梦到过世爸爸妈妈

  • 昨天晚上我梦到和爸爸妈妈坐车

      不要害怕,假如那时的你不知道在不在梦里,只要捏一下脸,疼的话不在梦里,不疼的话在梦里,真实的情况下,那你就原地不动,等父母来找你,因为父母看见你不见了,会往回找的;或者找别人借手机打父母的电话。我就知道那么多了,希望我的答案能让你满意。

  • 梦到和爸爸妈妈一起去上坟

      按现代理论讲梦是潜意识所在,是大脑没有完成的东西由小脑来完成的,日有所思夜有所梦,可能是你近日遇到或曾经想到的事。或许是思念爸爸妈妈的缘故,说明不了什么,别迷信,祝你好梦!

  • 梦到去世的爸爸妈妈

      这是你思念你的亲人 所以你一定要好好的生活 有时人不相信灵魂这一说 其实亲人之间是有灵犀的

  • 连续3梦到有人过世了是什么原因

      1解析:面对生活中或者工作中的压力,虽然你没有在脸上表露出来,却一直放在了心上,所以你需要的是出去走一走,释放一下压力,开拓一下思路。   2解析:人们常说“日有所思,夜有所梦”,其实你和你的奶奶感情非常不错,因此会经常的想起已故的奶奶,因此这没有什么,最重要的是人要向前看,往前走。   3解析:预示着你近期做事情不要急于求成,一定要求稳,要稳中求胜,所以可以做一个规划和调整。

  • 梦到与已过世的姥姥拥抱

      梦到自己与逝去的亲人拥抱,说明这是思念过度的表现。希望你可以把现实看得开一点。其实你的姥姥给你托梦啊,是因为你过于思念她了,只要你心里的臆想是“姥姥在天堂生活得很好,和姥爷一起不会孤独的”就可以化解。不要但系网上说的不久后悔死掉,这些都是骗人的啊。(注:本人擅长占卜,有事没事来我这里卜一卦!嘿嘿,楼主看开点啊~)

  • 求解梦!!梦到刚过世的人!!

      所有鬼魂的梦不能用现代的思维去理解   一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的冤亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥   另一方面 梦见去世的亲人 大多是去世亲人落在恶道受苦 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 以求解脱     本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的   建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的   如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处     念:南无(音: 那摩)地藏王菩萨     《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。   《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。     以上意思是:在21天里 心中默念:"那摩耽藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很灵验!一试便知。     《地藏菩萨本愿经》:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。   《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。     持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍,如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱!     回向文:   (合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子XXX真心求忏悔。     如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。     读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念 “那摩(南无)地藏王菩萨” 名号,可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍,念满一千天,可使本人一生平安 富足。     在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。对于佛经,一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。     《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧...余下全文>>

  • 梦到我扶着过世的奶奶过河

      梦相指相信奶奶,愿望奶奶还能与自己生活、互动;意象指自己现实缺乏宠爱,愿望宠爱感复活,过河指自己现实中感觉曾宠爱自己的人对自己有些冷淡,愿望趟过这一情感的河沟。

  • 人死之前梦到自己的过世亲人

      这时候最好念阿弥陀佛,因为多生多世每个人都有很多仇人,有的仇人会在恶道,比如说地狱,他看到这个人要死的话,会变化成亲人的模样,来引诱将死的人,从而把将死的人引入地狱受苦。所以一定要多念阿弥陀佛,可以保护将死的人。   自杀或横死除外(自杀或横死一般投不了胎,孤魂野鬼,还要每7天重复死前情景一次,就是重新体验一下死的过程,所以是非常痛苦的。),修佛修得好的人死后会立即往生西方极乐世界,大善之人会立即升天上,大恶之人会立即下地狱,而对一般人来说则需要一个过程,一般人去世是这样的,人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒,一般8小时后神识完全离开,此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离开...  人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:   脚心发热:地狱   膝盖发热:畜生   腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)   胸口发热:人道   眉心发热:天道   此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。   顶门发热:往生佛世界。   往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种,但可清楚闻到),火化后有舍利子或舍利花。   念佛人此种瑞相全国各地无数,有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛!   病人临终时,家属勿在病人面前相对而视,以免病人生起爱恋之情。如家人信佛,念佛时切不可带著哭泣的音调,以免病人引起悲伤之心,而失去正念也。家属万万不可哭泣,致增情爱牵连烦恼痛苦,甚或使病人因刺激而生嗔恨心,因嗔恨心而堕恶趣,岂不贻误往生大事么!病人临终前后,若有食酒肉五辛者,不可走近病人前,否则病人易失正念,会堕三恶道的。   病者气绝之后,以神识尚未离去,仍然是有知觉的。须经过一段时间,通身冷透,神识出离,寿、暖、识都离开了身体,方算死亡。在气绝之后,神识未去之前,心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的,亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的,或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的,复有因冤屈未伸而不甘瞑目的,故此时此刻,正是悲苦交集。若又被搬动,又闻哭声,岂不更使将去未去的心灵,受极大的刺激,生者能这样忍心害理吗?世人不知,认为气绝就是死亡,往往因这种误解而铸成大错,病者家属及孝顺子女,不可不知也。   以一般错误举动来说,只要病人一断气,马上就悲哀啼哭,或抚搂病人而嚎啕,或任意搬动强其正寝,或趁身体未冷先为之沐浴穿衣,或注射强心针,或注射防腐剂,或方断气立即被送太平间,或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动,对神识未去仍有知觉的病人,可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为,实贻害临终人不浅,将使死者痛苦堕落,爱之反足以害之,这是最可怕的。   不知神识未去,其所感受的痛苦,与常人无异。常人还可以呼痛呼救,可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间,硬要当作死尸看待,致使病人冤枉受极大痛苦,而口又无法申诉。因不解临终常识,而导致如此悲惨,宁不痛心!病人因遭受痛苦而心生嗔恨,因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中,虽孝子贤孙亦无所知也。   因此呼吁世人,在病人气绝之后,神识尚未离去之前,假定为十小时至十二小时,在此时间之内,病室宜维持肃静,不能有上述种种举动,加害病人之身,以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态,要听其自然,不能移动他。过此时间之后,如见其身体僵硬,可用热水毛巾敷其弯节,使其转软。此时间内,不要探摸其冷暖,不要使蚊蝇触及,病......余下全文>>

  • 梦到爸爸妈妈快从梯子上掉下来我吓醒了

      呵呵 看来你是太想你父母了     有时间的多回家看看了   不然一个星期打2个电话了     问问他们的身体情况和家里情况了

  • ?昨天和前男友分手,然后上半夜做梦梦到他的爸爸妈妈,怎么回事?

      分吧!来跟我吧