如何上供?主要学会摆五供、五谷、五果即可: 1、摆香案,神佛像居中,前面摆五供(香炉1具居中,插三枝香;左右2花瓶,插鲜花三枝或五枝,以单数为宜;左右烛台一对,插红蜡烛。合称“五供”)。 2、五供前面摆五谷(五种颜色的谷物,如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等)、五果(五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等),三杯清茶等,切记不可以放荤腥,否则有损神佛福德(因为成神则“不食人间烟火之物”)、也损害自己的福报。 ——小链接:十供养 供品千万不要放肉!凡神佛供品,都不要放荤腥之物,否则不仅损坏神佛修为,还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听: ——一般来说,佛教里的供养有很多种,譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人,只知道用财供养,最普及的是财供养里面的十供养,即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养,都有一定喻示的,如香象征戒香,花象征美好,灯象征光明,水象征清净,果象征佛果,茶象征清醒,食象征饱满,宝象征财富,珠象征希有,衣象征庇护,等等。所以佛不需要什么佛对什么供品,而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛,他们都会欢喜收受的。但凡供养,即有福报。阿弥陀佛! ——由上可知,佛菩萨尚且欢喜这个,何况财神等其他神仙呢?因为神仙是六道轮回里的天道里的人物,而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人,所以供奉佛菩萨的东西,对这些神仙都是适合的。
您好,有讲究的,附佛台的设置供参考 答005:基本佛台摆设要求是 不能靠近厕所 (家里厕所平时要把门关上)。 不能正对厨房。 不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂,可以做一个带木门的柜子,平时不烧香的时候把柜门关起来,同时上香的时候不要开电视机。但是,不能用玻璃罩子罩住菩萨像。 不能供在夫妻卧房(老年夫妻房除外)。 单人卧室可以供奉,但床尾不能正对佛台。 不能供在凸出不连地基的阳台上,如果是室内阳台的话可以。 任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置,必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。 菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方,但不能背靠玻璃窗,后面必须靠墙,佛台的周围不要有镜子。 佛台下面不要放杂物或者其他书籍,一般可以放经书和佛具。 佛台不能太低太高,是人站着微微仰头看的方位(如果太低,可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高)。 要有油灯(经常上油,会使人眼睛好),有水(有几尊佛菩萨就要有几杯水,水每天要换一次,不能用自己的嘴巴去碰杯子)。 要有香炉,每天早晚各一次香,最好是固定上香的时间,一般早上或者晚上的6点、8点、10点整都比较好。 佛坛的佛菩萨不要太多。 看自己条件可以供新鲜水果(可以使所求之事尽早实现),鲜花(供奉鲜花使人变的更美丽),水果鲜花一般要供奉一周内就换上新的。 佛坛的位置最好是坐南朝北(南半球),坐北朝南(北半球),如果条件不允许其他方位也是可以的。
有讲究的日子、大的祭祀节日,财神供品摆放一至三天,根据节日时限长短定。初一、十五各摆放一天,早上晚撤。平常时间一般供茶水,可早、中、晚三换或一日一换。 古语有:上供人吃。你上的供品,神仙已将供品的灵魂和味道尽食去了,人吃的只是供品的肉体了。你吃供品不算对财神不敬,神吃灵魂你吃肉体,各取所需,也算你和财神拉近了距离吧 一般放阳数,1,3,5,7,9,只有求鬼差办事才放阴数,2,4,等,这是基础知识,千万不要以为成双的好
一般是单数就行了 自愿吧 一切恭敬就好 烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写 的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多 可以用牛奶 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这 样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样 一样供养 一样可以受用到的!!一般水果都行 梨不行 香灰不能随意扔掉的!要破财的!弄个大的容器留着,如果多了可以找个干净 隐蔽的地方埋了最好!先要和佛说一声,后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰
应该不会无中生有吧 只有这种特异情况可以引发原因 如果不是 那么就无关于触犯禁忌啊 或者暗示什么的问题了 只能说是自己大意等原因导致的吧 好好的检查一下 不要太迷信了 宗教信仰是指引人的 让人好 无论是天尊神灵 还是佛菩萨都是爱护众生的 怎么会想要为难你呢 那是邪神了 只要好好做事 随缘行善 称得上一个“人”字 那么即使你不拜神拜佛 天尊神灵 佛菩萨都会欢喜护佑的 因为相比之下 人能行正道才是最好的 不然有那么多人天天烧香拜佛求神 但是离开神像佛像面前了 没有好好做人 一样是要遭受苦难的
可能近来你在修行方面不太精进了,所以菩萨在梦中点醒你一下,让你不要再度迷失了,建议你去寺庙请一两本经书回来,每天抽时间读一读,这个也是修行,让你的心灵就是一片净土,就不会被外境的环境污染了。
不可以吃的,《圣经》徒15:29就是禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安!”
你供养弥勒佛怎么会是白供呢? 比如“若有精勤修诸功德、威仪不缺、扫塔涂地,以众名香妙花供养,行众三昧,深入正受,读诵经典,如是等人应当至心,虽不断结如得六通,应当系念,唸佛形像,称弥勒名。如是等辈若一念顷受八戒斋,修诸净业发弘誓愿,命终之后譬如壮士屈申臂顷,即得往生兜率陀天。于莲华上结加趺坐,百千天子作天伎乐,持天曼陀罗花、摩诃曼陀罗华以散其上。” “佛灭度后,四部弟子天龙鬼神,若有欲生兜率陀天者,当作是观,系念思惟:念兜率陀天,持佛禁戒。一日至七日,思念十善行十善道,以此功德回向愿生弥勒前者。当作是观,作是观者,若见一天人见一莲花,若一念顷称弥勒名,此人除却千二百劫生死之罪;但闻弥勒名合掌恭敬,此人除却五十劫生死之罪;若有敬礼弥勒者,除却百亿劫生死之罪。设不生天未来世中龙华菩提树下亦得值遇。” …… 南无当来下生弥勒佛 未来龙华三会愿相逢。
菩萨的塑像也是菩萨清净法身的示现,如一面镜子一样,菩萨怎会有高兴不高兴的情绪?是你内心的妄念映射而已。如果你的心也是清净的,则与菩萨法相相应,如如不动,不取于像。
首先,我要说一下关于现在所谓的开光。不知道大家知不知道,在前十近或者更早的时候,当中国的某遵大佛像建成的时候,全国各地去了许多的和尚和其他的人们,他们都去给佛像开光,可是呢,真是八仙过海各显神通,有烧纸的,有用镜子照的,还有写几个字往佛像身上贴的......而真正开光在几十年来的运动中几乎已经失传了,而当年的小和尚们现在当了主持了等,但对于他们来讲,太多的东西他们根本不知道,从而也造成了现在的局面或者说是现象。但真正要达到给一遵佛像开光的目的,那是要有那样的层次或者说功力能够振动佛所在的世界,以使那个世界的那佛祖知道并且下来一个法身到佛像身上停留以帮助修炼的人,或者是很多出家人在一起念经并且达到同样的效果。 —————— 看完以上,我想你应该知道所谓的开过了光的菩萨像应该是多么的稀少了吧,似乎是一般人几世也遇不到的(我是指现在这个时代)。因此,你大可不必去着急上火,或许你所戴的东西破碎是有它的道理的。大家可知道,如果没有经过真正开光的神的像总有人去对着它去求去拜等的话,那是会招来非常不好的东西的,那不好的东西便会到那像上接受你的求你的拜,但那不好的东西可不会白满足你的要求等。不多说,一时半会也根本不可能说清楚,总之,不必担心什么。扔了便是。——早些扔掉或许是一件好事,并且,我想你也不必因为那是朋友送的而有太多的执著存在以致使自己犹豫不决。其实没什么,最后提醒一下你及大家,如果你手里拿着的佛的像真的被得了道的高人开过了光,即使你把它扔了也不会有任何的害处,因为神佛道怎会有人的心去恨你呢!你说呢?何况...... 作为一个修炼的人不容易,作为一个普通的人也不容易,珍惜任何来自什么地方的东西也许就有着最珍贵的事物,但却最容易被经历了近几十年教育的人们忽略或者抛弃......