梦见佛菩萨让我回去

  • 梦见菩萨和佛

      凡梦到佛菩萨,皆是吉祥之兆,说明你与佛有缘,福德深厚,珍惜之。建议多看些佛教书籍,多交些学佛的朋友,多行善积德,一定后福无量。以下略举几例佛经中讲的梦:1.《出生菩提心经》云:“若有梦见佛形像,诸相具足庄严身,众生见者应欢喜,念当必作调御师。”2.<<佛说菩萨修行四法经复次菩萨有四种法障梦。云何为四?谓梦月堕于平地井中;梦月现于浊泉池中;梦月在空大云所覆;梦月在空烟尘所翳。是为四。复次菩萨有四种业障梦。云何为四?谓梦堕大险处;梦高下道;梦磐曲道;梦迷方惊怖。是为四。复次菩萨有四种烦恼障梦。云何为四?谓梦毒蛇扰乱;梦群兽恶声;梦落贼难处;梦身蒙尘垢。是为四。复次菩萨有四种得陀罗尼梦。云何为四?谓梦大伏藏诸宝充满;梦清池中众花齐敷;梦得双净白毡;梦诸天持盖覆上。是为四。复次菩萨有四种得三昧梦。云何为四?谓梦端正童女众宝庄严,持花授与;梦白鹅行列,回翔空中;梦如来手摩其顶;梦如来坐莲花座,入于三昧。是为四。复次菩萨有四种见如来梦。云何为四?谓梦月出现;梦日出现;梦莲花开;梦大梵王威仪闲寂。是为四。复次菩萨有四种得大人相梦。云何为四?谓梦诸妙花果满娑罗树;梦大铜器众宝盈满;梦虚空中幢盖庄严;梦转轮王以法御世。是为四。复次菩萨有四种不退相梦。云何为四?谓梦白缯系顶;梦自设无碍施会;梦身处法座;梦佛坐道场,为众说法。是为四。复次菩萨有四种降魔怨梦。云何为四?谓梦大力士摧小力士,持胜幡去;梦大勇将战胜而去;梦受灌顶王位;梦坐菩提树,降伏众魔。是为四。复次菩萨有四种坐菩提场梦。云何为四?谓梦吉祥瓶满;梦众右绕其身;梦所往之处树皆低枝;梦金光普照。是为四。’文殊师利说此法时,善胜天子及其眷属欢喜踊跃,以天曼陀罗花、波头摩花、拘物头花、分陀利花供养文殊师利,及散一切众会。以佛神力,所散之花上升虚空,成大莲花,量如车轮;微妙香洁,悦可众心。于花台上有诸菩萨,三十二相庄严其身。3.<<佛说文殊师利般涅槃经若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者。生生之处恒生诸佛家。为文殊师利威神所护。是故众生。当勤系念念文殊像。念文殊像法。先念琉璃像。念琉璃像者如上所说。一一观之皆令了了。若未得见。当诵持首楞严称文殊师利名一日至七日。文殊必来至其人所。若复有人宿业障者。梦中得见。梦中见者。于现在身若求声闻。以见文殊师利故。得须陀洹乃至阿那含。若出家人见文殊师利者。已得见故。一日一夜成阿罗汉。若有深信方等经典。是法王子于禅定中。为说深法。乱心多者。于其梦中为说实义。令其坚固。于无上道得不退转。

  • 我常梦见佛菩萨

      非常吉祥的梦境,但是看到您的谈吐,鼓励的话我就不多说了   不是说要批评你什么,而是作为一个建议,毕竟接着几个小时,几天我想你会收到一些称赞,这种时候,还是要有一定的告诫的   索达吉堪布开示   目前汉地居士当中普遍存在的问题,就是喜欢讲神通,比如什么神奇的梦境啊、自己看到什么佛菩萨啊等等,一门心思地去追求这些“境界”。但是,即便今天有个人可以从这个大厦的二十九层楼飞到对面的楼上去,对我们又有什么用呢?我们可以跟着他一起飞过去吗?即使飞过去,又怎么样呢?能解决我们的生老病死吗?不可能的!像我们这样的人要见到观音菩萨、文殊菩萨,并不是那么容易的事。佛为我们指定的路,是稳固、踏实、符合实际的路,我们就要踏踏实实地沿着这条路去走。   虽然在修行过程中会自然出现一些神通,我们也不排斥这些神通,即使产生了神通,我们也不要理会、不要在乎,因为神通永远不能解决什么问题。外道会有神通,中阴界的众生也会有神通,甚至饿鬼道的可怜众生都有神通,但他们都没有获得解脱。因此,我们必须要走安全、可靠、准确的脱离轮回之路。这样的解脱之路不是依靠神通,而是要用佛陀,以及已经穿越了这条路的修行人所传授给我们的智慧来指引。   如果我们一天到晚都神神道道的,居士们聚在一起既不讲佛教的见解,也不讲出离心、菩提心修得如何,怎么样可以获得解脱,而是今天说这个人有神通,明天说那个人梦见过佛菩萨,不仅其他人会认为佛教就是迷信,而且自己也会离解脱越来越远,因此,我们一定要改掉这些习气,珍惜这些修法,要有条不紊地去修。   学佛人首先所需要的,就是虔诚、单纯、纯洁的,不能以其他神通之类的东西所动摇的稳固之心。只有始终保持这种心态的人,才能学佛、才能成就。   如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

  • 梦见佛,菩萨是否与佛有缘呢?

      有缘,而且是大缘,所以,别辜负了自己的佛缘!有缘自然度人,但你也必须是心中有佛才可以,所谓的无缘,那是心中无佛!!!

  • 十二生肖本命佛分别是什么佛菩萨

    不佩戴,是最好的选择。 佛菩萨的形象是不宜佩戴的,否则容易亵渎,对自己不好。大部分的佛经,都推荐佩戴咒语,而没有推荐佩戴佛、菩萨像。 但有一个咒比较例外,是《大随求咒》。经典提到,这个咒当中,若是帝王佩戴,可以画观自在菩萨像在咒中,若是比丘佩戴,可以画持金刚菩萨像在咒语中。 但是主角还是咒语。 详细请搜寻【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】 如果您对佛教有信心,可以请佛教咒语来佩戴,比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住祕密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等

  • 本尊佛是什么菩萨

      本尊佛,就是你修持佛教相对应的法门时,你供奉的依靠的那尊佛。   比如说,我们修学净土念佛法门的人,供奉的阿弥陀佛,就是我们的本尊佛!   如果修学药师法门的,,药师佛就是本尊佛。

  • 〖求助〗佛菩萨会附身,附体吗

      附体会损害人的精气神,只有鬼神才会附体,佛菩萨不会附体。很多所谓的菩萨上身帮人解答问题的,实际上都是有神通的鬼神附体,或者是一些有修行的动物,我们叫蛇菩萨、黄大仙,但都不是真正的菩萨。

  • 睡觉的时候总是梦见佛菩萨说话怎么回事啊

      常念佛菩萨圣号很好啊,没有任何问题!学佛如果皈依三宝的话,应该知道皈,就是回头;依,就是依靠。以三宝为师,依靠三宝,是正道!   至于梦中所见的境界,不理会即可,如果老是执着于它梗容易被境界所转。如法修学,正常生活,不要在意。

  • 为什么普贤菩萨是属蛇人的本命佛

      学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物     佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。   建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。   对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。   佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。   修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。   无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。

  • 经常梦见佛经,念经身体发光驱鬼!念佛号!寺院,庙宇,出家人!佛金身!佛菩萨!斩妖除魔,仙境,会飞!

      佛缘深

  • 喝酒可以给佛菩萨烧香吗?

      阿弥陀佛     供奉佛菩萨贵在恭敬诚心,一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益,   先不说喝酒后能不能供奉佛菩萨,你自己想想,你喝酒后去客户那里,去老师那里,去父母那里,都叫有礼节吗?