梦见佛教圣水
梦见佛教
梦见佛教，是成功和获利的祥兆，象征着人间的功名富贵。
梦见到佛教圣地，或许较没有刺激感，但却是平稳安详的日子。能够有心灵安定的片刻其实是很珍贵的。适合与情人一起共渡时光，不需太多言语也能传达情意。
梦见藏传佛教，爱情出现变动，往往会有新的感情选择！或者选择走入围墙，或者选择从围墙中走出，又或者二选一改变一脚踏两船的状态！无论如何，对于你来说都是一个情感历程的新开始。
梦见佛教大师，蛮挫伤积极性，无论是对亲人还是恋人都是如此，一定要有付出不求回报的心理准备才不至于伤心。
梦见佛教法会，需要清新带给你好心情，改变的气息隐藏其中，只要你尝试一点不同，整个看法就会变得颠倒起来。
梦见藏传佛教护法像，对自己怀疑的事情，试着再坚持一下，因为定力不够而放弃，是你最容易失败的关键。此外恋人对你提出的意见还是比较中肯的，有什么不顺心的不妨向恋人倾诉一下。
梦见佛教古书，有点偏财跟投资运，所以只要把握好机会，将会有小钱入帐。闷了好久跷班出门透透气。
绵阳圣水寺可以算命吗？
可以的，不过我们一般都找绵阳康全居士算命，不过很火，需要预约。
梦到观音菩萨 圣水
解梦得 梦见神 —— 是成功和获利的祥兆。（只供参考） 双手断掌（单手只俱备一半之特性）大体说法应是天才或白痴。 1、有断掌的人约占3%（中国人较多断掌者,欧美人少见。国内断掌的人约占5%-10%），这种人通常具有强运势，头脑灵活，富有魅力，擅长把握机会，如有事业线及太阳线，必在财富及权力上大获成功； 2、不足的是，这种人只对自己感兴趣的事物才肯努力奋斗，若找不到感兴趣的工作时，将无法发挥其特长而平凡一生； 3、若无命运线或太阳线配合，是一个易自私、固执、急躁、小气、缺同情心、易孤立、少朋友之人，且手掌打人特别的痛； 4、健康上容易患胃肠病； 5、个别的情况是，如掌型、掌纹恶劣的则是弱智者。 关於断掌，民间又有另一种传说，男人断掌掌朝纲，女人断掌守空房。男人左手断掌「掌兵符」，意味会做「大将军」；男人右手断掌「掌财库」，意味会变成「经营之神」；万一双手皆断掌，那运途可是大好大坏，但若能经由不断的修身养性来导入正途，必能有所作为。 断掌特点：（一）利己心重，好贪小利，喜弄权势；（二）主观极强，不肯听取别人的意见；（三）适应能力和应变能力较差；（四）爱恶分明；（五）做事有责任感，不达成功不停止。 有此手相而手比较小的男性，个性强，对善恶均有强烈感，是个不见棺材不落泪的人，如误入歧途将会成为hei社会的主脑人物，如走上正道会是个大事业家；女性很难要求她持有女性化的魅力，为人心直口快，很重理智，公事公办，丝毫不偏私，不善调情，因此一旦恋爱，婚姻多半不幸福。 手相理论认为，有断掌纹的人个性都比较率性、积极、好强、性急，心神欠专一，脑部易遭受刺激，导致个性偏执，在情感路上不顺遂，但是这其实并非绝对，只要能够配合教育环境来导正心态，并在修养上多下功夫，就能修正不好的性格。 一般说来，有断掌纹的人做事积极，比较容易成功，缺点是性急，容易出错。如果二只手都有断掌纹，表示这个人虽然个性刚强，但会比较能够平衡；不过若仅有一手有断掌纹，则在人格发展上要多自我调适，避免太过偏执，如此就不会有不好的影响了。
佛教法器有哪些
佛教的法器法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛教徒所携带的念珠，乃至锡杖等修行用的资具，都可称之为法器。就内义而言，凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法，以实践圆成佛道的资具，即为法器。 法器的种类十分的繁多，而各种法器的用途、型制、大小也差异极大，因此在不同的时空因缘中，也产生了许多的变化。即使是相同名称的法器，也因为时代、国家区域乃至宗教的不同，而在形式、材料及制作方法上，有极大的差异。在佛教的工艺美术中，也往往都是以法器为代表。 法器如果以用途来区分，一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及密教法器等六种。但在本书中，为了使读者能更深切的了解这些法器，所以将之分为八种，做更为细密的分类。其中，除了分出禅门的特别法器之外，再从密教法器中，分出藏密使用的特别的法器，如此一来，读者将更能了解这些法器的原貌及运用情形。这八种法器的分类如下： 一、庄严道场的佛具：这是指庄严佛堂、坛城、道场的器具，包括：佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢等物。 二、供养用的佛具：这是指日常以供养诸佛菩萨本尊的器具，包括：灯、华、香、香炉、衣（左礻右戒）、阏伽器等。 三、梵呗讚诵用的法器：用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具，及唱诵、法会及各种仪式中领众之用。包括木鱼、锺、鼓、磬、云板等。 四、古代比丘生活用器具：此类用品为古代大乘比丘随身所持及生活中所用的器具，包括：钵、三衣、澡豆、头巾、手巾、齿木、滤水囊、念珠等。 五、禅门的法器：此类是指禅门中，除了生活上的实用性之外，亦常为禅师悟入学人的器具，如：拂子、如意、竹篦、蒲团等。 六、置物用的法器：此类法具指可收藏或装置修行用的器具，如：佛龛、舍利塔、经箱、戒体箱等。 七、密教的法器：此类法器指密教修法时经常使用之法器，包括曼荼罗、金刚铃、金刚杵、法螺、护摩器具等。 八、藏密特别的法器：此类法器是指西藏密教中特别的法器，如：唐卡、哈达、食子、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等。 法器其实是实践佛道的器物，同时也是实践佛教礼仪与佛法生活的器具，是与修行相合为一的。因此，法器除了在佛教工具艺术上，有着极高的价值之外。对于修行者而言最重要的当然是要体会法器的内在精神，而应用于佛法的修行上，以实践圆满的佛道，这才是法器真正要展现的风貌。 佛教的法器，又称为佛器、佛具、道具、法具。
佛教的精髓
缘起性空、诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。上求佛果，下化众生，自觉觉他，觉行圆满。
梦见死去的熟人佛教怎么解
文丨海涛法师 有可能你的妈妈惦记女儿，即便生天了，也还要回来看看你。妈妈就算是中阴身，做鬼也会来看女儿的。这是一定的，没有一个妈妈不爱子女的。我想，最重要的是做女儿如何报父母恩，就算是你的妈妈生天了，你还要继续超度，为什么？因为生天也会轮回，六道也是苦的，所以，我们要期望妈妈往生西方极乐世界，才能够究竟解脱乃至成佛。就算妈妈往生净土了，你也要不断的回向，因为妈妈还没有成佛。所以，我们希望母亲能够成佛，以这个心态来希望所有众生都能成佛。 所以我想，不见得一定要去问通灵的人，妈妈现在境界如何？只要你尽心的为你的妈妈做功德，把功德回向给她，愿她最终成佛，这是最重要的。以对待自己妈妈的心，来对待一切众生，这就是大乘佛教(最圆满的)。 一般我们都是会去问妈妈现在如何了，知道是生天了，就会觉得没事了一样，不用超度了。搞不好你问那个通灵的是骗你的，左问一个右问一个，每个答案都不一样，到底要信哪一个？ 问题就是如此，有时候执签(佛教占卜的一种，在台湾很流行)也会乱跳，奇怪。所以，这个情况，如果你确实想知道，还不如按照《地藏经》，诵《地藏经》，念地藏菩萨名号，替妈妈做供养，也许你就有机会就能了解到妈妈的境界，也不一定。但是，我想，依佛教不是提倡大家一定要去了解人死后的境界如何，但是你要相信，只要你有真心替妈妈在修行、做功德，回向你的亲人，他们一定得到利益。他一定非常的感觉到欢喜。 佛旅网五一九华山朝圣：上禅堂的瑜伽焰口 我想我们学佛，希望各位真实得到佛法的利益。真实得到快乐。真实不要有痛苦。超越痛苦最究竟的方法，就是思维空性，如果你有觉得一个"我"在受苦，"我"在生病，"我"在被别人骂，"我"在被别人爱……，那你永远都会痛苦。佛教解脱的精髓，就是空性，根本没有一个真实永恒的我，我们这个"我"，是假的，虚构的，自以为的"我"。因为从小的教育就让我们分的很清楚，我是男人，她是女人，我穿裤子，她穿裙子……，从小就被设定成了一个假的"我"，但是真正的"我"在哪里呢？你要去思维啊，按照经典去找。真实的我，其实是不存在的，我的存在只是一种假合，一种因缘和合才有这个"我"，如果没有空气、没有水、没有阳光、没有父母怎么会有我呢？这个"我"，是因缘和合的。无自性的，跟花一样，水一样，佛像一样，法会一样，纸一样……，都只是暂时存在的，只是人跟纸不一样，人有情识，这个情识真正的面目就是佛性，但是如果你不了解佛性，你会把你这个"我"当作一个贪、嗔、痴，我爱、我恨、我快乐、我痛苦……，你就轮回，就选择痛苦了。 所以各位要找到真正的幸福，你要找到自性，找到空性。你就能够找到幸福。至少今天晚上，各位在场的都找到幸福了，为什么？因为从慈悲可以找到自己。我们去帮助众生，去养老院，各位多去照顾不认识、生病的人，去救流浪狗……，能够去关心别人，你就可以找到一个可以慢慢接近佛性的菩提心。 所以我想，肉体的存在，家庭的关系，是暂时的，会变化的。所以我们要找到自性，才能够脱离轮回。站在小乘，认为轮回就是苦，所以贪、嗔、痴是轮回的因，所以他要持戒、出家、修禅定，消除贪、嗔、痴，不再轮回了。但是站在大乘，很容易，"万法皆空"，贪、嗔、痴本体也是空，所以根本没有一个我去消灭贪心、嗔心、痴心，你就......余下全文>>
中国化的佛教与原始佛教有什么根本区别？
原始佛教是部分西方部派佛教学者提出的概念，指称释迦牟尼创教及其弟子相继传承时期的佛教。并认为自己所在部派的佛教即是正宗原始佛教。由于年代过于久远，而古印度的书面佛经记载在印度现也基本失灭殆尽，佛陀时代的书面记载更无有发现，目前，系统保留下佛经最完整的是中国的三藏经典。 佛教主要教义是比较确定的，主要集中于佛说的“四谛”。四谛即四种真理，分别称苦谛、集谛、灭谛和道谛。苦谛是说人生在世，有生老病死等八种痛苦。集谛解释苦的根源在于有欲望，想长生打不到，想不死总要死，这就产生苦。而且，有欲望就会有言行，结果便造了业（指活动的结果），只能不断轮回转世，不断经受生老病死等一切苦。灭谛是说要消灭苦，就要消灭造成苦的欲望，消灭欲望就能达到“不生不死”的最高境界，佛教称这种境界为涅盘。道谛是指要达到不生不灭的最高境界，就要修道，包括学习教义，遵守戒律，打坐静修，参禅念佛等。佛教修道讲究“八正道”，分别是正见（正确的信仰）、正思（正确的思考）、正语（正确的言论）、正精（正确的努力）、正业（正确的行动）、正命（正确的生活）、正念（正确的思想）、正定（正确的自我专心）。此外修行以“五戒”为主，包括戒杀、戒盗、戒淫、戒妄语、戒饮酒。另外，佛教不承认婆罗门教的经典和宗教特权。佛教认为，不论人出生于哪一个瓦尔那，只要自己按照佛德教训修行，就能达到不生不灭的涅磐境界。佛教这种不承认瓦尔那区别的态度，吸引了很多下层民众。 原中国佛教协会会长赵朴初这样说：“胡适当年写《中国哲学史》半途辍笔，就是因为当时不懂佛学写不下去了。还有一位我国当代著名的史学家范文澜早年曾对佛教文化采取过虚无主义态度，但到了晚年却开始系统地钻研佛经，表示自己需要补课。这位史学家对人说，在中国历史上，佛教和文化关系如此之深，不懂佛学就不懂中国文化。可是现在人们还是不重视研究佛教，把它看成粗俗的宗教迷信。例如对玄奘这个中国历史上伟大的翻译家、旅行家、语言家和佛学大师，在西方学者的世界史著作中都给他留下了应有的篇章。在印度他的名字更是家喻户晓，印度前总理尼赫鲁把他尊为历史上的四大伟人之一。但在中国，人们反而只知《西游记》里的唐僧，不知中国文化史上的玄奘。更有甚者，有人还把佛教文化，这笔宝贵的文化遗产单纯地当作生财之道，发生了许多不该发生的事情，授人以中国不尊重文化的话柄。现在许多人虽然否定佛教是中国文化的一部分，可是他一张
梦见穿黄大褂的佛教女人好象这个女人说什么
她说：“我是尼姑。”
天主教里的圣水是由哪些物质组成的?为什么可以放在一个普通矿泉水瓶里十几年甚至几十年不长虫子?
天主教的圣水是由自然水和盐组成的。神父祝圣圣水时，穿短白衣，佩带紫色领带，由辅礼者协助，诵念规定的经文，并向水划十字；然后将盐投入水中，投时作十字形，同时念：“愿盐与水混合在一起，因父及子及圣神之名。阿们。”盐有防腐杀菌功效，如果瓶口封闭好，保存环境凉爽避光，虫子是不易在圣水中生存的。
佛教 念地藏经的第一天，梦见阎王给我增寿？
学佛不要迷信。金刚经云：凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相皆具如来。您修行首先明理，否则只是盲修瞎练，甚至有可能走火入魔。比较快地修行入门就是不走弯路。您应该先读一些佛的经典，如：心经、金刚经、楞严经、楞伽经、维摩经、圆觉经、六祖坛经、法华经、华严经、地藏经、阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经、药师经，这些就差不多了。如果感觉困难，还可以看一些现代人的书，比如元音老人、王骧陆居士、黄念祖等，看看净空法师、慧律法师、达照法师等大德讲的视频。最好找一位师父给您实际指导。生活中注意多做好事、不做坏事，改动自己的一些坏毛病，多帮助别人。另外佛法是讲实修的，最好选择一个法门实修，比如念佛，人人都会。还有佛法注意是修心，一定要真正改变自己的心念。 这样是最稳妥的修行入门方法，保证不容易出差错。
