梦见我把去世奶奶抱着
梦见去世的奶奶抱着小孩
有好消息或者你迫切想要一个小孩;是吉祥之梦。
梦见去世的奶奶抱着我腿不放
来拖你了，像我们信佛人，如果做这样的梦，就会念一些观世音菩萨的小房子给亡人，否则接下来肯定要倒霉了！可能会事业不顺、破产、心情不好吵架、撞车什么的！ 学佛可好了！通过学佛，可以让身体、心情、家庭、事业、学习、工作等各方面都越来越好！我这几年变化特别大！ 我学佛念经修观世音菩萨心灵法门才4年，念经后经常做各种感应梦、预示梦、前世梦！随着孽障越来越少，慢慢的我也可以像很多修的好的佛友那样在梦中飞了！我也梦见过观世音菩萨、济公菩萨、关帝菩萨、王母娘娘、包公菩萨、神仙、仙女、龙、凤凰、麒麟等！ 这几年念了大量小房子，超度走超过200位冤亲债主，因此孽障消除了一大半，十几年的颈椎病、鼻炎、抑郁症、肠胃病、经常感冒等毛病都好了！身体、心情、事业各方面都越来越好！感恩观世音菩萨保佑！ 我们一位同修已经梦见菩萨对她说“宿业已还清”！她现在只要念经魂魄就可以飞到天上了，她可以自由出入天界了！ 观世音菩萨在末法时期专门为在家居士传下来非常灵验的心灵法门，好好修可以快速消除孽障、一世修成！
梦见自己抱着去世的奶奶回屋睡觉
死人复活主有信。《周公解梦》 死人立者主大凶。《周公解梦》
梦见已经去世的奶奶
你奶奶的葬礼你参加了吗？参加了，这梦是吉兆，是你奶奶牵挂你，担心你，保佑你。如果你没参加，这是个“警示梦”你近几天最好别出远门。以经在外，就向你家的方向烧些黄表纸，最好能给你奶奶上个坟。
梦见已故的奶奶去世 有什么征兆吗？
哎，深有体会，可能是你和你奶奶感情不错吧，至少是还可以的。人生真的很不容易，短的50年60年，长一些的70年80年，求生是一种本能，生命只有一次，太珍贵了，可以说这是最贵的事情了，什么都买不回来的。 可能你有时对你奶奶的离去有些惋惜，假如，只是说假如有另一个空间的话，如果有灵魂，奶奶也应该舍不得你，可是阴阳两隔，也只有在梦中和你相会一下，度过一下温馨的时段。 这没有什么的，梦到，总比不梦到好，亲情延续。 如果有担忧的，可以去查查自己的身体，做一个全身的检查，有时经常梦到去世的亲人，那可能代表身体很弱。我很想到百度三级，若采纳，不胜感谢。
梦见去世奶奶的葬礼
梦见去世奶奶的葬礼：预示着你近期可以出去郊外游玩，你将会有不小的收获
女人梦见去世的奶奶的葬礼：预示着你近期的运势极佳，做事能够十分的顺利。但是虽然很容易做成是，你仍然需要注意自己的言行举止，不要过分骄傲，否则你就会招惹上麻烦。
生意人梦见去世的奶奶的葬礼：预示着你近期的财运不是很顺，但从事饮食业，公共事业的生意人还是没有什么太大问题的。
待考者梦见去世的奶奶的葬礼：预示着你近期考试结果不理想，下次才有机会考好。
梦见已去世奶奶代表什么呢？
没关系，不用紧张。 如果你没有信仰的话，也别着急，也别请什么法事、符箓、风水这些东西，也别瞎迷信。每天开开心心的，然后多做点好事，然后多想想奶奶，想她愿她能够脱离苦难就好了。 如果你有信仰或者不排斥的话，这是奶奶在求你帮忙。 如果你相信的话，从现在开始，全家人或者你自己也可以，最好是全家人，吃素【断肉蛋奶及五荤】至少一个月，或者以后都长素最好。然后断性一个月。每天做好事，少发脾气，开开心心的，时时刻刻想着要为奶奶修功德，然后每天念南无阿弥陀佛至少1000声（至诚恳切，就像你梦里面迫切的感觉，就像孩子找不到妈妈的感觉），最好随时随地想起就念，然后晚上睡前面西长跪，念：愿将一切功德，全部回向给我的奶奶【名字】及其冤亲债主、有缘众生，以及所有像奶奶一样的众生，【自己名字】愿代其忏悔业障广修福德，愿其往生西方极乐世界，解脱轮回，度化众生，圆满佛道。 如果可以的话，最好每做一件好事都为奶奶回向。 相信我，必须坚持下去！奶奶需要帮助。 其他的不要怕，也不要请什么法事、驱鬼等乱七八糟的东西或者挂符咒什么的，对你对奶奶都不好。不如自己依仗佛力帮助奶奶。什么家居什么的都别变，就念念佛，做做好事，回回向。 这不是迷信哦，你自己就可以完成的事情，还能帮助别人，只是多了一项至诚恳切念南无阿弥陀佛然后吃素这样的事情而已。相信我！试一试！
梦见去世的奶奶衣服着火
或许有事发生，凡事都注意吧。
我梦见活着的奶奶去世了
这没什么的，别多心，至少你还是很在意你奶奶的，那就多陪陪她吧，不在她身边就经常打电话给她，哪怕说说身边发生的有趣的事也好，，，“子欲养而亲不待”，好好孝敬她吧！
梦见去世的奶奶在吃萝卜干
问：第一个，老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物，最好是读经、念佛回向给他们。请问怎样回向法？读哪一个回向偈？或者要念他的名字吗？ 净空法师答：这桩事情是《地藏经》上说的，我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的，多半都是来请求超度的，很多都是，虽然他没有说话，我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情，我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》，就是给他回向，特别为他念的。回向偈没什么关系，用哪一种，通常我们念「愿以此功德，庄严佛净土」都行；或者你改一句，「愿以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照念，诚心诚意，对他就有好处。 问：第二个问题，为过世者举办超度法会时，有蝴蝶飞来栖息在灵前。有人说这是亡者的灵魂回来，请问这个说法是否可靠？ 净空法师答：不可靠，但是也有这种情形发现；换句话说，他已经到畜生道去了，那就不是在鬼道。畜生道，如果他的执着很重，情执很深，虽然变了畜生，你在超度他的时候他有感应，他也会来。但是这是偶尔的事情，并不完全是这个样子，所以这个事不一定可靠。 问：曾听老法师说可以读某部经几部或佛号几万声，专门回向给某个人。请问只要回向给某个人即可，还需不需要做大回向给法界众生？ 净空法师答：听我讲经不能断章取义，要听这句话的前后句是怎么讲的。 这些事情多半都是有感应，也就是与你有缘的这些无形众生来要求你帮助他。最通常的就是晚上睡觉作梦，梦到过世的家亲眷属或朋友。《地藏菩萨本愿经》告诉我们，你梦到他们，是他有求于你。 在民间不懂佛法，遇到这个情形就会烧纸钱给他，确实也有效，以后就不会再梦到。懂得佛法的人应当专门为他诵经，或者诵一部经或者诵几部经，譬如我发愿给你念一百部《无量寿经》、一百部《金刚经》；或者我专门为你念佛，念十万声佛号、二十万声佛号、一百万声佛号回向。不论是诵经或念佛，都是专门为他念的，他会得到很好的利益，这不是普通的回向。当然也能回向给法界众生，为他、也为法界众生就更殊胜。 《地藏菩萨本愿经》告诉我们，亡者所得的利益是七分之一，我们自己得七分之六。因此，为他诵经至少要念七部经，他才得到一部；念七十部，他才得到十部。读诵的人得七分之六，他只得七分之一。这是什么道理？道理很简单，他不来找我，我就不会念了。因为他促使我一定要念七遍经，其实七遍对自己有大利益，所以他得的福报是七分之一。我们念七万声佛号，他得一万声，他得功德这么大。而我没有他，我就不念佛了，念也念得不认真。如果特别为他念，我会很认真、很专心的念，这是帮助自己成就。 所以，这当中没有迷信，真正是自利利他，存亡两利。 问：“我们桂西市佛教居士林遵照老法师教导，每天念佛听经十二个小时以上，但有许多居士需要超荐亡者，我们郑林长一日在念佛堂打坐回向之时，见有无数亡灵排成队伍跪在佛前，另有三位庄严相好的女菩萨对郑居士说，‘超度还是需要的’，此境界是否可信？每日念佛堂回向时，是否可以代替其余法事，是否可以接受信众钱财并设立牌位档次价钱？” 净空法师答：念佛堂里面可以附带超荐亡灵，不举行任何仪式，就是念佛回向。往年印光大师在苏州灵岩山寺，他老人家就是这样作法，可以带牌位，但是最好不要收钱，收钱的毛病很多，尽可能的去避免。供养是随意，决定不勉强，订出价钱不好，这是“裨贩如来”，不如法。居士林是居士道场，只要是正法道场，弘法利生是需要用金钱的，道场里面可以放一个福田箱，（一般叫功德箱，那不是功德，叫福田箱），广种福田，大家到这里来是随意，绝不带丝毫勉强。供养道场，帮助做弘法利生的事业，这个可以. 问：“我的父母兄弟姊妹，我作女儿来说......余下全文>>
