做梦梦见梦里做噩梦

  • 老是做噩梦,怎么才能不做梦啊?

      压力大,神经紧张,放松一下,调整一下自己的情绪

  • 在梦里想醒醒不了!!还光做噩梦

      最近压力比较大的原因,所以做噩梦

  • 我最近老是做噩梦,而且都是梦见家里人出事情怎么样的,还有我自己也经常出现在梦里

      日有所思,也有所梦。你总想着没事就没事。否则就别想了。

  • 为什么我会经常做梦,有时候做噩梦都是梦见家里的某个人死了,现在总结一下我全家人好像都被我梦死过,好

      更可能的是你很没安全感,非常担心失去他们后自己不知道该怎么办。

  • 初学佛经常做噩梦

      消业灭罪的种种征兆和梦验(恶梦可能是消极重业,很多厄运坏事可能在梦中消... )   经常会看到有些人持诵某部经或某个咒后,梦中出现很恐怖的事情,或身处极肮脏的环境。有些人就怀疑(甚至毁谤)持诵的这个咒或诵的这部经有问题,实际上按照有些佛经(比如僧伽吒经、不空罥索咒经等)所说,是在消极重的罪业啊!即使如常诵的金刚经也说,持诵的人可能会受到亲友轻贱!只不过,这个被轻贱是好事,代表某些恶业消除,有智慧的人高兴还来不及!   一、罪灭的梦验   即梦见诸天室寺舍,或登高山,或见上树,或于大池中澡浴,或见腾空,或见与诸天女娱乐,或见说法,或见拔发剃发,或食酪饭饮白甘露,或渡大海江河,或升师子座,或见菩提树,或乘船,或见沙门,或见居士以白衣、黄衣覆头,或见日月,或见童男、童女,或上有乳果树,或见黑丈夫口中吐火焰,共彼斗得胜,或见恶马、水牛欲来抵触,持诵者或打或叱怖走而去,或食乳粥酪饭,或见苏摩那华,或见国王。若不见如是境界者,当知此人前世造五无间罪,应更诵满七十万遍,即见如上境界,应知罪灭。   ——摘自《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》   二、上品、中品、下品向速成相   若睡梦见上菩提树栴檀香树弭攞树郁头末罗树。名证中品向速成相。若有梦见。乘白鹤孔雀金翅鸟等。身出光焰。名证上品向速成相。若有梦见上七宝幢楼阁宝台。踏花鬘上。或见手把箜篌。诣入僧众。上塔乘船。名证下品向速成相。若有梦见旃茶罗人猪狗馲驼驴死人等。若触若乘。是障不成。   ——摘自 《一字佛顶轮王经》   三、凡夫之人。未合真谛。当取梦相   所以知者。凡夫之人。未合真谛。当取梦相。若见一梦。即灭一逆。见此五梦。即灭五逆。是人其夜。梦见自身。欲渡大河。上大桥行。当知是人。定得度脱。其人或时。梦见自身。人与洗浴。天雨其身。当知是人。定得清净。其人或时。梦见自身。入沙门大会之中。入次而坐。当知是人。真佛弟子。其人或时。梦见自身。入塔寺中。见好大像。及见菩萨。当知是人。得正门已。其人或时。梦见自身。自得菓食而食。当知是人。还得果报。   ——摘自 大通方广忏悔灭罪庄严成佛经   四、吉祥梦验   尔时世尊告婆罗门言。如汝所梦是吉祥相。婆罗门。汝今当知。若人梦中见四种相者。皆是最上吉祥胜相。何等为四。一者白莲华。二者白伞盖。三者月轮。四者佛像。若见如是四种相者。当知必得最上大利。尔时世尊欲重宣此义。而说偈曰。   梦中若见莲华相及白伞盖皆吉祥   或见清净大月轮梦者当获最上利   又复若见佛形像是相最上中最胜   斯人一切所爱敬当能成就诸功德   ——摘自 佛说发菩提心破诸魔经   五、精进学佛时期做噩梦或者贫苦忧恼都是消业障   复次弥勒。若诸菩萨于往昔中。造不善业应堕恶道。于彼未来末世之中法欲灭时。闻是法门。好乐受持。以是因缘。或以病苦怖畏交煎。先世罪业即得除灭。   诸根不具。受诸苦恼。生邪见家。颛愚聚会。生下贱家。为人所使。生贫穷家。衣食歉乏。生悭贪家。不能拯济。若有所说。人不信受。王法所加。怨敌会遇。亲知厌弃。心多忧恼。慈悲法会。而多障阻。纵欲说法。人不乐闻。所欲资生。饮食衣服。卧具医药。及看视人。不逢惠施。贫穷亲附。豪富弃捐。或被恶人来相娆乱。憎嫉残害。所修善法。不能增长。或于梦中。见诸恶相。 以是轻微诸苦逼迫。先世罪业即得消灭。   ——摘自《佛说大乘智印经》卷第四   六、或夜得恶梦。以现受故彼等恶业悉得除灭。   彼人若能一日一夜断食诵此心咒。彼人重罪现世轻受。或一日间得寒热病。或复二日或复三日或复四日。或复七日得寒热病。或复眼痛或得耳痛。或唇齿疼痛或舌齶疼痛。或复心痛或复腹痛。或膝痛或胁痛腰脊肋痛。或患支节疼痛或得痔病。或大小便利不通或下痢。或患手足或头。痛或患疮癣或患白癞大癞甘疮疱疮反华疮恶毒疮月食疮。或得羊癫诸鬼病等。或值咒咀野道种种言说。或为他作而反着之。或为已作而更着之。或被枷禁系在牢狱或被他打或被他杀。或他期克骂詈毁辱或被诽谤。世尊我今略说。或值身口意业逼切。或夜得恶梦。以现受故彼等恶业悉得除灭。   ——摘自《不空罥索咒经》隋天竺三藏阇那崛多译   七、为何做噩梦?(不可以身受,所以在梦中代为消业)   药上菩提萨埵白佛言:“世尊,云何初发意菩提萨埵而见梦也?”   佛告药上菩提萨埵言:“善男子,初发意菩提萨埵,于其梦中多见怖畏。何以故?净一切业,不可以身而受众苦,以是罪故,梦见怖畏。”   药上白佛言:“世尊,初发心菩提萨埵,梦中见何等怖?”   佛告药上菩提萨埵:“善男子,其人梦见炽然火聚,彼菩提萨埵应作是念:‘以此火聚,烧我一切烦恼。’药上,是名第一梦见怖畏。又见水流垢浊不净,彼初发心菩提萨埵应作是念:‘漂我一切结缚烦恼。’药上,是名初发心菩提萨埵第二梦见大怖畏也。”   药上菩提萨埵白佛言:“世尊,见何怖畏?”   佛告药上菩提萨埵言:“于其梦中自见剃发。药上,菩提萨埵见已不应恐怖。何以故?应作是念:‘剃贪嗔痴堕六道生。’善男子,如是菩提萨埵不堕地狱,不堕畜生,不堕饿鬼,不堕龙中,不堕天中。药上,初发心菩提萨埵,惟生清净佛国土中。”   佛告药上:“当来末世后五百岁,有诸菩提萨埵,心愿菩提,以发心故,得众多人毁辱打骂。药上,于彼但应为其说法:‘菩提萨埵不应起于嗔恚之心。   ——摘自《僧伽吒经》   八、也可能被人轻贱   金刚经所云,是人先世罪业应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业,即为消灭。   以上所说,都是精进学佛期间的梦验,如果没有精进学佛反而无恶不作造成的恶梦不在此列。

  • 做噩梦求解梦?

      做梦是一种生理现象,但有些人认为做梦是一件坏事,认为做梦使自己得不到充分的休息,时间长了还会损伤大脑。其实这种担心和恐慌是没有必要的。做梦很正常,弗洛伊德说过:做梦是潜意识的实现,如果你觉得你的梦影响你的日常生活和心情,不妨每天早上把所做的梦记载下来,仔细分析,从中你会发现内心的一些欲望,而这些欲望你很有可能毫无知觉。如果做梦导致你的不愉快,那么你可能有焦虑或是抑郁倾向,即时就医是明知之举,却勿错过最佳治疗时期。 经常做梦很正常,甚至每天做梦都很正常,只要不是早上起来每一个细节都清清楚楚历历在目,就不是身体不好或者睡眠不好的表现。比如,你知道昨天晚上做了梦,也大致记得梦的内容和梦里的一些场景,但是真正想要回忆某个细节时,又发现想不起来,这说明其实你这一觉睡得还不错! 但是经常做噩梦是不正常的,至少可以说明3点:1、他身体的某个部位出了问题或者至少不那么健康;2、精神上的,神经紧张之类;3、睡姿不良。比如有人经常梦到在梦中吃东西,第一可能是饿了,第二可能就是胃不好。还有人会梦到被绳子勒,说明首先可能是被子拉得过高,压迫了呼吸道,其次就是精神非常紧张。 所以综合来看,我觉得你最主要的问题可能在精神上,压力应该比较大,不妨首先从这个方面寻求解决,有些实在太累的目标就不要强求了,缓一缓吧!而且你要把心里的话都说出来,倾诉是最好的解压良药!

  • 在梦里梦见自己睡着又做梦,怎么回事?

      盗梦空间看多了吧?

  • 经常做噩梦不知是怎么回事

      经常做做噩梦,有时和您的身体健康情况有一定的关系 ,建议到医院查身体健康情况,然后对症防治。如:心血管、肝胆系统,肾,神经等。

  • 早上总是做噩梦

      大家有过做噩梦的经历,这些噩梦有些也就一闪而过,不会对自身造成太大的影响。但是如果你经常做噩梦的话,不仅会降低睡眠质量,而且随着时间的积累,还会带来一系列的心理和生理问题。在纸上写出你的噩梦,然后将它改编成你想要的、能让你高兴的梦境,只要使噩梦不再让你害怕。然后你需要每天都“复习”一下这个美梦,日积月累,用时间加毅力改变你的噩梦。如果经常做噩梦,可以在平时经常问自己“是否在做梦?”,通过这种不断的暗示,使自己真在做梦时,就可以分辨出梦境与现实。找出你的噩梦里所恐惧和害怕的东西,如果是动物之类的,可以逐渐接触这些东西,比如先看照片,然后再接触实体,慢慢缓解自己对这些事物的紧张心理,从根本上解决问题。有时候噩梦和生活、工作上所受到的压力有关,做一些减压的活动,缓解一下紧张的心情。寻找可靠的朋友倾诉自己的烦恼。还有可能患有睡眠呼吸障碍,由于呼吸不畅导致大脑缺氧,导致做梦,这个时候,就要到专业的医院去检查治疗。如果经过很长一段时间的调整,情况还是没有好转,还是建议大家去医院检查,接受专业的治疗方案。

  • 做噩梦 梦见鬼魂跳楼

      谢谢你的描述.很详细.我读完了.   我一直赞成一个观点.一个不常规的梦是不能听到故事就简单解释的.我想我暂时还不能解释的很透彻.看得出来,你对心理或梦境有你自己的理解.     你精心设计了这样一个梦境.我看到下面几个很有意思的地方.抛砖引玉.     1.可以说是你自己硬生生让你要和鬼见一下面.你有很多机会可以不遇到他,但是你的梦,也就是你自己,让你一定要遇到.     2.梦的细节很详细,你醒来后印象很深刻.不知道你还能记得小男孩的样子么?     3.你在过程中没有逃避,在尽量去遇到问题,去找解决问题的办法.你很想担负起一定的责任.