梦到未出生的女儿

  • 我给未出生的女儿起了个名字,哪位大师帮我看看。谢谢

      你起名得先了解八字,一般应该到出生后确认生辰八字时再确定名字。要不只是预先选好几个字??下面是八字基础,你可以参考一下。   八字基础知识   一、天干地支   天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套符号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支,也称六十花甲如下表。   甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉   甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未   甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳   甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯   甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑   甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥   二、阴阳五行   阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。   《易》曰:“易有太极,是生两仪。”,所谓“两仪”就是阴阳,所以《易》又曰:“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。   五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:   1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金   2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金   三、干支分配五行   既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:   金 木 水 火 土   阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳   辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊   酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌   四、二十四节气与干支之关系   古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今日世界通用的公历(前身为儒略历,十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历),太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。这两种历法的主要区别在于:太阳历以地球绕太阳一周(相对于地球来说,则为太阳绕黄道运行一周)为一回归年,并将其平均成十二个月份,再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明,准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月,因没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历,一方面以月亮朔望周期纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。   所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”,其余的称为“中气”。节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,符合四季寒暑变化的节律,遵循天道轮回的因果关系,而这些都是命理学的理论基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下。   节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令   立春 315度 寅 立夏 45度 巳 立秋 135度 申 立冬 225度 亥   雨水 330度 寅 小满 60度 巳 处暑 150度 申 小雪 240度 亥   惊垫 345度 卯 芒种 75度 午 白露 165度 酉 大雪 255度 子   春分 0度 卯 夏至 90度 午 秋分 180度 酉 冬至 270度 子   清明 15度 辰 小暑 105度 未 寒露 195度 戌 小寒 285度 丑   谷雨 30度 辰 大暑 120度 未 霜降 210度 戌 大寒 300度 丑   注:1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推。   五、天干五合   甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火   所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。   六、地支六冲   子午冲   丑未冲   寅申冲   卯酉冲   辰戌冲   巳亥冲   地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。   七、地支三合   亥卯未合化木   巳酉丑合化金   申子辰合化水   寅午戌合化火   地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。   八、地支半三合   亥卯合木,卯未合木   巳酉合金,酉丑合金   申子合水,子辰合水   寅午合火,午戌合火   地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。   九、地支六合   子丑合土   寅亥合木   卯戌合火   辰酉合金   巳申合水   午未合土   地支六合亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支六合的力量小于三合和半三合。   生辰八字的算法   在我国漫长而灿烂的文化历史中,我们的祖先也通过他们的经验总结,发明了一些解释宇宙运动和世界规律的理论,这里理论渗透进了自然科学和社会生活的各个方面,当然也包括命名。这其中最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论。现在虽然如此命名的人不多了,但是了解一下古人丰富多样的命名方法还是有必要的。   阴阳五行理论早在春秋以前就产生了。阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。比如山南为阳,山北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶的而面为阳,后面为阴;男为阳,女为阴;太阳是阳,而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当阳最盛的时候,阳已悄悄出现,盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。   五行学说也是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。   阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。   对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。   生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年,从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历,可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后,可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表,依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年,那么逆推可知1997年是丁丑年,1996年是丙子年,1995年是乙亥年,1994年是甲戍年等等。   生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:   年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸   月   寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅   卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯   辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰   巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳   午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午   未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未   申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申   酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉   戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍   亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥   子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子   丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑   比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。   生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。   生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀:   甲巳还加甲,乙庚丙作初,   丙辛起戊子,丁壬庚子居,   戊癸推壬子,时元定不虚。   这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的,子时是甲子时,乙、庚为天干的日,子时是丙子时,丙、辛为天干的日,子时为戊子时,丁、壬为天干的日,子时为庚子时,戊、癸为天干的日,子时为壬子时。知道了子时的天干,其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子,那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时,等等。   知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。在生辰八字中,日的天干代表自己;称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父,地支代表母。年的天干代表祖父,地支代表祖母。时的天干代表父,地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说,比较复杂,总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制,需要仔细分析,我们给大家列一种简单的办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。   1.日主天干为木(甲、乙)时:   生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。   生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。   生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。   生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。   2.日主天干为火(丙、丁)时:   生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。   生于夏季:必须有水相助,最喜有金。   生于秋季:喜有木,忌水、土多。   生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。   3.日主天干为土(戊、)戊时:   生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。   生于夏季:喜有水、金,忌有木。   生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。   生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。   4.日主天干为金(庚、辛)时:   生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。   生于夏季:必须有水相助,忌木多。   生于秋季:喜有木、火,忌土多。   生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。   5.日主天干为水(壬、癸)时:   生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。   生于夏季:必须有金相助,忌木多。   生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。   生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。   举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。   那么生辰八字是不能更改的,可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢?古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么,名字中就补什么,比如上述缺木,名字就可以叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之类,也可以叫木制的事物,如梁栋之类。如果缺的多,名字中的木就多,如叫树林,甚至叫森林。   以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述:   我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。   这就是一则典型的例子。其实在古代,孩子出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况,是非常普遍的事情。将来相亲的时候,这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的,可能五行缺木,但缺的不多,如叫刘松林,则缺的多些,叫刘森林,那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人,一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种,就都要补,像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字,所以五行而缺其三的情况就很罕见了。   以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍,就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中,不管缺与不缺,总有一行是主要的,这一行就主宰命运。像上面举的1937年12月13日生人的例子,他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的说法,这就是这个人的德性,也就是他赖以生存的基础。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析。战国时有个齐国人邹衍,他创立了五德终始学说,认为每一个朝代都有与五行相配的德性,为立国之本。后来代代相传,成为定型的理论。比如商朝是水德,而汉朝是火德,宋朝是火德,所以有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的规律,有人持相生说。比如说祖父是水命,水生木,父乃是木命,木生火,子乃是火命。取保就要与之相配,取五行为偏旁的字,父子相继,构成五行相生之序。比如宋朝理学家朱熹,字下有四点,是火。他的父亲叫朱松,他的儿子叫朱塾,木生火,火生土,丝毫不乱。这种五行命名的方法,即可以表示出父系血缘关系,又可以看出行辈,所以跟宗谱的行辈字派有些相似,很有伦理意义,有很多古人都在使用。 生辰八字算法2007-07-03 16:45生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。   四柱八字排立   四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。   排年柱   年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.   排月柱   月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.   一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月   从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种   五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月   从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露   九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月   从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春   节令含义:   正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.   二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.   三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.   四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.   五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.   六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.   七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.   八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.   九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.   十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.   十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.   十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.   以下是年上起月表.   月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸   ------------------------------   正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅   二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯   三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰   四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳   五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午   六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未   七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申   八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉   九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌   十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥   冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子   腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑   排日柱   从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.   日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.   另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.   排时柱   时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.   子时: 23点 --凌晨1   丑时: 1 点 --凌晨3   寅时: 3 点 --凌晨5   卯时: 5 点 --凌晨7   辰时: 7 点 --上午9   巳时: 9 点 --上午11   午时: 11点 --上午13   未时: 13点 --上午15   申时: 15点 --上午17   酉时: 17点 --上午19   戌时: 19点 --晚上21   亥时: 21点 --晚上23   日上起时表:   时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸   ------------------------------   子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子   丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑   寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅   卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯   辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰   巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳   午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午   未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未   申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申   酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉   戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌   亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥   拿我的一位朋友举例:朋友生于1984年8月27日,此年为甲子年(书中查到);按照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以月以丙为首,所以他的立月柱为,癸酉;相应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱根据时立柱歌诀得知:癸巳为日干时,以壬配子时,所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字:“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。   孩子是每一位父母的希望,宝宝一出生,就有了个准确的时间,年月日时,即古人常说的生辰八字,这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态,也蕴含了一个人今后的命运。   要得到正确的出生时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。   推夜子时法(妥否?):   夜子时,与正子时不同,推法亦稍异。查子时之时间,由夜间十一点钟开始,至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者,乃是夜子时。是时为今夜之子时,乃属于今日之内。十二点钟后,属明日。所谓夜子时者,乃今日之夜,非明日之早。正子时者,乃明日之早,非今日之夜也。一时有两点钟,前一点钟是夜子,后一点钟是正子。遁干之法,与日上起时法,稍有区别。必须于遁得亥时之后,再加遁一位也。   例:假如丙午年,庚寅月,乙丑日,十一点钟后,十二点钟前,夜子时生。歌诀云:乙庚丙作初。是乙日子时(正子)遁丙子,依次顺数丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子时须即戊子也。   《克择讲义》:每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子,属阴; 就是上四刻,原作现日之额。若超过十二点起至一点内止,则是早子明日,作下四刻,属阳,万年不易。   自古至今甲己日起甲子时,夜子原起甲子相同,加注夜子可也

  • 梦到死人给未出生的小孩买被子

      梦见死人还有一种含义,就是这个梦的确是一种警示。梦见买被子,预示着梦者要。梦见买被子,预示着梦者会步入婚姻殿堂。梦见死人给未出生的小孩买被子,这两天你的漏财现象明显,让你有些紧张。然而你也不要反应过度,才不会适得其反。不管对此再有兴致,都不适宜继续投资。而且要找漏财的正确的原因,而不是胡乱归因,才能避免之后又重蹈覆辙,造成财务上长期的漏洞。

  • 帮我未出生的女儿取名!

      [01]、杨梅 静竹 佳妮 梦怡 诗倩   [02]、肖倩 芳蓓 碧凡 珝珊 冬娟   [03]、灯染 如柏 清墨 如曼 翠曼   [04]、嘉柳 碧瑶 秋玉 抚瑶 忆南   [05]、梦采 婼兜 傲蕾 语钰 玉竹   [06]、诗桐 嘉洁 青香 彩媚 婉兮   [07]、碧红 铃碎 新月 夏青 佩瑜   [08]、倾雪 鸣莉 静栾 黛露 竹漪   [09]、韵字 乐珍 菡萌 夜白 舞琦   [10]、眉妩 楚慈 紫丝 寄春 墨晚   [11]、映波 宣淑 傲晴 睿薇 红菱   [12]、梵梵 尔洁 虞缦 妙海 语萌   [13]、语嫣 书瑶 青扇 奕歆 明梦   [14]、乐菱 琴轩 怜花 宣露 嫦娥   [15]、冷梅 丹萱 紫玲 沅芷 艺如   [16]、云烟 若兰 雨寒 兰芮 琇莹   [17]、菡凝 艺萍 朝佩 林娜 萦香   [18]、幻竹 锦洁 超莹 燕婉 白枫   [19]、静姝 璞玉 萤魂 翠风 烁华   [20]、夜安 思燕 乐枫 绮江 绮漫

  • 梦到我有几个月大的女儿,郁闷

      梦中有女儿,代表你有了贵人。由于是自己所生,贵人会有求必应,终身帮助你,好!   梦中姑姑,代表贵人。祝你好运!

  • 梦到女儿丢了

      近期少看些恐怖片,建议你多看看喜剧

  • 别人梦到我带女儿去和她们玩

      人物心理分析:这是渴望依赖在作祟。你很依赖并且信任她们,而且跟她们在一起很有安全感。

  • 梦到在河边背着自己没出生的女儿是什么意思

      你可以找一位大师帮你解一下这个梦,前提是你要信玄说这一方面!

  • 梦到去世的女儿

      那就说明你奶奶的魂魄附身在了你的身上。如果你想生女孩的话那就恭喜你,你很幸运。但是如果你想生男孩的话就很难了。因为冥王星和地球成一条直网的时候,STUYE女神会在南纬.度播撒种子,而这些种子会蔓延地球的0年前,然后会把再生种子给死去的魂魄,给他们附身的机会,但是这个几率根据美方tanys yues计算只有0亿分之一左右,这个概率也包括外星生物。被魂魄附身的人如果在梦中梦到的自己的老一辈说的话,是有依据的话,是可信的。当然这些资料也只是推测而已,也不要盲目相信,建议楼主还是去医院里面做一些检查,实在想知道可以去小医院做个B超。生男生女不都一样么。何必呢。

  • 本人姓胡,老婆姓刘,想给未出生的儿子女儿起名,儿子最好名字中间有个世字,因为是世字辈的,例如,胡世轩

      胡博闻:见闻广博。适用于男孩取名字。出自《汉书•东方朔传》:“自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。”     姓名是父母送给孩子的第一件珍贵礼物,这是一件几百上千元的高档玩具无可比拟的礼物,这是一件使用时间最长、使用频率最高、对孩子影响最为深远的礼物!一个好名字不仅代表了父母对孩子深深的爱意,表达了父母对孩子美好的愿望、虔诚的祝福,而且确能影响孩子一生,让孩子受益终生。祝你早日为宝宝取得好名!

  • 梦见去世的外婆和未出生的儿子什么意思。

    所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解 弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的慾望 替代物(形象)的满足 隐喻 而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义 一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主唬来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥 另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 如果确有此心 愿信的话 建议你看《玉立宝钞》 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 《玉立宝钞》寺庙有 市面是不好找 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念:那摩(南无)地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。 《地藏菩萨本愿经》:若未来世中,阎浮提内,刹利,婆罗门,长者,居士,一切人等,及异性种族,有新产者,或男或女,七日之内,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍,是新生子或男或女,宿有殃报,更得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及于寿命。 《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍,如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱! 回向文: (合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子XXX真心求忏悔。 如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。