不妨到五台山拜拜文殊菩萨。 文殊菩萨号称智慧第一，主要是讲解佛教智慧。所以你应该多学学佛经，没准文殊菩萨还会指点你一二。
文殊菩萨属兔的能佩戴？
不戴，最好。 佛菩萨的形象是不宜佩戴的，否则容易亵渎，对自己不好。出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像。佛经讲到，咒语可以佩戴，但没有提到可以佩戴佛像菩萨像。 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】 如果您对佛教有信心，可以请佛教咒语来佩戴，比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等
什么是文殊菩萨
佛教里有四大菩萨。 象征四种理想的人格。即：愿。行。智。悲。 象征愿力的是地藏王菩萨。 象征实践的是普贤菩萨。 象征智慧的是文殊菩萨。 象征慈悲的是观世音菩萨。 ----------------------------------- 南无文殊菩萨。祝大家吉祥如意 （大宝广博楼阁善住祕密陀罗尼）
去哪里请配戴的本命佛文殊菩萨
行。可以。 本命佛是民间的说法。念经持咒是佛教的修行行为。因此虚空藏菩萨像吊坠，只要恭敬戴着就好，不妨碍念经持咒。 将来楼主持经咒进步了、对佛法深入理解了，就会明白到不佩戴佛菩萨像吊坠了。佛教中不提倡佩带佛菩萨吊坠，佛菩萨像是安置在清净明亮处供养的。－－因为楼主问到忌讳，就多答一点点。
大威德金刚究竟是文殊菩萨还是观音菩萨的化
大威德金刚藏密认为其是文殊菩萨的忿怒相，属教令轮身，是事业的根本。于无上瑜伽部、格鲁派（黄教）中，与胜乐金刚、密集金刚同为主要的本尊。 大威德金刚，大威德金刚是格鲁派密宗所修本尊之一，因其能降服恶魔，故称大威，又有护善之功，故又称大德。梵名“阎魔德迦”，藏语为”多吉久谢”， 日本东密称为“大威德明王”。也叫阎曼德迦、怖畏金刚、牛头明王。
文殊菩萨的道场在那个地方?
文殊菩萨道场位于江西省北部的五台山。大家都知道，我国四大佛教名山五台山、普陀山、峨眉山、九华山分别是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨的道场。佛祖释迦牟尼住世时足迹并未到过中国，但五台山却是在佛经中有明确记载的，由佛祖亲口说出是文殊菩萨的说法道场。 《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载：“东北方有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法”。 中国古称震那（China）国，五台山亦在印度的东北方，上述二经提到的“清凉山”、“五顶”山，恰好符合五台山五峦巍然、气候清凉的特征。所以五台山成为文殊菩萨的道场。 五台山因了文殊道场的缘由，受到了僧俗信众的信仰、历代帝王的崇建以及王公武将文臣的护持，成为汉、藏、满、蒙各民族尊奉、海内外知名的佛教圣地。由于有关文殊菩萨在五台山显灵应迹的事迹传说很多，五台山的名气也越来越大，因此吸引了无数人前往欲瞻仰文殊菩萨显灵。
文殊菩萨面前可放祈福条吗
可以。文殊菩萨面前可放祈福条。 但是，要知道，愿望能不能实现，要看自己的福报够不够。再说得透彻点，要看自己前世的善事做得多不多，善报够不够。 如果现世多放生，常行善，学雷锋，也可以帮助自己实现愿望。
文殊菩萨有几个狮子/文殊菩萨有几个狮子
一只吧！你为什么会问这样的问题！前段时候有天晚上看《白话佛法》看进去了，当时就感觉得到了菩萨的加持，结果第二天早上就梦见一位菩萨，抱着一只青色的小狮子，因为抱着狮子，所以我才知道是文殊菩萨！然后文殊菩萨就给我洒水加持，像观世音菩萨那样！ 下面是文殊菩萨等菩萨去年的部分开示： Wenda20160722 26:40 普贤菩萨、文殊菩萨将参与助缘心灵法门 男听众：接着观世音菩萨告诉弟子：“文殊菩萨、普贤菩萨到了，徒儿闭上眼睛，静下心聆听他们的开示。”弟子当时看到两位菩萨分别站立在观世音菩萨左右两边，脚下的莲花闪闪发光，弟子看到其中一位菩萨拿着玉如意，还以为是妈祖菩萨，直到事后看到文殊菩萨的一张画像才知道是文殊菩萨。文殊菩萨开示如下：“听到17日节目分享的佛友，我们必定加持。刚刚观世音菩萨开示时，我们也在场。关于修改拜师条件一事，也是我们共同的意见，我们同意观世音菩萨的意见。天上的莲花纯洁干净，你师父栽种莲花需要耗费非常大的能量，拜师要求必须提高。心灵法门虽说是观世音菩萨管理，但是日后许多事务我们也会参与来助缘。学佛必须警惕门第的区分，你师父提到“世界大同”，我们学佛人也要做到“学佛大同”，不要将法门与法门之间区分得那么清楚。”这是文殊菩萨说的吗？请师父开示一下。 台长答：智慧啊！智慧啊！这些都是菩萨的智慧语言啊！哎，很感人啊！（明白。师父，文殊菩萨和普贤菩萨都特别赞同拜师的条件）一点点来吧，我求观世音菩萨大慈大悲，再给他们一个机会吧。 Wenda20160717A 06:50 地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨皆为心灵法门正名 男听众：接着，弟子随着观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨四大菩萨走出殿外，来到一棵菩提树下。弟子请几位菩萨为心灵法门开示几句。首先是地藏王菩萨双手合十，其他菩萨皆道“随喜！”地藏王菩萨慈悲开示如下：“一个人能慈悲众生、救度众生就能成佛，何须拘泥于是哪一个法门？关于小房子和《白话佛法》的能量，我曾经已经对你有过开示。我愿意为心灵法门正名！”师父，补充一下，2015年11月地藏王菩萨曾经开示弟子：“心灵法门确实很灵验，天上地下都得到认可。要听观世音菩萨和你师父的话，每天要看《白话佛法》，你师父往《白话佛法》里注入了很大的能量，全是金光，它可不仅仅是加持力，开启众生智慧才是它最重要的功效。”同一天，舍利弗也曾开示过：“小房子在天上地下绝对是宝物，非常灵验。”接着，普贤菩萨开示：“小房子和礼佛大忏悔文的结合非常好。只是你需要转告众佛友，礼佛大忏悔文不要念得太快，太快了得不到众佛菩萨的加持，有的快得还没听清楚就结束了！”文殊菩萨开示如下：“我主要说《白话佛法》，以后只要阅读《白话佛法》的佛友都能得到我的加持！”师父，我分享完了，请师父开示一下吧。 台长答：地藏王菩萨是不是说了一句“只要能够慈悲众生、救度众生，何须哪个法门”，是吧？这是哪位菩萨说的？（他是这样说：“一个人能慈悲众生、救度众生就能成佛，何须拘泥于是哪一个法门？”）这句话说得太好了，这句话说得太好了。这句话就是佛菩萨对我们的谆谆教导，就是说，能够救度众生，为什么还拘于任何法门，就是能够救人的人，你还管他是哪个……比方说这个人掉在水里了，你去救他，会游泳的人去救他，你还管他是哪个学校毕业的，你也不管他游水游得好坏，他只要能把你救上来，道理都是一样的（对对对）最主要是人家肯不肯救的问题。这些菩萨都是天地感应，这些菩萨其实都是一直在护法，帮助我们。所以有时候心灵法门为什么这么灵验，为什么越来越灵验，实际上就是靠着菩萨的那种佛光普照，如果不是佛光普照的话，哪来这么多灵验呢？（是的，是的）你看看有些人，到了有些地方去求啊求啊，求了一辈子也没求到。为什么学心灵法门，没几个月，一念经为什么马上就好了？这都是菩萨的照应。所以为什么末法时期大家学心灵法门，就是一种特别的法喜。实际上人为什么越来越多，这个就证明了一个道理——正的法，它一定会有人护持的。对不对？所以这个就是菩萨对我们的关心，所以我觉得我们真的是很有福气了，包括师父都很有福气了。我就觉得能够到人间来，能够这样来弘扬佛法，这不单单是我的福气，也是全世界正在弘扬佛法的人的福气，明白吗？（明白，明白。师父，地藏王菩萨都愿意为心灵法门正名啊，还有佛陀）是啊，很大的，所以在这个世界上已经感动天地了。你看看我们现在心灵法门能在全世界这么弘扬佛法，你说说看，过去有哪个法门能像我们这么弘扬佛法，这么普度的。因为现在我们是靠着网络，靠着现代化的那些传播工具、媒体啊，来弘扬佛法，这就是我们说的普度众生啊。否则你怎么会让人家能够普度到呢？你一个人，如果你是说单传独授了，你是每一个人这么去弘，你几辈子都弘不完。所以末法时期更要懂得珍惜时光，珍惜时光，好好地努力，精进学佛。能够成为一个菩萨的人，那就是一个非常有智慧的人。对不对？就是这样（对对对。师父，佛陀说的那句话太让人感动了，他说：“你师父当日向我请愿下界救人，愿力甚是感人，他说‘人间灾难太多，弟子愿下界救人，为他们拔除苦难’。”）我觉得任何一个天上下来的菩萨，他都会有这个大愿力。所以真的也是，可能你到了这个境界了吧，你就会许这个愿。但是师父有时候经常也在忏悔自己，当时到了人间之后，因为毕竟呢……就是开始的时候，我们说这个大任还没有下降于斯人，所以我就有一点点，有一点点在人间就是工作啊学习啊，就是这样。其实我现在也经常忏悔自己，应该早一点，更早一点，能够好好地学佛度人，就是这样。所以，希望那些年轻人能够更早地、更快地去度人、度众生。实际上，天上的菩萨和人间的那种有智慧的佛友，道理都是一样，一定要舍去小我来救度众生，舍去小我来帮助众生，这样的话你就会变得越来越像人间菩萨了。所以一个菩萨的成就，就是靠他不断地努力精进，还要有开悟，要开智慧。希望大家多听这些会增加自己开悟力，多听白话佛法也会增加自己的开悟力。你看看文殊菩萨都说了，以后你们只要阅读《白话佛法》，他说“我就会来加持你们”，所以这就叫道理。希望大家要好好努力（他说是“以后只要阅读《白话佛法》的佛友，都能得到我的加持”，文殊菩萨都在慈悲地助缘我们心灵法门，师父）对啊。这些菩萨你要看的，他们力量好大好大的，只是他们的力量你看不到而已。当你一件事情很糟糕的时候，突然之间，你读了一篇《白话佛法》之后，“哎，我想通了”，实际上已经是文殊菩萨给你加持了啊。我讲一个事情给你听，墨尔本一个人就是看了师父的《白话佛法》。本来人家卖房子，他开始出58万，人家大概要出到63万。他就不买，不买之后，他就看了台长，他很生气，因为本来讲好的62万、61万，结果人家一看见他就涨价。他很生气啊，气得不得了，他就看《白话佛法》，他看了之后，师父在里边讲一句话他记住了，说“该你的就是你的，不该你的就不是你的”。他就跟那个代理说：“我不要了，该我的就是我的。”结果人家就不给他，过一段时间，人家又问他：“那么60万买不买？”他：“不买，我不要。”他说不要，他心里想：“师父说的，该我的就是我的。”弄到最后人家跟他说：“那就58万吧。”你看看啊，他说：“我省下来五六万块钱就是一句话，就《白话佛法》一句话。其实这个就是文殊菩萨的加持了，文殊菩萨的加持力，实际上就在这种你看不见的地方，明白吗？就是这样。
生肖属兔的守护神是什么？答案是文殊菩萨吗？
一百多年前，中华民族内忧外患，民不聊生。无数仁人志士一往无前，保家卫国。而在这中间，最为杰出的代表人物当属于伟人孙中山先生。想要拥有伟人坚韧不拔的精神，选择奉请本命佛，可以心想事成。本命佛也就是守护神，每一个生肖都有守护神。比如生肖属兔的守护神是什么？答案是文殊菩萨。 奉请开光好的本命佛都在吉照堂本命佛进行奉请。吉照堂本命佛是佛教开光加持最严格遵守《开光仪轨》的，仪式的所在地是著名的佛教场所，参加开光仪式的法师是持有正规戒牒并且受具足戒。主法之人则应该是有较高的修为成就的法师，一般为寺院的住持。间检验，有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题，使得缘主逢凶化吉，从官仕途高升，从商广纳财禄，得安康吉庆人生。 生肖属兔的本命佛是什么呢？对生肖属相本命佛的知识很了解的人，都知道这是一个很简单的问题。本命佛和生肖属相之间是存在着对应关系的，八大本命佛对应着十二生肖属相。十二生肖有哪几个，本命佛有哪几个，知道它们之间存在着怎么样的对应关系，就会很轻松地解决问题。生肖属相是兔子，那么对应的本命佛也就是文殊菩萨。 如果有人问生肖属兔的守护神是什么？答案是文殊菩萨。文殊菩萨形象多变，其中最常见的是五髻文殊，依照其形象，可分为一字、五字、六字、八字文殊。五髻文殊一般左手持的莲花上放置「般若经」，右手握「智慧剑」，因头顶绑了五个髻而得名，五髻分别代表的是五种智慧。智慧之利剑表示能斩断种种愚痴，智慧犀利如剑；青莲花则代表纯洁无染，花上放有般若经，作为智慧与慈悲的象征。文殊菩萨深入民间，示同凡人，随机说法，普度众生，不独建立道场于五台山，摄化有缘人。 法身清净若琉璃，肉眼看来那得知，欲识其中玄妙处，细读寒山百首诗。诗中，佛教著名的寒山大士，就是文殊菩萨应世。寒山生于贫苦之家，自小父母双亡。其兄不仁，饱受饥渴之苦，为求知谋生，流浪千万里，后到天台山出家，隐居于寒岩。寒山子生平经历造就了他所吟之诗，深具佛法妙理，都是醒世警言，因此才有细读寒山百首诗的说法。 坚韧不拔，奋发有为的精神值得所有人学习，孙中山先生是全中国人民的榜样和值得尊敬的人。奉请本命佛，可以帮助人增强运气，吉星高照。生肖属兔的守护神是什么？答案是文殊菩萨，属兔的需要奉请本命佛为文殊菩萨的，护佑自身。
梦见扔东西给文殊菩萨
1. 梦见扔东西给文殊菩萨的周公解梦： 吉凶指数：87（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考） 梦见文殊菩萨，吉，主得无碍之财。 梦见扔东西给文殊菩萨，不仅活力足够求知欲也很旺盛。读书大吉的一天，让人新鲜感十足又惊奇的资讯就从书籍中而来。或者是从其中发现新的自我。有好书也要跟朋友们分享喔，彼此间互相借书往来，如果能聚一聚交换一下读书心得那就更好了。 梦见扔东西给文殊菩萨，按周易五行分析，吉祥色彩是黄色，幸运数字是4，桃花位在正南方向，财位在东南方向，开运食物是元宵。
