梦到在殡仪馆吃饭
做梦梦到自己好像去了殡仪馆？怎么回事？？
简单点说就是你怕失去，在你内心的潜意识梦境表现则是你惧怕的一种事物，比如死亡 你明白了吧，注意休息，把心放开，心情不好容易生病
梦到殡仪馆预示着什么？
梦到殡仪馆预示着要提防陌生人。另外不要忽略必要的事项，以免未定的情况发生转变。还要避免自己硬撑，处理不了的问题找朋友一同解决会比较好。
梦到自己进了殡仪馆，是不是不详之兆？
呵呵 楼主你好从楼主的梦境来看 楼主是个非常有个性、比较开朗，但是潜意识里还是缺乏很多心里上面的支柱的。梦见殡仪馆象征你的生活需要得到改变和改善，你现在对你生活等等 也在自己进行改变。可能需要适应的过程。慢慢也就好起来了啊。希望我的分析可以帮助到你。
晚上做梦梦到殡仪馆，做梦中不知道自己在做梦。而且梦的内容记得很清楚，感觉很恐怖。
你家最近是不是有亲人去世？如果亲人去世，那最近晚上千万不要出去了，多在家呆几天，不走夜路，自然就好了
头七怎样去殡仪馆忌
老人们讲，头七的时候，人的灵魂还在各处飘荡，在望乡台上，时时刻刻都在看着自己家乡。到了头七晚上半夜的时候，自己的亲人在家里烟囱旁边烧一个梯于形的东西，叫“天梯”，只有烧了这个天梯，灵魂才能顺着这个梯子达到天堂。虽然这只是无情，但是在自己的亲人身上，即使是迷信也要信一信，谁又肯让自己的亲人在这种事情上受委屈呢？ 头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为「头七」指的是人去世后的第七日。 不同的地方有不同的「头七」习俗，然一般都认为，死者魂魄会於「头七」返家，家人应於魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。 亦有说认为人死后魂魄会於「头七」前到处飘荡，到了「头七」当天的子时回家，家人应於家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺著这趟「天梯」到天上。 人死后头七返家探视 出自 《西藏度亡经》(又名中阴救度大法)。 东北的七七具体是指：头七，三七，五七和七七。这几天是要烧纸的（一般为汉族人的风俗）。 丧葬习俗县内丧葬习俗在建国之后，虽有所革新，但举办丧事，农民家庭一般仍按历史相沿的传统习俗进行。 （1）准备“后事” 人生百岁总有一死。当人老年迈以后，本人或家属其他成员则要为其准备身后用物。最主要的一是棺材，二是寿衣。当地习俗，这两样东西一般都在老人生前准备好。过去备棺材，木材以柏木为最好，板料越厚、棺材越大越好。寿衣要备衣、裤（裙）、鞋、袜、帽，衣裤应有棉有单，寿衣颜色多为红、蓝，忌黑、忌花。这些备用物品看似不吉利，但谁都不忌讳。有些人家准备的早，结果多年死亡不至，到另一世界的衣物、“房子”只好仍处在备用中。 （2）老人病重期间的礼俗 病人病重期间，儿女一定要陪护身边，否则为不孝。亲戚一定要携礼物看望，否则若病人死后无法面对死者及其家属（不知者除外）。凡重要的亲戚应当多次探望病人。病人病危时，不在病人身边的重要亲属，病家应通知前来，以防事后落“埋怨”。 （3）弥留之际与初亡时的处置 咽气前，儿女要守护身边，并为其理发（女人梳头）、净面、洗脚、看寿衣。气断，全家举哀。入敛时，死者脸蒙黄表纸，曰“蒙脸纸”；口含一铜钱或硬币，曰“噙口钱”，背垫铜钱或硬币，曰“垫背钱”；手持线串小面饼，曰“打狗饼”，小饼个数与死者年岁相等。棺头点一黑瓷灯，曰“引魂灯”，放一陶盆，供停灵期间焚纸用，曰“老盆”灵房门口搭棚，曰“灵棚”，棚内设供桌，供举行吊祭仪式用；院门外放“指魂纸”，白纸条之条数与死者年岁相等。 （4）着孝 孝布白色，。儿子剃头，戴斜角孝帽，帽订麻匹，谓之“披麻”；腰束茼绳拖地，谓之“拦腰绳”；赤足穿草鞋，手执柳木哀杖，哀杖裹以指魂纸。儿媳披发，顶褡头，束腰绳，穿草鞋。女儿戴孝同儿媳。侄辈戴平角孝帽，孙辈戴“柿花”孝帽。吊客中闺女婿、侄婿束孝带，戴平角孝帽；孙婿、外孙婿束孝带，戴“柿花”帽；其余一律戴平角孝帽。 （5）送汤 当地叫“泼汤”。临沭地方人死之后，一般三日而葬。葬前，每日早、午、晚三次送汤。初次送汤之前，要为死者举行“报庙”、“指路”仪式，到土地庙向净王爷报到，并予以指引路线。送汤时，孝男孝女分开进行。男由长子带领；女由长媳带领，并由长媳提汤壶。孝男孝女送汤时必须痛哭，哭的越痛越显孝道；不哭则显对死者无感情，不孝。每次送汤，除丧家男女跪拜致哀外，吊客也要行跪礼吊祭，丧家儿女们陪祭。 （6）报丧 此地叫“对信”。出殡前一日早，主事人把应前来参加吊丧亲戚的名单，分路排好，由数人分头通知各地亲戚，对信的人手持白布条，向每一亲戚说明死者姓名、接待吊客的时间，出殡的日期。亲戚按通知前往吊丧，俗称“吊纸”. （7）请灵与送灵 夫妇二人如有一人已死亡，出殡的前一日晚应对先死者举行请灵仪式。事先写好所请灵魂的牌位，再写一张请灵文，孝子们到巷口或郊外，主事人念完请灵文，焚烧了，行礼毕返家。即将死者之灵请回家。先死者便与后死者在家共席享祭。这也是丧家孝子贤孙们对先逝父或母的一种纪念方式。殡日早天明时，再将先逝者的灵魂送走，曰“送灵”。因为后死者随之也要归茔。 （8）辞灵 殡日午后，将死者灵魂自家中送走的一道仪式。由丧家孝男孝女同吊客一同进行。 （9）送盘缠 这是活人为死人即将归于另一个世界的时候，送上吃、穿、花、用等物。这些用物除了烧纸之外，就是纸扎的牛、马、轿、车及金库、银库、童男童女等。随同祭奠仪式一并烧之，礼即告成。 （10）出殡 辞完灵，送完盘缠之后，紧接着就是出殡，当地又叫“拉棺”。拉棺仪式与辞灵、送盘缠仪式相比反倒简单。接棺前，孝子们先要跪拜放棺材的木架或拉棺材的车辆，叫做“拜架子”或“拜车”，以祈求死者归茔的路上平安。此后即将棺材抬出院外的路上，孝男孝女泣跪于棺前，在棺材起行的一霎那，主事者将“老盆”放在长子头上绕一圈摔碎，谓之“摔老盆”。然后由庄邻们组成的杠子队抬棺入墓，或由汽车、拖拉机拉棺入墓。这时帮忙的庄邻则分别拿着镢、锨、小车等用具，去坟地为死者添土埋坟。出殡时，孝男们及主要男性亲属应送到墓地，直到棺材入土仪式完成方回。 （11）守灵 据传说，人死后，虽出殡，五七之内灵魂不离灵屋，因而应当守灵。守灵者是死者的儿孙及侄子们。他们在灵屋睡草铺，与亡者共眠，以免亡者寂寞。守灵一月零五天。 （12）瞧坟 新葬后，头三日，每晚儿孙们要到坟上看望，谓之“瞧坟”。瞧坟是生者安慰死者，也隐含护坟防盗防破坏之意。 （13）上坟 葬后三日上“三日坟”，七日上“头七坟”，逢第二个七日上“二七坟”。 此地风俗，逢七上坟至五七而止。 在逢七必上的五次上坟中，如果死者有几个男孩，几七坟就可不上。因为据说死者儿子的数目与逢七上坟的次数犯忌。这其中，五七坟最被看重。 出殡之日，丧主要出五七祭日告示，说明五七祭日的具体日期，诚邀亲戚朋友光临。 五七坟祭日，凡重要亲戚朋友都要前来参加祭吊仪式。 仪式放在午后，中午要盛宴接待参与吊祭的宾客。 对一个死者，上完五七坟后，逢百日上百日坟，逢一年整上“周年坟”，逢三年上“三年周”，满十年前在第九个年头上“十年周”。 民间的丧葬习俗是在历史的长河中形成的，内中有封建迷信的一面，但深深寓含了人类后生者对先逝者的亲情、友情、关爱和追念。死者已矣，万事不知，生者难忘，便以自己的心灵之路对待死者。
梦到和去世的亲人一起吃饭？
感同身受，我的外婆也是我童年的一个回忆。现结合通胜参照古传解梦术讨论如下：你所作为午梦，即白日之梦，属所谓雷姆期睡眠（浅睡）或瞬间熟睡时所梦，物理上均与记忆以及幻觉有关。如梦到自己已死并与已故亲人在幻境中会面，则喻幸运将至的预兆；而作你所梦者恐近况不顺：盛饭与吃饭则代表生活淡而如水；自己在世而与已故亲人在一起表示家中成员已出现或将有争端。梦到瘦小者变肥喻生活累赘加重，应放下负累，轻装上阵，重拾信心。 此梦者如正创业，须审时度势，小心把握，方有财运。 纵析此梦全境，乃吉中带凶，或暗示有患难灾厄之虞；通胜亦有显示此梦或将面临某种危机或机会，个人以为，楼主应于近期工作学习生活中谨慎为妙。 另据，“井”、“固”、“囚”等乃困厄之象，已故亲人如托梦说出带此种字眼者，寓意将出现意料不到的某种病患、灾难或惊喜（极少机率）。 以上答复谨供参考，有无科学论证的必然价值，尚有待求证。不信也罢。 参考资料：百度知否团队、中国平民（维权）连线
梦见殡仪馆会发生什么?
梦到玩时误入殡仪馆 梦见参加殡仪送葬队伍 梦到殡仪馆有一袋子写上亲人名字
梦到吃饭没吃饱
行
梦到未来的女婿在我家吃饭
是不是想有个好女婿
梦到自己和朋友家人便吃饭便拉屎
梦见和朋友家人便吃饭便拉屎意味着： 放假的时光别窝在家里发呆浪费，这两天适合和朋友一起出门踏青或逛街，交流最近的生活经验，你会获得许多有用的新信息，找到可快速处理解决问题的新方法。但一天的玩乐，也让你荷包破财不少，禁不起购物诱惑，买了许多战利品 梦见和朋友家人便吃饭便拉屎的吉凶： 由努力至成功，向上发展，诸志易成，百事安泰，身心健康，得享长寿富荣，但因火力过大，提防火灾或烫伤之险，若无凶数，则可免忧虑。【大吉昌】 切勿当真，不能相信迷信！
