梦到向老师请教问题
老师，我想请教下关于空亡的问题。是主要从年柱取还是从日柱取，怎样去区分与使用呢？
对于这个问题，是以日柱为主。说简单了你可能听不清楚，我介绍一本书给你参考一下好吗？邵伟华著《四柱预测学》第十章·论凶煞第九节论空亡。
Y老师，请教您一个问题。八字自刑如何化解？请您详细教学生方法，您功德无量！ 20分
辰辰 午午 酉酉 亥亥 与辰 午 酉 亥自刑的区别 辰辰 午午 酉酉 亥亥 这种自刑是本气相刑 如 辰辰自刑如果命局没有申 子 辰合成水局 天干透出戍已土 一般为土旺 午午自刑为火旺 西酉自刑为金旺 亥亥自刑为火旺（除全局有合化成功外｝但是辰午酉亥在岁运和原局相遇也为自刑 但这种自刑与前种自刑就有不同 它的规律是 午火生辰土 辰土生酉金 酉金生亥水 为连续相生 也为水旺 ＜全局有其它五行合化成功时 另当别论＞ 化解方法是以外应动物来合 制 冲 克 泄 耗 要贝体看命而定 子卯 刑 子刑卯 卯刑子 本来是水生木的意思 那为什么会叫刑呢 其实当命局水木五行流通时就是相生的关系 假如水为用神 而木太过强旺时 把水泄得太过 木多水干或是水太过时 水\多木漂 也叫生多为克 这时就叫刑 这种相刑就会生灾 化解的方户是 如果是三子刑－卯 用三酉冲三邸木而生子水来化解相刑 寅 巳 申 三刑 寅 巳 申 三刑如果原局中齐全的 这是静态 如果在岁运再遇任何一支这叫三刑发动 相刑的结果同样看五行喜忌 假如全局五行火旺时 此时的寅 巳 申三刑也为火旺 如果全局五行金旺时相刑的结果是金旺 以此类推 化解方法是以合解刑 巳与申本来就是合 只好甲亥来合寅 贪合忘刑 丑 未 戍 三刑 丑 未 戍三刑为主旺 但它的吉凶同样看喜神 土在命局是喜用时－般为吉 为忌时为凶 化解方法是 用金俅五行外应动物来泄掉土的旺气 才能得化解
怎样看兰花叶片变化来证明缺水问题哪请教老师
养好白兰花先养根，土壤不透气或浇水过多导致根尖坏死，杀菌后重栽。
梦到老师让我上黑板做作业
1 说明最近有压力，要劳逸结合 2 这个画面给你留下过阴影
大师：你好！我还有三个问题想请教您。
不好意思，最近比较忙，刚看到你的求助。问题1：如果门没有正对，就不是门冲，如果是斜对着，那就是壁刀切门，主血光。切左边伤男性，切右边伤女性。但一般比较讲究的是大门被斜切。如果是卧室被斜切，也处理一下。【化解】最彻底的化解方式是设置玄关直接遮挡，或者挂个门帘。如果无法设置玄关，可以在门坎安置一组白玉葫芦五帝古钱或是于切到处挂置一串白玉葫芦六帝古钱来化解。问题2：当地风水师出于什么原因让你在门槛下装五帝钱这个要根据他勘测完你家的风水来决定，而很多时候风水的化解是会用到五帝钱来做到化煞作用，且是放在门槛位置没有错。至于铜钱埋放在土里，看不到的地方，根本不存在跨过去不尊敬的说法。何况五帝钱一般都是用来化煞的，所以并没有什么避讳。至于五帝钱是否要用真铜钱，我只能跟你说，现在你想买到真的五帝钱那还真是很困难，那可都是文物，呵呵~其实化煞的五帝钱主要是取五帝的名字及铜钱的铜金属性，并不在乎是否是真的五帝钱，只要是铜铸的五帝钱造型的钱币就可以了。问题3：卧室灯放在卧室的正中间，如果对于卧室比较大的房间来说，当然没有影响，因为大的房间，床一般不会摆在正中间，但如果房间比较小，那么卧室灯就会刚好摆在床的上房，就造成了灯压床的形煞，无论是从风水的说法，还是视觉上的感受，都对人是有一定影响的，所以如果你的卧室是比较小的，就不建议这么设计，建议还是装个黄光的日光灯到偏离床头的其他墙角上为宜。
请教风水和五鬼运财术的问题
我只懂风水的五鬼运财水法，对家没动门动路的，恐怕用的是符咒的五鬼运财术。我未曾听过五鬼运财术会对别人造成不好的影响，我也想看看别人的看法。不过你这个问题最好找相关的论坛问了。
请教老师八字喜用神
身旺用财，夫宫为用，得良夫。 现运及未来大运，皆平顺。此造主要是男人助力大，自身运气，恐怕还不够旺？？？
请教佛法高僧,怎样理解天数问题。
《周易》把数分为地数、天数，以象征阴、阳两种不同性质的事物。在伊斯兰教徒中，“天数”意为定数、命运、天意。 佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓‘居安思危’，不能不戒惧谨慎！ 缘起论 《中论》说：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。又说：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。佛教认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是“空”。那么，什么是因缘呢？因者是主要的条件，缘者是辅助的条件，主要的条件和辅助的条件都不具备的时候，就没有事物的存在。因此，任何事物的存在都需要具备主因和辅因。当因缘具备的时候，事物就存在；因缘不具备的时候，事物就消失。 缘起论是般若思想的基础。般若重视“缘起”。《佛说造塔功德经》里有一个偈语：“诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说”。今天，我们不论站在什么立场上来看，这四句话都是对的，世界并不是神创造的，确实是由各种各样的因缘、条件聚合而成的，这是佛教的根本道理，也是般若最核心的思想。“缘起”是我们理解般若思想的一个重点。
请教老师塔罗科为何会这样
落果吗？ 影响柑橘色泽的主要成分有叶绿色、类胡萝卜素以及花色苷等，成熟柑橘果实果皮呈色过程包括叶绿素的降解和类胡萝卜素的显现和积累，果肉的色泽主要取决于类胡萝卜素的成分和含量，而血橙的主要呈色色素是花青苷。 先考虑环境原因，比如降温会影响叶绿素的合成，其次病虫害，比如你说的柑橘实蝇，还有吸果类害虫嘴壶夜蛾等为害。
请教床头对着门口的问题（有图）
这只能是个人见解。我认为很好。特别是固定屏风不钉床头正冲门口。很有道理。从八卦来看是次子位也是不错的位置。正南或正北位是不可取的。
