梦不到去世亲人是好事
为什么梦不到去世的亲人 帮帮忙
南无阿弥陀佛 没有梦到死去的亲人也不是坏事，说明他们可能都投胎轮回了。 地藏经上说，如果梦到死去的亲人，一般都是来求你超度的。 净空法师-----这桩事情是《地藏经》上说的，我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的，多半都是来请求超度的，很多都是，虽然他没有说话，我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情，我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》，就是给他回向，特别为他念的。回向偈没什么关系，用哪一种，通常我们念「愿以此功德，庄严佛净土」都行；或者你改一句，「愿以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照念，诚心诚意，对他就有好处。
佛说梦不到去世的亲人
阿弥陀佛 问：我的父母兄弟姊妹，我作女儿来说，超度给他们三十多年了，水陆法会也超度给他们，一直没有梦见他们，请师父开示。 净空法师答： 这个不必开示了。没有梦到他们，他们已经超度了，到好地方去了，常常梦到就麻烦了。 问：老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物，最好是读经、念佛回向给他们。请问怎样回向法？读哪一个回向偈？或者要念他的名字吗？ 净空法师答：这桩事情是《地藏经》上说的，我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的，多半都是来请求超度的，很多都是，虽然他没有说话，我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情，我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》，就是给他回向，特别为他念的。回向偈没什么关系，用哪一种，通常我们念「愿以此功德，庄严佛净土」都行；或者你改一句，「愿以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照念，诚心诚意，对他就有好处。
怎么梦不到去世的亲人
通常来说，梦不到才是好事，忽然梦到了不是喜就是忧。
我的一个亲人去世了，为什么我从来没有梦到过她？
他很爱你，所以怕吓坏你吧，我奶奶去世了，我很想她，可是做梦总是做不到，所以爷爷对我说的
梦见已经去世的亲人又去世了
周围的竞争局势有强化的趋势，今天的你会从一些小挫折中察觉到自己的不足，追赶的念头逐渐变得强烈，做事也较前段时间更加踏实和细节，目的性较强。恋人会给你事业的发展提到不少意见，不过你近期有涉足政治或经济联姻的可能，爱情中功利化的气息较浓。
刚刚做梦梦到自己牙齿掉了一大半，但没流血，梦中还梦到了很多长辈亲人，还有去世的姥姥，姥爷，最后还呕
没流血没事的
梦见亲人死 ，是好事还是坏事？
好事，增寿呢
梦见去世的亲人说话
梦有熟睡的梦，人不能动，没有声音、光线、色彩。 浅睡的梦人能动，看看小孩就知道了，睡觉翻来覆去。浅睡的梦境还会出现声音、光线、色彩。因为浅睡的能受到环境影响和暗示，所以居住环境要求静谧，嘈杂的环境影响休息。 你的梦没有什么暗示触意思，只能说浅睡的潜意识乱联系，人不能控制梦，浅睡的梦可以知道在做梦：“反正在做梦，死就死吧。”，想战胜困难（妖怪）不容易。 不要在梦的问题上太在意，自己给自己添乱没意思。 你不用做什么，好好读书就是了。
我为什么梦不到佛菩萨和寺院
净空法师---人迷惑颠倒，就会做恶梦 1 一个人到临命终的时候，他眼睛看不见了，眼识没有了，眼识先舍掉；耳朵也听不见了，耳识也舍掉，乃至于鼻舌身，第六意识也没有分别了，第七识这时候也没有执着了，统统舍掉。 2 当第六意识、第七识不能控制的时候，剩下来阿赖耶识里头的习气种子就乱发，这时候麻烦在哪里？你阿赖耶里的习气，哪个习气力量最大的，它就先起作用。 3 所以，为什么教你平常要天天念佛，就希望阿赖耶里头的习气，这个习气最重，力量最大，将来临终时，它先发出来，领导你往生西方极乐世界。 4 每天念佛道理就是在此地，就是怕临命终时，第六意识、第七识一下不管事的时候，阿赖耶识不能控制，无量劫所含藏的善恶种子，在这里头乱发，这个事情麻烦了。 5 这桩事情就在我们现前都可以考验，这是我们自己要警惕的。为什么？我们每天晚上睡觉会做梦，你在做梦的时候就是如此，第六意识、第七识不能控制，六、七不起作用，阿赖耶里头种子就起现行，就乱发。 6 人迷惑颠倒，就会做恶梦，你如果晓得这个真相，你就知道人断气以后，那个现象可怕，出不了六道；如果每天晚上做梦都梦到念佛，那就好了，那就证明什么？你阿赖耶里头念佛的种子有了力量。 7 要不是经常做好梦，梦到念佛、拜佛、礼佛、闻法，都在三宝边事，往生就难，真难！所以，为什么要教你一心称念，因为一心的力量最大、印象最深，阿赖耶里头这个种子它有力量，它先起现行，它印象最深，它忘不了。 8 因为临终的时候颠倒，第八识习气乱发，这才有六道轮回。换句话说，你常常做好梦，与三善道相应；常做恶梦，与三恶道相应；常常梦到念佛，梦到佛菩萨，这与净土相应。所以，能不能往生，这个事情不要问别人，自己想想就知道了。
过年了!为什么家里亲人去世不到三年就不能贴对联呢
丧期三年不过，丧家是不能贴红对联。 按照传统习俗，守丧期间，不能洗澡、剃头、更衣、贴红对联。 随着时代进步，社会的文明与发展，有些传统习俗可以进行改革。例如，洗澡、剃头、更衣。但是，过年不能贴红对联，民间一直在延续，这是对逝者的尊敬。 在古代，有居丧制度。居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内，在生活等各方面的节制。以此来表达对逝者的哀悼、思念。 传统习俗认为，婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱，时刻需要父母的照料，父母故去后，儿子也应该还报三年，即居丧三年。 居丧三年内，孝子不能在家居住。需要为父母守墓。在父母坟前打个小棚子，穿孝服，睡草席、枕砖头土块，以此表达对父母的怀念。 守墓禁忌，不能外出应酬，不能在家居住，不能饮酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃头，不能更衣，春节不能贴红对联。 但是禁忌可以变通，例如，有疾病，年老体迈可以不必拘礼。忠孝不能两全，如果国家进行征召，必须服从国家征召，为国出力。
