梦见妈妈打算信佛
梦见儿子信佛
可喜可贺，应是有神仙托梦或者祖先托梦与你，你应该多多让儿子接触佛经和佛故事（网上有3D动漫）。可喜啊！可贺啊！ 阿弥陀佛！
梦见教人行善信佛
心里所想，好事
梦见有人问我信佛吗？
仁兄：这明显是和佛有缘啊。恕我直言，但是你的信心还是不太坚固（和尚会问你信不信）。其实也是对佛经的教导领悟不深。 不信我问你 ，你是不是还没有断除荤腥啊。是不是还是敢拍苍蝇打蚊子啊。不要以为我大惊小怪，如果你对佛经教导深入以后就会处处以慈悲为怀，哪怕蚊子蚂蚁也不会轻易伤害。
梦见自己结婚日期什么寓意,可是我还没打算结婚
上网查查，周公解梦
信佛的人有什么禁忌？
佛教最基本的戒律是“五戒十善”。 1、五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。 2、十善实际上是五戒的分化和细化，分为身、语、意三业的禁忌，其内容包括，身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗，不邪淫；语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语；意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚，不邪见。 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格： 一、饮食方面的禁忌。 1、佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。不过素食的范围也比较广，例如：辣椒、生姜、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都可食用。 2、豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。此外，佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。吸烟虽然不是五戒范围的内容，但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求的清净无我的境界不相符，因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求，这既是僧人威仪的需要，也是僧人的修行需要。所以，同出家人共处时，不宜向僧人敬烟；同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒，劝酒，或者劝吃肉，也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）。 二、佛教在个人生活方面的禁忌。 1、佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独身出家才能成就，积蓄私财是违背出家本意的。除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞，不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝，不作买卖，不看相算命等。僧人出家受戒后，戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院。 2、因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场，不要主动与比丘尼握手，到比丘尼寺院参观、拜佛，应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意，不要随意到僧人关闭的地方去。
信佛可以喝酒吗
没有受持五戒的可以喝 受五戒就是能够做到不杀生 不偷盗 不邪淫 不妄语 不饮酒 做到才是受戒 条件不允许 就多念佛 能做多少 就做多少 一切随缘 多做善事 善心善行 必得善报 多念佛 依教奉行 必得佛菩萨的护佑
自己信佛,怎么总梦到去教堂
过去生中的业缘，梦境都是我们第八识阿赖耶里的种子起现行，出现的，现实生活何尝不是梦境啊，佛法讲得是最圆满，最透彻的，好好修行，现在还是要好好学佛，等往生到西方极乐世界后，神通现前，什么都明白了，一切都是假的。阿弥陀佛。
梦见打算要去养猪是什么意思？
建议你去找个解梦的,....- -,
信佛还要烧纸吗
佛教主张给亡灵焚烧纸钱吗？ 作为寺院来讲，清明节一般会举行一些超度法会，大的举行水陆法会，小的也做一些诵《地藏经》、念普佛，还有晚上放焰口等等超度活动，主要是从佛教方面对亡人、先人的感恩。 作为我个人来讲，因为出家以后隐水生涯，不能保证在每一个清明都能够回到祖坟，或者给先人扫墓、上香。但是我们出家并不是完全没有感情，也不顾亲情。我们会用自己的一些方式来祭祖哀思，我们会在自己的房间里面专门诵一部经，有时候短的像诵《阿弥陀经》，长的像《地藏经》、《法华经》为他们祈祷，会专门为他们去做一些供僧，用这样的一些方法来祭祖哀思。因为毕竟出家人也是人，出家人也还是会念自己的父母，乃至所有的亲人对我们的养育之恩。 关于给亡灵烧纸的问题，我经历过一个反复的思想斗争。在没出家之前，随着风俗也烧纸。学佛以后，就是归隐没出家，就觉得烧纸是迷信的，是跟佛教的意义不合的。佛教没有烧纸的传统，起码是在佛教的经典里面看不到这个记载，所以我那时候坚决反对烧纸，谁要烧纸我就要说谁。再等我出家以后，遇到寺院里做佛事，他们也在烧纸，要叠元宝，好多居士甚至都在叠，他们一边叠一边念咒，念亡灵咒，一边念阿弥陀佛，然后把这些纸都折好，一袋一袋的，最后在佛事结束后毁掉，这时候就对我的思想转变有一个很大的震动。 我发现我可能过去过于鄙视的一些很俗的行为，它里面含有它的一些合理的因素，对于亡人来说，他们并不能收到真正的纸，而且这个纸钱在阴间里也没有什么用处。 烧纸有用没用呢？从实际的角度来说，我们六道众生里面，鬼道众生、饿鬼的众生是一个，只是一道。如果你的亲人，往生到西方极乐世界，他那里黄金为地、七宝为池、八功德水。那么在那儿，黄金只是一块儿地砖，是装饰材料，你烧给他一些人间的纸钱，在那儿连建筑材料的资格都没有，连做个地砖都派不上用场，所以你烧给他没用。如果他升到天道，天上先人的福报比我们人间还好，他也不要你这个。如果说他生活在鬼道的话，饿鬼道里面还有一些大势力，有多福报鬼，这个纸钱拿去的话，对他来说，这个福报也派不上用场。 如果有什么约定俗成，烧纸说不定有用，但是大部分还是没用的。这种意义，多半是寄托了我们对先人的一种追思。如果你觉得是诚心的追思他，希望他的生活好一点，用这样的心去烧，我觉得能算是一个顺应风俗，无可厚非。 以上是净空法师慈悲开示，看你烧纸干什么了，祭奠祖先亡灵，无可厚非，要是给佛菩萨就不必了！
信佛能否到道教上香
1，路过是可以进去礼拜的。道家的慈航道人，也就是观世音菩萨的化身。道家师父们，也要舍弃妻子，持戒修行，也很不容易，应该尊重师父们。, 2，自古僧道是一家。和尚有很多道家朋友，道士也会有和尚朋友。虽然各个修行的不同，但是，互相学习，有利于进步。 3，祖师大德名言：“互相捧要比互相踩好得多”。 4，都是佛（未来佛），应与尊重。 5，寺院旁边的道观，过年过节，会互相有“礼尚往来”，居士们看起来，感觉很和谐，不用存在“门户之争”。都是出家人，舍去世间贪染，互相斗，岂不叫人看笑话？ 6，佛家开光，法会，打佛七，也会有道家师父来捧场的。 7，各有各的护法善神。犹如外国人到你家，恭敬你的祖先，你也会对他本人恭敬的。力的作用是相互滴。
