梦见王眼镜蛇是什么意思
梦见很多大蛇其中还有眼镜蛇是什么意思
女人梦见蛇： 自己和孩子都会病倒。 梦见一对蛇： 很快会分家。 商人梦见一对蛇： 能发大财。 梦见蛇咬你自己： 要交好运，生活会丰裕。 梦见蛇咬自己妻子： 是不祥之兆，会遇到忧愁不幸。 梦见敌人被蛇咬伤： 敌人会互相残杀,最后两败俱伤。 梦见打死蛇： 能征服敌人。 梦见蛇钻进洞里： 家里会被偷窃或被劫。 梦见蛇捕捉老鼠或青蛙： 会有不幸的消息。 梦见蛇与猫争斗： 所有的灾难都会过去。 梦见被蛇咬，然后把蛇杀掉及后蛇起死回生， 未婚的会找到理想对象；已婚的男性会有婚外情或会有儿子。 梦见蟒蛇， 会受到鳄鱼或其它爬行动物的伤害。 梦见与蟒蛇发生对峙，最后躲开了， 预示能从敌人的魔爪中逃跑出来。 未婚的会找到理想对象；已婚的男性会有婚外情或会有儿子。 梦见蟒蛇， 会受到鳄鱼或其它爬行动物的伤害。 梦见与蟒蛇发生对峙，最后躲开了， 预示能从敌人的魔爪中逃跑出来。
梦见自己打眼镜蛇,没有打死是什么意思
这是我们佛友梦见的，如果想'学佛念经修观世音菩萨心’灵’法’门，我可以免费寄书给你，念经可以解决'很多生活中的问题，我都念了3年，念了1千多张小’房’子，十几年颈椎病和抑郁症都好了！ Wenda20131006B 00:50 梦见蟒蛇 男听众：同修梦中感觉好像是'他家里，他看见草丛中有一条蟒蛇，心里很害怕，这时候突然出现一个人把蟒蛇打死还是抓走了。这个梦是什么意思？ 台长答：很简单，蟒蛇对他来讲，他目前家里会碰上一个严重的问题，而这个问题'最后是能解决的，但是会对他家里有些麻烦，造成一些伤害（他要念些什么经或者小房子？）消灾吉祥神咒、礼佛大忏悔文，还有念7张小’房’子（消灾吉祥神咒21遍够吗？）最好念49遍，念一个月（礼佛大忏悔文呢？）最好念5遍，如果平时功课念3遍的话'就加念2遍（每天念是吧？）对。
梦见眼镜蛇缠身是什么意思
1、你没有安全感。感到人活着无原无故就会死掉，这可能让会让你感到生命太脆弱。 2、因此你会在生活中回避那些有可能伤害你的人，不去招惹他们，哪怕他们挑衅你，你也只是想躲开，而不是与他们半争。 3、当然，可能在实力上你觉得自己总是弱小的一方。因此在受到危胁或是伤害的时候，也不敢反抗，只能任由他们爬到身上。 4、但这些坏人总是躲也躲不开。在遇到这样的事情时，你会希望有人能打救你。或是你想寻找一个能专门打击这种你眼中恶势力的人或是部门。 5、你朋友较少，或是能在危急时帮助你的朋友或是亲人基本没有。这让你感到很孤独无助。 6、你小时候可能受过类似欺负，比一帮小流氓之类的，里面有个老大，象是蛇王，这个人很坏，就象毒蛇一样。
王弼说的是什么意思
王弼(226年-249年)，字辅嗣，三国曹魏山阳郡(今山东巨野)人，经学家、哲学家，魏晋玄学的主要代表人物之一。王弼"幼而察慧，年十余，好老氏，通辩能言。" 王弼曾任尚书郎。少年有文名，其作品主要包括解读《老子》的 《老子注》 、 《老子指略》及解读《周易》思想的《周易注》、 《周易略例》 四部。 其中 《老子指略》 、 《周易略例》是王弼对《老子》、《周易》所做的总体性分析的文章。由于《道德经》的原文逸散已久，王弼的《道德经注》曾是本书的唯一留传，直到1973年中国政府在马王堆发现《道德经》的原文为止。与何晏、夏侯玄等同倡玄学清谈，为人高傲，"颇以所长笑人，故时为士君子所疾"。王弼与钟会、何晏等人为友。正始十年(249年)秋天，以疠疾亡，年仅24岁，遗下一妻一女。 折叠编辑本段人物生平 王弼出身官僚世家，其曾外祖父是东汉末号称"八俊"之一、身为荆州牧的刘表。据《三国志·魏书·钟会传》注引《博物记》和《博物志·人名考》、《王弼别传》等记载，东汉末年大乱中，弼祖父王凯与其族弟王粲避乱荆州，依附刘表，刘表重粲之才。欲以女妻之，而又嫌其形貌丑陋，非女婿才，将女嫁给王凯。凯有风貌。凯生子业，业生弼。弼为刘表之曾外孙。 王粲于建安二十二年(217)从曹操征孙权，病死途中，而粲之二子又坐罪处死。粲绝嗣后而以王业为继嗣。王粲又成了王弼的继祖父。 王粲是著名文学家，"建安七子"之一，其才学出众，少年成名。十四岁至长安受到著名文学家、大学者蔡邕礼遇，即将家藏书籍文章万卷送给了王粲。装载数车的书籍，后来全为王业所有。 这对王弼的成长提供了极有利的条件。 王弼的家庭祖风对王弼的成长也有重大影响。其六世祖王龚，名高天下，官至太尉，位列"三公";五世祖王畅为汉末"八俊"之一，官至司空，亦列"三公";其父王业，官至谒者仆射，再加上继祖王粲的文学地位，都会对王弼成长产生极大的有利影响。 王弼"幼而察慧，年十余，好老氏，通辩能言。" 何晏曾叹称:"仲尼称后生可畏，若斯人者，可与言天人之际乎!"(《三国志·魏志·钟会传》，裴注引何劭《王弼传》)据何劭《王弼传》载，王弼十多岁时，即"好老氏，通辩能言"。他曾与当时许多清谈名士辩论各种问题，以"当其所得，莫能夺也"，深得当时名士的赏识。 王弼为人高傲，"颇以所长笑人，故时为士君子所疾"。正始中，大将军曹爽擅权，王弼补台郎。 正始十年(249)，曹爽被杀，王弼受案件牵连丢职。同年秋天，遭疠疾亡，年仅二十四岁。 折叠编辑本段学术贡献 《周易》王弼人生短暂，但学术成就卓著。他著有《老子注》、《老子指略》、《周易注》、《周易略例》、《论语释疑》、《周易大衍论》三卷、《周易穷微论》一卷、《易辩》一卷等数种。但其成就，不在于著述数量，而在其质量，在于其创见。他注《周易》一改汉人支离烦琐的传统方法，不用象数，而用《老子》，以老子思想解《易》，并阐发自己的哲学观点，在学术上开一代新风---"正始玄风"。王弼的易学观体系庞大，内容深奥。 王弼以老庄思想为主，建立了体系完备、抽象思辩的玄学哲学。其对易学玄学化的批判性研究，尽扫先秦、两汉易学研究之腐迂学风，其本体论和认识论中所提出的新观点、新见解对以后中国思想史的发展具有深远的影响。王晓毅先生给的评价是:王弼在哲学上奏出了时代的最强音。"虽然他像流星一样匆匆闪过，只生活了二十三个春秋，却以其不可思议的天才智慧之光，照亮了整个时代，指明了魏晋玄学的理论航向"。 在易学方面，王弼注《易》具有重要的地位和影响，是道家易的代表。王弼注《易》，尽扫象数之学，从思辨的哲学高度注释《易经》。他对"经"上下篇都作了注，计六卷;而对《文言》、《彖传》、《象传》加注。至于《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》，均不下注，后来由东晋韩康伯继续注完。 王弼《易》注的贡献，首先在于抛弃了费氏的经说，把象数之学变成为思辨哲学。这是《易》学研究史上的一次飞跃。汉人解《易》重象数，如把八卦视为天、地、雷、风、水、火、山、泽等象，用"马"来代表《乾卦》"健"的意义，用"牛"来代表《坤卦》"顺"的意义，等等。 王弼在《周易略例·明象》中指出:"义苟在健，何必马乎?类苟在顺，何必牛乎?爻苟合顷，何必坤乃为牛?义苟应健，何必乾乃为马?"对象数之学机械性的解释提出批评。他强调说:"夫象者，出意者也;言者，名象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。"就是说，达意要通过象，明象要通过言，寄言出意，探求玄理。这样，从言与意的思辨理性上解释《易》，比机械比附的方法前进了一大步。 其次，王弼站在道家的立场上，把《易》学玄学化。玄学家的根本思想是"以无为本"。王弼说:"道者，无之称也，无不通也，无不由也，况之曰道。寂然无体，不可为象。"(《论语释疑》) 王弼就是用道家的本体论来释《易》的。如《彖辞》曰:"大哉乾元，万象资始，乃统天。"王弼注云:"天也者，形之名也;健也者，用形者也。夫形也者，物之累也。有天之形，而能永保无亏，为物之首，统之者岂非至健哉!"他认为，"乾"之义是"健"，有形之"天"无非是"健"的表象。万物始于天，归根到底，"统之"于"至健"。"健"是无形的，是形而上的。 总之，王弼以言简意赅的论证代替前人的繁琐注释，以抽象思维和义理分析摈弃象数之学与谶纬迷信，在经学上开创了一代新风。清代"四库馆"学者评论道:"《易》本卜筮之书，故末派浸流于谶纬。王弼乘其极敝而攻之，遂能排击汉儒，自标新学。"(《四库全书总目·周易正义》提要) 折叠编辑本段哲学思想 王弼 "无"概念的存在在王弼的析学体系中是以属性概念的形式存在的，即"无"是对"道"、"一"属性的说辞;第二，王弼在对"名"与"称"、"谓"的区分中，确立起其对"道"、"一"进行把握的方法论原则。至此通过我们的分析，我们可以从王弼所建立的本体论思想中进一步反思这样儿个在学术界值得商榷的问题:从理论上讲，王弼本体论析学第一层次的概念是"物无妄然，必由其理"的"理"，是"统之有宗，会之有元"的"宗"、"元"。即王弼认为"道"、"一"作为万事万物存在的秩序、条理，"道"是"理";其作为万事万物的根据、根源，则是"宗"、"元"。所以，王弼的本体论思想是一个包含了理本论与气本论形态的本体论思想。而在王弼所谈到的"道"不可命名，只可称谓的在认识过程中建立本体论思想恰恰i1:是心本论思想的内涵。所以，王弼的本体论思想是对中国占代传统析学本体论思想的合理的逻辑展开，体现的i1:是中国占代析学本体观念心为一理的实在性、理为一理的实在性以及气为一理的实在性的这样一个"二位一体"性。所以，"道"、"一"所指的并不是最大的抽象、亦不是万物的共相，而应该在"二位一体"的结构中来理解"道"、"一"的真实性。对于此思想研究的忽视所导致的便是只见王弼思想之缺点，而不见其思想之优点;只见王弼思想的消极性，而不见王弼思想的积极性。从王弼论证问题的方式来看，我们可以得出其两点重要特征:第一，"唯理是从"的求真精神。从王弼对"名"、"称"概念区分的论证中可以看出王弼讨论问题的方式是具有概念分析法意义的方法。他所运用的方法不同于感性经验的归纳法，而是一种理性的、逻辑的方法，是在概念性的矛盾中寻求事物自身之理的研究方法，即"辩名析理";第一，无"卫道士"风气的创新精神。在以"辩名析理"为方法，以"唯理是从"为追求的前提之下，王弼在对先贤所留下的文化资源的选择过程中，并没有标榜自己的学派属性，而是自觉的将其与现实生活中所面对的实际问题想结合，来阐述自己的具有创造性的学术观点。因此，对王弼思想乃至"魏晋玄学"时期的学派属性之"新道家"的定义并不是合理的。③从现实意义上讲，王弼本体论思想的宗n便是为"崇本息末"、"存母守了"的"无为"政治服务的。在《老了指略》中，王弼讲到:"夫邪之兴也，岂邪者之所为乎?淫之所起也，岂淫者之所造乎?故闲邪在乎存诚，不在善察;息淫在乎去华，不在滋章;……故不攻其为也，使其无心于为也;不害其欲也，使其无心于欲也。"[3]P 198可见，王弼认为邪淫的避免要在于从根本上消除，反过来讲，即是要在"道"的制约之下对仁义礼智进行合理的使用。所以，王弼所讲的"无为"政治的根本立场并不是消极的，而是积极的。相反，那些当时所谓的积极的、有为的政治立场因其并不是在"道"的制约下建立的，是一种对仁义礼智的形式化使用，才是真正消极的 。 综上，无论是从学理意义上、研究方法意义上以及现实的意义上讲，王弼的本体论思想的根本指向都是"道"的真实存在性。那么，对于王弼本体论思想"贵无论"的概括，我们认为其并不是一种合理的表述 。 二、王弼的方法论和政治哲学 在方法论方面，王弼对老子的辩证法思想有所继承，善于运用对立的概念和辨名析理的方法阐述问题。请看他对有与无、动与静、一与多等对立统一概念的运用及其关系的阐释。 王弼为了论证"以君御民"的政治主张，便用一多关系论证"以寡治众"、"执一统众"的必然性。他说:"万物万形，其归一也。何由致一?由于无也。由无乃一，一可谓无。"(《老子》四十二章注)把"一"与"无"并称，"一"就是"无"，是万物的本源和归宿，自然便成了万物的统帅了。又说:"一，数之始而物之极也。各是一物之生，所以为主也。"(《老子》三十九章注)就是说"一"是数之始，物之极(本根)，所以为万物之主。一和多是主从关系。 王弼论证宇宙间的一多关系，目的是为了引出社会人事的"以寡治众"、"以君御民"的道理。他说:"宗，万物之主也;君，万事之主也。"(《老子》七十章注)"故万物之生，吾知其主，虽有万形，冲气一焉。百姓有心，殊国异风，而王侯得一者主焉。以一为主，一何可舍。"(《老子》四十二章注)王弼认为，"以一为主"是宇宙间的"必由之理"、普遍规律，民必然要统一于君。 他说:"夫众不能治众，治众者，至寡者也。……故众之所以得咸存者，主必致一也。……物无妄然，必由其理。统之有宗，会之有元，故繁而不乱，众而不惑。……故自统而寻之，物虽众，则知可以执一御也;由本以观之，义虽博，则可以一名举也。"(《周易略例?明彖》)王弼就这样论证了"以君御民"、"执一统众"的天经地义，君权至上的合理性和必然性。周易略例王弼为了论证"无为而治"的思想抓住"静"与"动"这对对立的概念大加发挥。认为"以无为本"在动、静关系上就是以"静"为本，以动为末。他说:凡有起于虚，动起于静。故万物虽并动作，卒归于虚静，是物之极笃也。(《老子》十六章注)凡动息则静，静非对动者也;语息则默，默非对语者也。然则天地虽大，富有万物，雷动风行，运化万变，寂然至无，是其本矣。(《周易?复卦》注)静则全物之真，躁则犯物之性。(《老子》四十五章注) 王弼把静说成是本，是绝对的;把动说成是末，是相对的，但是他却因此引申出了"以静制动"、"以静治国"、"无为而治"的政治主张。王弼认为天地万物"以无为本"，是自然无为的，治理社会也应顺应自然，无为而治。 他说:"万物以自然为性，故可因而不可为也，可通而不可执也。"(《老子》二十九章注)社会也是一样，长短不齐、尊卑等级是"自然之质"，不必人为的去改造它，"而造为之，故必败也。"(同上)他说:"自然之质，各有定分，短者不为不足，长者不为有余。损益将何加焉。"(《周易·损卦》注) 王弼认为与道家相比，儒、墨、名、法诸家"以动治国"的"人治"理论，都是"弃母用子"、"舍本逐末"的，都是"任名以号物"(《老子》三十二章注)，"令物而赖威权也"(《老子》十七章注)。故主张"绝圣智"、"弃仁义"。说:"故绝圣智而后圣功全，弃仁义而后仁德厚。"(《老子指略》) 三、王弼的认识论 王弼认为，事物的本体的道是可以认识的，圣人的治世之道也是可以认识的。宇宙的本体道是无形无名"不宫不商，不温不凉";圣人治世是"体道"的结果，故不偏不执自然无为。"道"虽不可言象，不可名状，但它在万有之中，以无形无为而成济万物。在政治上，崇本(道)息末，就是对自然规律(道)的具体认识和运用。 王弼的认识论集中表现在他对《周易》中的"意"、"象"、"言"三个概念关系的论述上。所谓"言"是指卦象的卦辞和爻辞的解释;"象"是指卦象;"意"是卦象表达的思想，即义理。 王弼指出，"言"、"象"、"意"三者之间是递进表达与被表达的关系。通过"言"可以认识"象";通过"象"可以认识"意"。但明白了意，就不要再执着于象;明白了卦象，就不要执着于言辞。 王弼认为，如果你执着于"言"，就得不到"象"。那"言"也不是产生于"象"并能说明"象"的"言"。如果执着于"象"，就得不到"意"。那"象"也不是产生于"意"并能说明"意"的"象"。因此，王弼认为，只有不执着于"言"，才能得"象"，只有不执着于"象"，才能得"意"。 总之，王弼的认识逻辑是:"言"生于"象"，而说明"象";"象"生于"意"，而说明"意"。要得"意"，必须借助"言"、"象"，但又不能执着于"言"、"象"。执着于"言"、"象"，便得不着"意"。只有不执着于"言"、"象"，才能得到"意"。既然卦意(圣人之意)可以认识，那么世界的本体"道"也是可以认识的。因为"圣人的意"是"道"在社会方面的体现，也就是自然无为的治世之道。
梦见眼镜蛇
梦见蛇，大多都是表示性爱关系，有性需求的象征，而如果蛇是卷曲状的的，表示目前的你正沉溺在性爱的关系里，另外也有疾忌心不断增高的警告。另一方面梦到蛇也有财运上升的象征，而蛇逃走则有金钱上的损失。梦中的眼镜，跟你观察世界和理解世界的认识有关，也象征你对自我的认识。梦见眼镜，提醒你要清醒理智地看待看自我，或把握势态，小心谨慎地减少差错，切忌自命不凡。梦见眼镜蛇，预示着学业有成，生意红火，工作上的进展和生活水平的改善。梦见一条好大的眼镜蛇，今天是个适合运动的日子，在这样的日子里，雄心勃勃的你会做出富有侵略性的决断，也能豪情万丈的将新的计划付诸实施。受今天的影响，你会总是想着要去完成一些事情。不过这样的日子里，也有可能会发生小意外，你会容易头痛和发烧。而且你更有可能被卷入针对你或是由你自身引起的过激行为之中，请务必小心。怀孕的人梦见一条好大的眼镜蛇，预示生女，忌动土房流产。做生意的人梦见一条好大的眼镜蛇，代表有利财运，交际应酬上宜小心。本命年的人梦见一条好大的眼镜蛇，意味着保持童心，愉快的心情来转运，不去自找烦恼。恋爱中的人梦见一条好大的眼镜蛇，说明心甘情愿，有诚信相处婚姻可成。
梦见被黑色眼镜蛇狂追
梦见蛇，是凶兆。女人梦见蛇，自己和孩子都会病倒。梦见一对蛇，很快会分家。商人梦见一对蛇，能发大财。梦见蛇咬你自己，要交好运，生活会丰裕。但是梦见蛇咬自己妻子，是不祥之兆，会遇到忧愁不幸。梦见敌人被蛇咬伤，敌人会互相残杀,最后两败俱伤。梦见打死蛇，能征服敌人。梦见蛇钻进洞里，家里会被偷窃或被劫。梦见蛇捕捉老鼠或青蛙，会有不幸的消息。梦见蛇与猫争斗，所有的灾难都会过去。梦见龙蛇进门，是吉兆，会得到钱财。梦见龙蛇进入灶台，会在现在的岗位上得到提升。梦见蛇化身为龙，说明有贵人相助，会交好运。梦见龙蛇杀人，大凶之兆，要处处谨慎行事。女人梦见龙蛇，并把它搂入怀中，是生贵子的征兆。梦见长蛇盘曲，在读书方面将有幸运的事情产生。梦见被蛇追逐，健康方面有警讯 梦到蛇 即使是没读过圣经的人也都知道，夏娃因为听了蛇的谗言，使得她和亚当被逐出伊甸园，开始了人世苦难的生活。在很多原始文化里，也因为蛇看起来高深莫测，而让人有着莫名的敬畏，甚至奉为神□。蛇因此象征着人性中蠢蠢欲动的欲望，与深不可测的力量，同时令人又敬又畏。 多数人梦到蛇都是不太愉快的经验，也许是被蛇追赶吞噬；也许它只是蛰伏不动并未伤害你，但你就是害怕地只想拔腿就跑！当你梦到蛇时，特别是令你感到极为害怕时，多半意谓着你遇到自己内心深处的恐惧。想想看你梦到的是什么蛇？对梦中的蛇你有何感觉？你和它如何互动？在什么地点遇见蛇？这些都可以让你更进一步去了解自己到底在害怕什么。 说到蛇，有念过两本书的知识份子不免联想到佛洛依德说的：蛇代表着性暗示！梦中的蛇的确可能暗示你对性的的观感或是性生活。也许是你欲求不满的性生活；或是让你觉得充满罪恶感的性行为；也可能是你乐在其中，美满的性生活。 在某些宗教里，蛇的灵动被认为是内在力量的觉醒。若是在你梦中的蛇色彩鲜□，而且让你感受到一种特别的喜悦，那么它可能代表了直觉与智慧的灵性力量。若是你有宗教信仰，这也许暗示你的灵性修为正在成长。即使你没有特定信仰，这也代表你和你的内在智慧关系良好，好好善用你的直觉吧 这几天会走蛇运或会有坏运气 梦见蛇，是凶兆。女人梦见蛇，自己和孩子都会病倒。梦见一对蛇，很快会分家。商人梦见一对蛇，能发大财。梦见蛇咬你自己，要交好运，生活会丰裕。但是梦见蛇咬自己妻子，是不祥之兆，会遇到忧愁不幸。梦见敌人被蛇咬伤，敌人会互相残杀,最后两败俱伤。梦见打死蛇，能征服敌人。梦见蛇钻进洞里，家里会被偷窃或被劫。梦见蛇捕捉老鼠或青蛙，会有不幸的消息。梦见蛇与猫争斗，所有的灾难都会过去。梦见龙蛇进门，是吉兆，会得到钱财。梦见龙蛇进入灶台，会在现在的岗位上得到提升。梦见蛇化身为龙，说明有贵人相助，会交好运。梦见龙蛇杀人，大凶之兆，要处处谨慎行事。女人梦见龙蛇，并把它搂入怀中，是生贵子的征兆。梦见长蛇盘曲，在读书方面将有幸运的事情产生。梦见被蛇追逐，健康方面有警讯 梦到蛇 即使是没读过圣经的人也都知道，夏娃因为听了蛇的谗言，使得她和亚当被逐出伊甸园，开始了人世苦难的生活。在很多原始文化里，也因为蛇看起来高深莫测，而让人有着莫名的敬畏，甚至奉为神□。蛇因此象征着人性中蠢蠢欲动的欲望，与深不可测的力量，同时令人又敬又畏。 多数人梦到蛇都是不太愉快的经验，也许是被蛇追赶吞噬；也许它只是蛰伏不动并未伤害你，但你就是害怕地只想拔腿就跑！当你梦到蛇时，特别是令你感到极为害怕时，多半意谓着你遇到自己内心深处的恐惧。想想看你梦到的是什么蛇？对梦中的蛇你有何感觉？你和它如何互动？在什么地点遇见蛇？这些都可以让你更进一步去了解自己到底在害怕什么。 说到蛇，有念过......余下全文>>
晚上做梦梦到眼镜蛇要咬我是什么意思
没什么意思，白天压力太大经常会梦见让人不安的梦境，注意放松
梦见眼镜蛇吐舌头什么意思
根据科学研究表明人们晚上做的梦总与现实有关，在生活中也有很多人的梦境成真.但有时那也是一种暗示，也有可能是由于白天的时候做了什么事让自己产生了这种梦。在科学上那叫ESP（第六感）。 常做恶梦的原因不外乎两种: 1:精神压力或精神空虚，导致神经衰弱，这些都会尽情体现在梦里 2:身体出现器质性病变前，小脑都会通过梦境向你发出警告。 查了一下,周公解梦里是这样解蛇的: 蛇凶 蛇令人毛骨悚然，在梦里是凶兆。 女人梦见蛇，孩子将会病倒。 梦见自己被蛇咬，意味着不怕凶险，将交上好运，生活富裕。 梦见孩子被蛇咬，则意味着家庭不和，带来忧愁和不幸。 梦见一对蛇，很快会分家。商人梦见一对蛇，能发大财。 梦见蛇咬你自己，要交好运，生活会丰裕。 但是梦见蛇咬自己妻子，是不祥之兆，会遇到忧愁不幸。 梦见敌人被蛇咬伤，敌人会互相残杀,最后两败俱伤。 梦见打死蛇，能征服敌人。 梦见蛇钻进洞里，家里会被偷窃或被劫。 梦见蛇捕捉老鼠或青蛙，会有不幸的消息。 梦见蛇与猫争斗，所有的灾难都会过去。 梦见被蛇咬，然后把蛇杀掉及后蛇起死回生，未婚的会找到理想对象；已婚的男性会有婚外情或会有儿子。 梦见蟒蛇，会受到鳄鱼或其它爬行动物的伤害。 梦见与蟒蛇发生对峙，最后躲开了，预示能从敌人的魔爪中逃跑出来。 女人梦见蟒蛇，一生光明磊落，白壁无瑕。 梦见龙蛇入灶有官至。 梦见蛇化龙行贵人助。 梦见妇人见龙生贵子。 梦见龙蛇杀人主大凶。 梦见蛇咬人主得大财。 梦见蛇入怀中生贵子。 梦见蛇行水内主迁荣。 梦见蛇随人去妻外心。 梦见蛇入谷道主口舌。 梦见蛇绕身者生贵子。 梦见蛇多者主阴司事。 梦见蛇赤黑主口舌吉。 梦见蛇黄白主有官事。 梦见鸟走蛇来人引荐。 按周公解梦来说,我觉得你符合梦见与蟒蛇发生对峙，最后躲开了，预示能从敌人的魔爪中逃跑出来。不过,这没有什么科学道理,梦是对现实的一种反应,俗话说日有所思,夜有所梦.可能是你的工作或生活环境对你的潜意识有了某种暗示,或者说身体有某种变化,造成了你做这样的梦.如果不是经常被恶梦吓醒,不用太在意它,但是如果持续不断做恶梦的话,建议还是去医院看一下.
梦见黄金眼镜蛇向自己吐舌头什么预兆
运气安定，尤其家庭运良好，利用日子与家人一起上馆子吃个饭。再喝杯茶一边慢慢聊天，这两天就是这样安详而和乐的气氛。而正有打算计划结婚的情侣这两天也是将对方带回家向双亲介绍的吉日哟。不过恋爱上正在脚踏两条船的人请注意要招待某一方到家里时要小心被另一方撞见的可能。金钱运良好，零用钱不够向父母蘑菇纠缠一下最快啦，这两天不缠更待何时！
梦到蓝色的眼镜蛇是什么意思？
从医学角度人的潜意识来说 女孩梦蛇,多是对某事内心存有恐怖的原因。 弗洛伊得梦得解析里说 梦见蛇是性方面得不到满足的表现 看见蛇一般是性压抑的象征,被蛇攻击是疾病的象征,被蛇伤害是性生活的象征,杀死蛇预示疾病痊愈和战胜对手(困难). 梦见蛇，是凶兆。 女人梦见蛇，自己和孩子都会病倒。 梦见一对蛇，很快会分家。 商人梦见一对蛇，能发大财。 梦见蛇咬你自己，要交好运，生活会丰裕。但是梦见蛇咬自己妻子，是不祥之兆，会遇到忧愁不幸。 梦见敌人被蛇咬伤，敌人会互相残杀,最后两败俱伤。 梦见打死蛇，能征服敌人 所梦动物：蛇 如果梦见被大蛇吞噬，表示你渴望得到保护。另外，红色或绿色的蛇代表身体健康不大好。黑色和啡色的蛇代表你身心疲累。 梦是一种奇异的现象，而做梦的经验，也是人所共有的。 梦在心理学上的解释：梦是睡眠中，在某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动。在此心理活动中个体身心变化的整个历程，称为做梦。 在一个典型的夜睡中，一般人的第一个梦，大约出现在入睡后的90分钟。梦境的持续时间约为5-15分钟（平均为10分钟），整夜的睡眠时间内，在睡眠的各个阶段循环出现，而在一夜内大约要做4-6个梦；总共大约有1-2小时的睡眠时间，是在梦中。 所以，朋友，你不必想得那么复杂，什么事情都不会有的。 放心去做你该常的事，关爱你身边的所有亲人。 祝你身体健康，家庭幸福！
