梦见佛像吊坠损坏

  • 佛像吊坠怎么系

      听师傅讲过的,最好不要带佛像,这样不恭敬,反而会折福。除非你受过三坛大戒并戒体清净。要带佛教的真言密咒,比如楞严咒就最好。若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉、五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好。禁忌:1.夫妻生活的时候要取下放在佛堂或干净处。   2.不要让污秽的东西如洗脚水、脏水、屎尿等污到里面的咒文。否则灵气顿失,还得再请新的。   印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书:   (一九三五年)   崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后,道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年,仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。……   翻译过来是印光大师写道:   民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事.   这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶.   道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章.   如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的;   佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.   可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了.   印光谨复 乙亥五月十五日   现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气,实在是胡说八道之极!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!   佛教护身之法物甚多,当依我

  • 梦见佛的吊坠和佛像互通灵性

      你好,吉梦。佛者,神也。神者,祥瑞也。这个梦预示着,你的运气要好转。

  • 戴佛像吊坠有什么讲究

      戴佛是民间的一种美好愿望的诉求,希望神、佛的力量能够保佑自己和家人;但是佛教并无在佛理上特别赞同戴佛像,在佛经上也并无开示这一做法。所以也没有见到正经的出家人佩戴佛像饰品的。   出于恭敬的目的,佩戴佛像最好在房事、去开放场所时摘下为宜;另外,爱好佛教文化人士用菩提子手串、楞严咒挂件来代替佛像饰品也很不错。

  • 梦见男人送我吊坠可我不要

      如果是现实 真送?

  • 双鱼座最适合什么吊坠?

      呵呵   我个人意见吗?带水地形的好看点哦~~!

  • 梦见别人送一木制大象吊坠给我

      你太想别人送你礼物了。

  • 翡翠吊坠为什么要镶嵌

      买翡翠时我们除了重视翡翠自身以外,都会问一句“这个镶嵌用的是什么资料啊?”得到的答案大多是“k金”或许“玫瑰金”,其实无论是珠宝或者是高级玉石翡翠,基本上都是用K金镶嵌。那么,这是为什么呢?   足金软,K金硬,就这么简略。各位翠友,翡翠镶嵌不必千足金是由于太小气吗?仍是为了节约成本吗?听我为你细细道来,本相原来是这样的……   

  • 项链和吊坠的区别

      项链是套在脖子上的链子,吊坠是吊在项链上的饰物,同样的项链可以配不同的吊坠,可以根据衣服来选择吊坠的搭配

  • 玉佛像吊坠究竟能不能消灾 为什么家里供奉玉佛像能

      能消灾,但是不是绝对的,得看你的为人、修持、因果因缘等等

  • 黑耀石佛像吊坠佩带有忌讳吗

      千万不要佩戴佛像     2014年03月14日 07:50   来源:凤凰网华人佛教 作者:晓愚     佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说法吗,真的是“男戴观音女戴佛”吗?佩戴佛像到底会为我们带来什么后果?今天的这一篇常识文章非常重要,各位有缘的凤凰网友要看仔细了。     首先,不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件,乃至项链、手环之类,小编在此恳切劝诫:千万不可戴在身上。原因为何?请往下看。     佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙,佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象,是我们的目标、榜样和追求,我们看到佛菩萨的像,就能时刻记得要学习佛的慈悲;歆慕佛的庄严;开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上,不论是为了好看,还是为了获得保佑,都是极大的不恭敬。试想,神圣的佛像怎么可以成为装饰物?我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖?有人可能会说,哪有那么严重,佛像就是佛像,你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道,佛有法、报、化三身,佛像本来就是佛的应化身之一。试问,我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设,会不会把父母当做自己的家丁或保镖?道理不言自明。说到这里,小编要告诉大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一个事关佛教信仰的说法,一个事关众生法身慧命的教言,小编既没那个能力,更无那个胆量。事实上,佩戴佛像,不仅在佛教经典中找不到一处记载,其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊,以下引用近代高僧印光大师的话,请大家仔细阅读,从中不但可以知道为何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何时流行,由谁肇始:     前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞•三编•卷二•复邬崇音居士书》)     再录一代大德李炳南老居士的开示:     现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)     由此我们知道,佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重,更是消损我们的福报。     所以,无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说,不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小编在此郑重提醒,十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。     要知道,佛经中多处提到礼敬佛菩萨像,念佛、念菩萨能消罪业,保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问,你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗!说......余下全文>>