做梦梦到已经去世的亲人没有死
这几天我老梦见我娘家人死，其实他们都已经去世吧了，可有的还见他活着，梦见好多亲人都掉泪了，我才知...
解释：在梦中和兄弟姊妹快乐地玩耍，代表家中会有纠纷发生，小心家人的身体健康。 在梦中和兄弟姊妹吵架，代表财运十分好，会有意外之财。 在梦中兄弟姊妹死了代表实际上和他们关系良好，相处愉快。 梦中与父母亲关系良好，代表你遵守这些法则。 如果与父母亲关系恶劣，则表示你有反抗法则的态度。 梦见父亲站在你面前阻止你，这是权威或压力的象徵。表示你一定要予以克服。 梦见母亲是道德的象徵，表示你对性的恐惧与压抑将会减轻。 梦见母亲在哭，表示你目前陷入热恋。
连着两天做梦梦到已经去世了的亲人。
是吉祥之梦，表示你打算忘记一些不快的往事，并准备从失意中再站起来。
我奶奶最近做梦梦见的都是已经去世的亲人，基本上每天都做。
叫你奶奶烧点纸钱过去
做梦梦到去世的亲人
梦到跟去世亲人说话，预示着自己会有新的成就或成绩会被别人认可。 梦到跟去世的亲人争执、争吵，预示着自己生活或工作上会有一些矛盾出现，需要化解处理。
梦见已经去世的亲人去世的场面
这是说你要有好运走了，希望能分享到你的好运。 我看你是没有和你奶奶说话，这样就好，要是说了话就不太好了。
做梦梦见自己去世的亲人又活过来了而且身体健康了
思恋的较深。最近比较想。去烧个纸吧
做梦梦见桥塌了榨死自己亲人怎么解释
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的如果确有此心 愿信的话建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。以上意思是：在1天里 心中默念：那摩地藏王菩萨 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很灵验！一试便知。《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》遍 每读完一遍 读如下回向文遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍，念满一千天，可使本人一生平安 富足。在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要0多分钟吧
梦到已经去世的亲人临终前的状态代表什么？
你外公去世时你肯定没哭是吧，你甚至都没有见你外公最后一面吧，是你外公想你了，不用担心，这是好事，因为你外公想你就会保佑你
人到底有没有灵魂？我怎样才可以与已经去世的亲人的灵魂说话？
1、灵魂，如何界定它？有人认为它是指人的精神现象、意识等，那可以说，有灵魂，因为每个人都会有自己的精神现象。而另外一部分人，恐怕是大多数人认为，它是指居住在肉身之中，不断轮回的那个抽象的主体，它是保持不变的那个真我。今生生为人，它就住在人类的肉身里，下世生为动物，它就在这一世的人死亡时离开那具肉身去往那个动物的肉身里，如果投生为天人或鬼，它就直接显现真身等等，那么，佛教是否定的。佛教认为没有灵魂。为什么佛教认为没有灵魂？因为佛教发现这世间的一切都是无常、苦、无我的，都是缘生缘灭的。那些被认为是灵魂的东西，其实也是因缘而生，因缘而灭的精神现象，并非是某种独立的、恒常不变的东西。所以，实际上并不存在灵魂。 2、已经去世的亲人，如果投生为人，那么，你如果能够找到他，等他会说话的时候，你自然能够与他说话，但多数是不可能记得过去生的。如果生为鬼、天人，你需要有神通才能与其沟通，如果生为动物，你也需要先找到它，但与动物是很难沟通的，如果你有他心通，也只是能够知道它在想什么。自己的亲人到底生于何处，你需要有天眼通或宿命通才能知道。当然，也有不少人通过民间的灵媒等与已经投生为鬼的先人沟通，但是真是假有待确定。依据佛教的方法培育神通，需要先持戒修定，再修习14种驾驭和训练心的方法，就可以获得五种能力，它们分别是神变通、他心通、宿命通、天眼通、天耳通。不过，说时容易做时难，具体的方法详见佛音尊者编撰的《清净之道》（古译：清净道论）。
为什么去世的亲人从来都不来找我，为什么本人很少做梦，就算做梦也不会去世的亲人？要怎样做才能经常梦见
我也从来没发梦过过世的亲人，但我爸妈，姐也有梦过，就我没，有时候有些事不一定要梦见才是好，你梦见又如何，你信轮回，他们早已经投胎去了，你是梦不见的了。如果多年后你还梦见，是不是代表他还在。。不得轮回？所以，去了就过去了，心理想着就好。发梦是不可控制的。
