梦到真武大帝像

  • 武当山上,供奉的真武大帝雕像是以谁为原型雕刻的?

      真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神。真武就是玄武,为四圣兽之一。起初在道教中的地位并不高,主要是因后世王朝政治的需要而被树立起来,成为真武大帝。特别是明成祖发动靖难之役坐上皇位后,为了证明自己的正统,便说自己梦见真武大帝相助。后来在武当山大修道场也是为此。   玄武本二十八宿中北方七宿之总名。战国典籍已有记载。   《楚辞·远游》有“召玄武而奔属”之句,洪兴祖《楚辞补注》卷五曰:“玄武谓龟蛇,位在北方,故曰玄,身有鳞甲,故曰武。”①《礼记·曲礼》云:“行,前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”注曰:“行,军旅之出也。朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。……军行法之,作此举之于上,以指正四方,使戎阵整肃也。”②《淮南子·天文》将此四方神与四天帝相配,称玄武为颛顼之僚佐,曰:“北方水也,其帝颛顼,其佐玄冥,……其神为辰星,其兽玄武。”③纬书《河图》则视玄武为黑帝之精,称:“北方黑帝,神名叶光纪,精为玄武。”

  • 汉武帝为什么称汉武大帝

      汉武帝在位期间数次大破匈奴、吞并朝鲜、遣使出使西域。独尊儒术,首创年号。他开拓汉朝最大版图,功业辉煌,因此被称汉武大帝。   汉武帝生于汉景帝前元年(公元前156年);据《史记》、《汉书》的后妃传记载,汉武帝生于汉文帝后七年(公元前156年)七月初八,生辰八字:乙酉 癸未 庚午 庚辰。母王氏,汉景帝中子。其母王氏在怀孕时,汉景帝尚为太子。王氏梦见太阳进入她的怀中,告诉景帝后,景帝说:“此贵征也。”刘彻还未出生,他的祖父汉文帝就逝世了。汉景帝即位后,刘彻出生,他亦是王氏唯一的儿子。   汉武帝削弱诸侯王的势力,颁布大臣主父偃(yǎn)提出的推恩令,以法制来推动诸侯王分封诸子为侯,使诸侯王的封地不得不自我缩减。同时,他设立刺史,监察地方。加强中央集权,将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理,禁止诸侯国铸钱,使得财政权集于中央。思想上,采用董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,为儒学教育在中国古代的特殊地位铺平了道路,在长安创立专门的儒学教育——太学,是当时的最高学府。汉武帝时期,汉朝亦不曾缺少法治思想。在宣扬儒学的同时,汉武帝亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位。因此,汉学家认为这更应该是以儒为主以法为辅,内法外儒的一种体制,对广大百姓宣扬儒道以示政府的怀柔,而对政府内部又施以严酷的刑法来约束大臣。

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  • 武曲贪狼的其他说法

      斗数泰斗王亭之对贪武同行格的说法: [武曲贪狼]于丑未二宫同度,对宫无正曜,三合宫会[廉贞破军],及[紫微七杀]。 武贪坐命,若福德宫星曜吉,则主人长寿。因为这二个宫位都会合财帛宫的廉贞破军,所以最喜财帛宫的星曜吉利,如见化禄、化权则命宫因之生色,主人精神物质生活都觉丰富,若廉贞化忌,则不宜强自出头,否则恐招烦恼。 对于武贪,古人认为[主少年不利,先贫后富],其实是专指[武贪火星同宫]的格局而言。若无火铃,则反主少年享受,青年以后却必须力求进取,然后可保福荫。 武贪见火铃,即使不同宫亦主暴发,但不宜再见化忌或羊陀,否则即使暴发,亦有暴败,最宜及时引退,持盈保泰。 武贪同宫擅长交际,且耿直的性格易为朋友欣赏。但若见煞曜化忌,及大耗、地空、地劫等曜,则切忌赌博,否则可以倾家,亦不宜流连花酒。 武贪见煞可以凭专业技能谋生,若不见煞且有魁钺会合,则可手握经济重权,更见禄马交驰,在他邦可成巨富。 最喜甲年生人,一生权重禄厚,可成经济巨子,若在政府主掌财权。女命见吉曜者,为女中豪杰,若见天刑,虽婚姻不利,但自身事业财富可媲美男子。一般来说武贪的女命,比武曲独坐的女命为佳,可以内外兼顾,不致专注于事业,对丈夫亦刚中带柔,见天姚或咸池同宫者,更富女性吸引力。 这组星系,性质非常强烈,权欲之心甚重,唯强烈程度则不如[紫杀]及[廉破]。要推断此二宫垣的[武贪]的本质,须分别其为欲望抑为野心。 [武曲贪狼]可以视为人生观极为积极的星系,但积极而有节制,则只属欲望,欲望人人皆有,因为不伤害到别人,所以反成为人生鞭策的力量,野心则不同,往往损人利己。例如政客为了一己的野心,可以牺牲社会的利益,商人为了一己的野心,可以垄断市场,使市民受到损失。 [武曲贪狼]与[火星]同度,是[火贪]正格,但这星系组合并不代表野心,只属于欲望,因为其所得仅为[意外财],意外财不同[横财],它只是料想不到的收益,其来源非常之正派,因此根本与野心无关。 [武曲贪狼]必须得禄,然后始成良好的[火贪]格,亦必须贪狼化禄,所得意外之财丰厚,因此喜武曲化禄,或贪狼化禄,其中又以贪狼化禄的欲望较强。

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