违反戒律,是最大的禁忌。 因为整个佛教的修行体系,都是建立在戒律的基础上。佛法“戒、定、慧”,戒排在首位,可见是重中之重。如果能够严持戒律,其他方便的禁忌就很少了。
学佛有真假之别。 假学佛者与不学佛者的命运,并没有多大区别,有时甚至比不学佛者还要差。 唯有真学佛者,才能得到佛法的真实利益。 真学佛者的人生,是自觉的人生。 真学佛人的一切都在自己的掌握之中。 不学佛者的人生,是迷茫的人生。 不学佛者的命运是不可预知的人生。 随波逐流,是不学佛者命运的真实写照。
宿世曾修行过,有佛缘。在一定因缘下,激发八识田中曾种下的修行的种子,有的人是在梦中显现,有则是在遇外缘,如听到佛曲、听到诵经、晨钟暮鼓声时,似曾相识的熟悉便弥漫在心中,有很温暖很感动,那皆是宿世的因缘所致。 虽有前缘,但还得看今生本人的意向,若是贪恋红尘,不思出离轮回苦,也亦枉然。
温和,敦厚,慈善 忌讳杀生 不吃大鱼大肉。
拜佛拜的什么?理清思路方为入门。
先消业障。具大悲心,欲度无量苦难众生。要求善法非恶法。至心常念“南无地藏菩萨”“南无观世音菩萨”,详见《地藏菩萨本愿经》《妙法莲花经》-观世音菩萨普门品。消诸业障请看:《佛说大乘庄严宝王经》节选:“若有有情而能书写此大乘经,所获福德,其量云何?”“善男子,所获福德无有边际。若人有能书写此经,则同书写八万四千法藏而无有异。……若有人能常时但念此经名号,是人速得解脱轮回之苦,远离老死忧悲苦恼。若人得闻如是经王而能读诵,是人若有五无间业皆得消除,临命终时,有十二如来而来迎之。求诸愿请看:《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》节选:若有流布此大随求陀罗尼之处。是诸有情既知是已。当以上妙香花幢盖种种供养。应以殊胜缯彩。缠裹经夹安于塔中。或置幢刹。以种种音乐歌咏赞叹。旋绕供养虔诚礼拜。彼等有情心所思惟。所希求愿皆得满足。若能依法书写。身上带持所求皆得。
学佛人给子孙起名字可有几种方法:随缘、发愿、祝福、求赐等。 随缘,可根据孩子出生的天时、环境、食物等起名。 发愿,将自己学佛的目标、对孩子的期望等体现在名字中。 祝福,根据佛教经典起名,祝福孩子未来。 求赐,可请大德高僧为孩子起名。
佛缘要成熟,随喜
度己度人,大慈大悲,积累正能量啊!这也是修行的重要方式,如果没有慈悲心,是没法修行的,这种一切修行的基础
看你学佛是怎么学,你真能多多念佛诵经,吃素放生,持守五戒,行善积德,孝顺父母。那你的命运就会向好的一面发展。手相,面相也会相应的转化。 如果你在行善积德之前,看了面相,手相,然后你学佛,实践佛法,那么,面相,手相就不准了。