梦到死者的家里
梦到自己为死者念经超度
应该如此的 超度助念是大乘佛法修菩萨行的具体体现 可以念诵地藏经 或地藏菩萨名号回向亡者 念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 修行力度是关键 回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫冤亲债主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍
死者忌日家里亲人不能出门?
“忌日”指先辈去世的日子。按照传统习俗，这一天禁忌宴会、饮酒及各种娱乐活动，因此称“忌日”。
梦到自己为死者唸经超度
应该如此的 超度助念是大乘佛法修菩萨行的具体体现 可以唸诵地藏经 或地藏菩萨名号回向亡者 唸诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 修行力度是关键 回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫冤亲债主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍
梦到家里菜园很多马蜂窝
遇到马蜂窝是好的吧
祭奠死者用什么花
清明节用的鲜花多扎制成花束形式。花的色彩要素淡，以白色为主，黄色为辅，点缀以紫色。组成清明节花束的花材可以从以下这几种中来选择：马蹄莲、康乃馨、唐菖蒲、菊花、孔雀草、玫瑰、勿忘我、百合等。 清明节扫墓用的花，主要是为了表达一种怀念之情，花色以白为主，如白色的马蹄莲、白色或黄色的玫瑰均可，白、黄交错，加几枝紫色的勿忘我，这样一束花，摆放在亲人墓前，寄托了深深思念之情。清明节用的花，不必再去刻意追求花之寓意，运用色彩的语言，足以传达哀思.如果特殊的，也可以送其他的或被祭奠者生前喜欢的花。
梦到家里大梁折了
首先我们了解一下关于“梦”的一些说法。 梦，科学的解释为：脑部信息分类的过程。 而费罗伊德的学说中，所有的梦都是潜意识心里的曲折或象征的表现方式。他认为人有两个最基本的本能：一个是死的本能，一个是性的本能。所以他的意向分析{梦境的分析}都是从这两个角度去分析的。 但在我们祖国医学{中医学}看来，梦不过是阴阳之气相博的一种反应。这里讲到人体的气血水平或者五脏的问题导致人会做什么样的梦。 你梦里的颜色？声音？你是什么样的心情？如：害怕或伤心？
梦见死者说脚痛
千里之外始于足下，脚疼当然是无法行走，如果认识他，去他墓上看看，是不是有什东西束缚住墓碑或者挡住坟头，要是没有，那就是在劝你最近不要有搬迁，远行，少出门。
梦到家里有好多孤魂野鬼
梦见孤魂野鬼，今天你的姿态逐渐变得低调。会把更多的时间放在结交朋友上，手头的工作/学业也会因此多了不少帮手，变得容易顺畅起来哦！小金库会有流失的危险，往往是和近期聚会较多有关，检查自己的财务状况吧！不过，投资方面，也有机会通过朋友获得不错的信息，付出还是有所值哦！
梦到家里来个男保姆
赶紧把自己嫁出去吧
梦到带腾西瓜进家里
提问者的梦境十分常见，简单解说如下： 从心理学的相关解说来看，许多梦境与现实之中相近或相反，多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张，或许来自於现实裏面的压力，或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致，也就有了古人所说＂日有所思，夜有所梦＂产生如此的梦，这很平常，请做梦者以平常心看待即可！《周公解梦》的相关解说：梦见熟西瓜，是祥瑞。梦见生西瓜，是凶兆。梦见吃西瓜，出国能发大财。梦见有人抢自己手里的西瓜，会打输官司，损失巨大。病人梦见吃西瓜，会困难重重。《周林》的相关解说：梦见从敞开的大门进来，能控制商业市场。梦见关闭的大门，会遇到困难。梦见铁大门，为了生存会拼搏不息。梦见全副武装的士兵守卫大门，会在军事部门谋职。梦见正想进大门，但被门卫拦住，会有不顺心的。孕妇梦见不受阻拦地进了大门，意味着分娩很顺利生一个男孩。因为提问者提供的资讯不充分, 为求获得更多理解, 特别卜卦如下给您参考:占事：梦到带腾西瓜进家里好坏公历起卦时间：2016年11月23日7时农历：丙申年十月廿四日辰时立冬：2016年11月07日09时14分大雪：2016年12月07日01时54分干支：丙申年 己亥月 己酉日 戊辰时（日空：寅卯）神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－午 贵人－子，申 兑宫：兑为泽 (六冲) 巽宫：天雷无妄 (六冲)六神伏神 本 卦 变 卦勾陈 父母丁未土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 朱雀 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 青龙 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 世玄武 父母丁丑土 ▅▅ ▅▅ 应 父母庚辰土 ▅▅ ▅▅ 白虎 妻财丁卯木 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财庚寅木 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙庚子水 ▅▅▅▅▅ 应《周易》——兑为泽 兑上兑下兑：亨，利贞。彖曰：兑，说也。 刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。 说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！象曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。上六：引兑。象曰：上六引兑，未光也。九五：孚于剥，有厉。象曰：孚于剥，位正当也。九四：商兑，未宁，介疾有喜。象曰：九四之喜，有庆也。六三：来兑，凶。象曰：来兑之凶，位不当也。九二：孚兑，吉，悔
