梦到跟妈妈争吵

  • 梦见妈妈问我要钱跟她争吵哭了

      你跟你妈妈有矛盾吧,日有所思夜有所梦,家家都有本难念的经,合理的去解决问题。

  • 梦丢鞋:2012年正月十五的晚上我因为小事跟妈妈发生争吵。晚上做梦梦到和很多朋友聚会吃饭,我坐到床上

    朋友,我任务,望采纳! 首先说明可能你最近生活工作学习压力很大(包括情感),几乎到了你的极限,希望你仔细查询原因,及时调整。 当然近期有人让你心烦、生气、不愉快,所以梦中出现这种事情,甚至在梦里感到很着急无奈,谨防小人,出行注意交通安全。 一般心情不好或者太累的情况下才会做这种梦,我也有同感。不要往心上放,凡事小心,与人矛盾忍为上。 (梦中的鞋一般代表小人使坏,烦恼缠身,其他的事情没有特殊含义) 梦中你已经丢了鞋子说明不好的事情已经解除,可安心正常生活。

  • 连续两天梦到与朋友争吵

      1. 此梦可能暗示你们之间有矛盾、冲突、分歧,等,但是彼此都没有说出口。   2. 此梦可能暗示你和朋友之间的沟通出现了问题。   3. 此梦可能属于发泄的梦。例如:对朋友感到不满,就可能梦见跟朋友吵架,这只是潜意识调整心理平衡所引发的梦。   不过别担心这或许是你太在乎对方了,当然,男女朋友之间没有秘密,才能够长长久久哦!

  • 梦到妈妈和大伯父吵架

      预示着你近期活的会非常的轻松自在,在某些相同的想法上会增进好友间的友谊,是朋友运势高涨的好预兆。

  • 梦到妈妈变了丧尸

      不要把梦当真,可能一直以来父母把你当作小孩,一下子离开彼此都离不开,彼此之间太牵挂的缘故,正所谓日有所思夜有所梦。没关系,安心读书吧。

  • 梦到自己去妈妈的坟头上去烧纸

      梦见自己去妈妈的坟头上去烧纸,体能状况颇佳,情绪也能掌控得宜的一天。走路时的姿态如何也关系着好运与否呢,记得行走时拉直背筋让自己看起来最有精神的样子吧。站有站相、坐有坐相的端庄仪态也有吸引人气的作用喔。参加运动社团的活动,GOOD!

  • 梦到和妈妈一起洗脚

      其实梦是现实生活和你自己思维的一种反响,你一天经历的事有记忆的话很有可能在你梦中以不同的方式出现,又或者你平时想得多或映象深的东西都有可能在梦中出现,所以说,梦其实并不会代表些什么,信梦其实可以说是一种迷信。 所有不科学的东西,并不能说不假的或不可信的,但只要抱着平常心,信则有,不信则无!!!

  • 最近几年亲戚关系越来越差,几家都不和睦,这段时间我也总会和我妈妈争吵,不知道该怎么办?

      我也是一个中国人!所以我想让每个人都有权知道关于佛教的问题!我不是反对信佛!而是为他们着急!如果不是上帝立睡觉的约!人是不会睡觉的!佛从什么而生?你知道佛教的本意吗?你知道释迦摩尼主张唯我独尊吗?佛教自传入中国就以人的意思而改变了!这些你都知道吗?我妈妈原来也是信佛的!而且有个姓张的姥姥是寺院的一个管事的!她们成天到晚只说念佛就好!其实佛教的书本有好多,相当多!而且以个人不同,他们拜的偶像也不一样!佛法繁繁复复,终其一生,让你研究不完,更别说是否做到「实践」的功课:佛门内的工作、活动,又让信徒忙得「不亦乐乎」,所以无暇去得知。佛法有大多只是理论的空谈,而有些却己能看出它的矛盾。佛教有其符合宗教信仰的特质:就是对无限生命的憧憬与解脱的要求。而它的方法、解决之道,必须反求于自心;以「自」为灯明而不依他,以「法」为灯明而不依他,为佛陀一再及最后的教诫。所以说,佛教的立场,以解脱为门,开展无限生命的想像,迎合了人自许相当大的自主权佛法教导要「福、慧双修」,信徒以为「依教奉行」就必然有这样的成果;嘴里说著「大智若愚」,内心难免彼此互相较量,争执谁有修有证?谁是一代宗师、某代传人?有此现象,不能推说只是人的问题,确切地说是「从人」的道,就容易使人趋向自夸或沦为自我「偶像」的崇拜。所以,我们很明白的是佛教的「修证」与基督教的「见证」有相当大的不同。前者是「属人的」:人的觉知;后者是「属天的」:神的启示。事实却活生生地证明,在佛教中只有释迦牟尼一个人被称为「佛」以外,其它在「世上」做过「人」的任何佛教徒(含僧尼)全都不能成佛,(那些未在世做过人的神话型阿弥陀佛…等佛,不在本文讨论范围内)都得不到已成「佛」的头衔。我们只举出数例便能证明释迦在「独占」,除他以外,绝对不准别人有些佛的头衔。以下佛教中的一些「伟人」都无「佛」的头衔,都只是XX菩萨(非指如观世音般的神话型菩萨。「菩萨」,请参阅拙著「佛教常识问答集」第12-15问),或XX法师的「称号」而已,他们为佛教辛苦了一辈子,死后却都不能成「佛」释迦的十大弟子以及释迦的姨母(养育释迦长大的恩人,后成尼姑)都未获得「佛」的头衔。被中国佛教尊为八宗之祖的印度大乘佛教的「大龙头」龙树,以及之后兴起的唯识宗的「掌门人」无着,与世亲两兄弟也都没有获得「佛」的头衔。唐朝之大名鼎鼎的玄奘法师也没有得到已「成了佛」的头衔。一九四七年因心脏病去世之大名鼎鼎的太虚法师,以及五十年代(?)在大陆去世的著名禅宗「高僧」虚云和尚,也都没有得到「佛」的头衔。以上所举的数人都是佛教中的顶尖儿人物,连他们为佛教辛苦了一辈子的八也都得不到「已成了佛」的头衔,遑论其它无名小卒的僧、尼及信徒了!佛教口口声声高喊「芸芸众生,皆能成佛」,但连曾高喊过这些口号的「高僧」们,自己也落得「两手空空」,什么也没有得到。「问题」到底在哪里?但,我们如从纯学术研究的观点来看,这个「问题」不难答复。原来,「佛」这个字的梵文名语叫做Buddha,「成佛」是动词,to became a Buddha。「佛」(Buddha)的梵文原意只是「明白了」、「觉悟了」、「知道了」…等拿有对佛教教理已经「知道了」的极平凡普通的意义,根本不值得大惊小怪。台湾佛教出版的「中英佛学辞典」第225页「佛」项中,对此说得很清楚。佛:Buddha, From Budh,to “be aware of”,”Conceive”, “Observe”, “Wake”.Buddha means “Completely Conscious,enlightened”, and Came to mean the enlightener, The Chinese translation is觉to Perceive, aware, awake,and 智gnosis,Knowledge.我们如用最简单易懂的话来说,佛,就是「对佛教教理已经完全明白了的人」(中译「觉者」,勉强可用)。但,也许有人要问:「那么,释迦的十大弟子…以至玄奘、太虚、虚云等人,无疑地应该是「已经完全明白了佛教的人」了,但他们为何不能被称为「太虚佛」?「虚云佛」呢?再如刚于不久前(一九九五年六月)因淋巴腺癌去世,赫赫有名,已九十高龄(?)的美国加州万佛城「城主」(创立人)宣化上人,死后仍被佛教界人士一如往昔称其为「宣化上人」而未称他为「宣化佛」呢!依照我的看法是这样的,释迦同时代的另一位耆那教教祖大雄(Mahavira)在「明白了、弄懂了」释迦所传的教理后,起初也被他的弟子们尊称为Buddha,这个梵字在当时任何人都可自由使用。但当大乘佛教于公元第二世纪兴起后,把释迦予以神化,把当时流行的Buddha加到了释迦的头上后,而改称释迦为「Buddha」了。全句原文应是Sakya Muni Buddha(释迦牟尼佛)。因此,Buddha一字只是给予释迦牟尼「一个人」专用的尊贵「头衔」或「称号」而已。因他是佛教的创立人及教主,应获此尊称,除他外,任何佛教徒当然不能成为XX佛了。这个Buddha一字,于汉代随佛教到达中国后,起先曾音译为「浮图、浮陀、浮头、浮塔、勃陀、勃驮、没驮、母驮、母陀、部陀、休屠」等「不堪入目」的奇怪名词,最后终于改译为「佛」或「佛陀」而定型。这个「佛」的译语帮了中国佛教的大忙。把「佛」变成动词的「成佛」后更是成了身价百倍,把大多数信佛的人都弄得「兴奋异常」、「精神百倍」,而都一窝蜂地去信佛教,妄想有一天死后,自己的灵魂能「成佛」能遨游太空,能与释迦牟尼平起平坐,荣耀无比呢!假如Buddha被译成中文「浮图」或「母驮」或「休屠」(屠杀猪羊的屠字),被中国佛教正式采用而劝人「成浮图」(今日用成佛)、「成休屠」直至今日,我想稍有知识的中国人是绝对不会信佛教、去成什么「浮图」(浮起来的图画),或「成休屠」(停止屠宰猪牛)的。如是这样, 佛教便很难在中国发展了。现在话再说回来,凡在这世上做过人相信佛教的人,只有一个印度人,佛教教主释迦牟尼才够资格,有这个「佛」的称号(或称头衔)。其它的任何「高僧」、普通「僧尼」,以及佛教的任何「伟人」、「学者」或信徒全都不准有这个头衔——「佛」的。对此,佛教徒郭兆明先生极坚定地宣称:「由释迦牟尼至今仍无一人曾成佛。」(郭氏为驳斥「莲生活佛」卢胜彦先生(注)自称(?)为「华光自在佛」而说出此语,除释迦外无一人曾成佛的「真心话」。详见「香港佛教」月刊,一九八九年十二月号),另有一文章也坚称:「娑婆世界,三千年来,谁为大觉?唯我释迦世尊。」也是强调只有释迦一人才是「大觉」,别人统统不行,不够资格称「大觉」(详见「香港佛教」月刊,一九九五年二月号,文章名「今世安非罗汉身——菲律宾高僧瑞今老师九秩寿序」)。整该文首句「谁为大觉?唯我释迦世尊」来看,「高僧」瑞今老师已被确定有一天「圆寂」(死去)后也绝对不能成为「瑞今佛」的!说到此,我不禁要为中国僧尼及佛教徒伤心难过,既然已知了「除释迦外无一人曾成佛」以及「芸芸众生,不能成佛」后,为何还要天天辛苦万分地「修行」呢?连释迦的嫡系十大弟子也不能成佛,遑论是你了!根本上,你是绝对不能成佛的!也许有人会反驳道:「即使今世不能成佛,在来世,再来世,再再来世…有一天总能成佛的!但这种说法也是无法成立与实现的。假定平均一个人「一世」活到八十岁(已算长寿的了),从释迦迄今已经过了大约两千五百年,依人的「一世」是八十年来计算,那么两千五百年约等于已过了三十一个「世」,已经转了三十一次轮回了。照说,释迦的十大弟子全部或至少其中的一个人在今天应该已是「成佛」了才对!但迄今为止,我们从未听说过「两千五百年前的释迦某弟子屡次投胎成人,终于在今天,在某地已经成佛了」的消息。因此,在来世、再来世…能「成佛」的说法也是绝对无法成立的,只不过是用个借口替「不能成佛」找个「下台阶」而已。我相信有不少佛教的僧尼及信徒是真得在追求真理,希望有一天自己死后能到某一处去享安息或福乐。但可惜信佛教这条路却是一条「死胡同」,此路不通,走不出去,永远达不到成佛的目标的。因为所谓「成佛」只不过是赠给佛教教主释迦牟尼的一种尊贵「头衔」或「称号」而已。你既非佛教教主,有何资格获得此「成佛」的头衔呢?我以前也信佛教,也曾吃素念佛,逢庙必进,见像必拜,可惜在心灵上却一无所获,反而天天弄得心神不宁,怕「鬼」怕得常在夜里做恶梦。但我弃佛归耶后,真是获得了心灵的「大解脱」、「大释放」,从此在基督教的信仰里,得到了无比的「大喜乐」与「大希望」。因此,我要以佛教徒过来人的身份奉劝佛教徒们早日弃佛归耶得真理、并与我们全体基督徒们共享安乐。有一天去世后,也能安返天国而得到永生!主的奇妙恩典,我诉说不尽,最后仅用主耶稣的话作结束:“耶稣听见,就对他们说:'康健的人用不着医生,有病的人 用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。'(马可福音 2:17)—— 人生在世之所以会受苦,是因为人都有罪,耶稣原本就是创造万物的真神主宰,为了救我们脱离罪恶、痛苦,被钉在十字架上,成为代罪羔羊,我们只要承认自己的罪,悔改相信耶稣,接受他成为个人的救主和生命的主宰,将生命的主权交给他来掌管,就能得着丰盛的生命,充满平安、喜乐有盼望的人生。我期望有很多与过去的我类似,在身体、心灵、精神…等各方面受苦受难,似乎走在人生绝境的朋友,能和我一样,从这位至高、独一、全能的神那里得到帮助、安慰、医治、拯救。只要你谦卑、诚恳、真心的向主耶稣祈祷,他一定不会令你失望的。

  • 梦到和好朋友和关系不太好有过争吵的人一起坐出租车,关系不太好的人开车,随后车子掉下悬崖,关系不太

      梦见掉下悬崖的梦境解释:   上司/老师或父母会因为宠爱而给你一个锻炼的机会,但是未必是你愿意把握的。坦诚地和他们沟通,远比硬邦邦的拒绝要好。事情不顺就会发脾气,你要学会自我控制!   梦见掉下悬崖的吉凶:   勤苦竟成之吉兆无疑,勤勉上进,坚志如铁,个性顽刚,不肯屈服,具有深厚实力之才华,凭以创造锦绣而辉煌之前程,博得功成名就,并得到很大伸展,但唯憾的是与人不大融洽。 【中吉】

  • 梦到妈妈跳河自杀了

      其实是在提醒你,常回家陪陪妈妈。