梦见佛法三宝
梦见和快要往生的人宣传佛法
可能菩萨暗示你送这位居士，你可以送他往生。一定要每时每刻提醒他念阿弥陀佛，你也帮他助念，你用阿弥陀佛画像一定让他看见。不断提醒他要记住阿弥陀佛，这样阿弥陀佛是会来接引你去佛国净土！
吉祥三宝是哪三宝
小女儿问:"爸爸,太阳 月亮和星星是什么?" 爸爸回答:"吉祥三宝". 小女儿问:"妈妈,绿叶 花朵和果实是什么?" 妈妈回答:"吉祥三宝". 小女儿问:"爸爸 妈妈和我是什么?" 爸爸:"吉祥三宝". 爸爸 妈妈 女儿:吉祥三宝,永远吉祥. 不同生活领域的三宝含义不同，但颇有教育启示,摘录下来,与大家共勉. ?? ?? 宗教的三宝：佛、法、僧。 ? ?? 大自然的三宝：阳光、空气、水。 ? ?? 说话的三宝：请、谢谢、对不起。 ? ?? 处世的三宝：谦虚、礼貌、赞叹。 ? ?? 修养的三宝：安静、慈祥、沉稳。 ? ?? 家庭的三宝：欢喜、幽默、体贴。 ? ?? 齐家的三宝：和气、和乐、和平。 ? ?? 饮食的三宝：均衡、节制、感恩。 ] ?? 健康的三宝：步行、少欲、气和。 ? ?? 睡眠的三宝：要放下、不妄想、吉祥卧。 ? ?? 旅行的三宝：增广见闻、安全欢喜、简朴节用。 ? ?? 理财的三宝：确立预算、开源节流、勤俭正当。 ? ?? 学问的三宝：活用、广博、实在。 ? ?? 治学的三宝：勤读、勤写、勤思。 ? ?? 学习的三宝：谛听、接受、思惟。 ? ?? 交友的三宝：诚信、正直、贡献。 ? ?? 人心的三宝：真实、善良、宽容。 ?
吉祥三宝是哪三宝？
是指中国东北地区的三种土特产，东北三宝，有两种说法 一种说法是：“人参、貂皮与鹿茸角”。 另一种说法是：“人参、貂皮与靰鞡草”。 具体地说，“人参、貂皮与鹿茸角”是富人、官家的说法，“人参、貂皮与靰鞡草”是穷人的说法。 因为东北天气苦寒，穷人老百姓把靰鞡草填在鞋子里，能保证脚不被冻坏，所以靰鞡草是穷人的宝。 [编辑本段]人参 人参，又名"人葠"，俗称"棒槌"，属五加科多年生草本植物，为驰名中外的珍贵药材，被人们称为"百草之王"，是闻名遐迩的"东北三宝"（人参、貂皮、鹿茸角）之一。由于人参根部肥大，形若纺锤，常有分叉，全貌颇似人的头、手、足和四肢，故而得名。 在古代，它有许多别名、雅号，如：神草、王精、地精、黄精、血参、人衔、人微等，人们所说的"百草之王"是从满语中翻译过来的。满族人称人参为"奥而厚达"，"奥而厚"是草类总称，"达"为首领、头人之意，故将其译为"百草之王"。 在中国医药史上，使用人参的历史十分久远。早在战国时代，良医扁鹊对人参药性和疗效已有了解；秦汉时代的《神农本草经》将其列为药中上品；汉代名医张仲景的《伤寒论》中共有113方，用人参者即多达21方；相传明代李时珍之父李言闻曾有《月池人参传》专著。 本溪素有"人参之乡"的美誉，近年本溪人参及其加工的滋补品大量销往国内外市场。 人参分为山参和园参两大类， 野生的称为"山参"，多生长于阔叶林与针叶林混生的人际罕至的原始森林中。其性喜阳，需疏散的阳光和腐殖质深厚、通气良好的土壤中。其生长非常缓慢，一两重的山参要长四五十年甚至上百年，由于人们对其需求日益增加，因此，野生人参日趋减少，愈为罕见，当然寻采起来也就更加困难。 园参，即人工栽培的人参，也称"家参"。它与山参在颜色、形体等方面均很相似，但味苦并带有辣气，山参虽味亦苦却有清香之气味。辽宁的家参栽培、主要在东部山区的桓仁、新宾、清原、本溪、宽甸和凤城等地。其中，以桓仁产量最多，面积也居全国的前列，已被国家定为药材生产基地。宽甸下露河乡石柱子村的"柱参"和桓仁的"白人参"为辽宁特产，全国少见，十分名贵。 据理化分析，人参中含有人参皂甙、人参宁、挥发油、人参酸、甾醇等多种成分和许多有机物、无机物及维生素等，有其它药品所不能比拟的特殊药用价值和疗效。它能补血养气、固津生液、调节神经、开心明目、益智安神、降压健胃等，尤其对于治疗久病衰弱者非常有效。 人参不仅有独特的药用价值，还可以制造许多方面的深加工产品，赋有很高的经济价值。此外，在文学名著中，有关人参的传说故事更是不可枚举，如：《西游记》中猪八戒吃人参果；《红楼梦》中王夫人翻柜找人参等比比皆是。到了人参之乡东北，导游员口中的讲述，更是令游人心旷神怡，流连忘返。 人参自古即为著名的补药,我国最早(后汉时)的药书Nong本草经>中将人参列为上品,该书中凡入上品之药多为对人体有补养之功的.该书谓人参"主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目,开心,益智,久服轻身延年."金元以后用人参大补元气以固脱.即大病、久病之后,元气大伤时,用人参尤宜.为治疗虚劳内伤的第一要药。在中国传说中，人参是一种“土行孙”式可在地下行走的植物，挖掘之时 要小心翼翼的围捕，防止它跑掉。人参每次出土，相隔数十年。人参总在地下隐居百年以上，需要在林间、岩下、腐土、低温、背阴向阳、倚水又排水良好，每日阳光三至五小时等条件下，才有珍贵的结果。东北土话“七两为参，八两为宝”，表示大的优质的人参来之不易。 貂皮 貂皮素有“裘中之王”之称。貂皮属于细皮毛裘皮，皮板优良，轻柔结实，毛绒丰厚，色泽光润。用它制成的皮草 服装，雍容华贵，是理想的裘皮制品。 而在貂皮中，又以紫貂皮更为名贵，由于紫貂皮产量极少，致使其价格昂贵，所以才有“裘中之王”的美称。 因此它又成为了人们富贵的象征。在国外，被称为黄金”。貂皮具有“风吹皮毛毛更暖，雪落皮毛雪自消，雨落皮毛毛不湿”的三大特点。 鹿茸 梅花鹿全身都是宝，所以古时候人们把鹿称作神兽。但是鹿身上最珍贵的东西要算是鹿茸了。鹿茸就是未骨化的角生长在雄鹿的额上，是一种有组织的结构，为真皮衍生 物。鹿茸含有丰富的复合蛋白质和激素，以及磷酸钙、胶质软骨素等化学成份，是一种高级补品和名贵药材。鹿茸能温肾壮阳，生精益血，强筋补髓。主治虚劳赢疲，血虚眩晕，腰膝酸痛，萎滑精，虚寒血崩等病 。 鹿茸主要有产于大兴安岭的马鹿茸和产于长白山的梅花鹿茸。 靰鞡草 莎草目，莎草科，苔草属的一种。 分布：产于中国东北。生于森林地区沼泽或三江平原草甸沼泽中。 形态特征及用途：根状茎紧密丛生。秆三棱形，基部具有光泽的褐色叶鞘。叶细条形，对折，边缘粗糙。小穗2～3个，顶生的雄性圆柱形，侧生的雌性卵形或卵状球形；雌雄花鳞片棕色至锈色；果囊近卵形，扁三棱形，有褐色树脂状小突起，顶端急缩成短喙。小坚果倒卵状椭圆形，三棱形，褐色。其叶细长柔软，纤维坚韧，不易折断，为草鞋、草褥、人造棉、纤维板等的良好材料，将原植物茎叶锤打后放入毡靴中，能御寒，昔称“关东三宝”之一。是草编工艺品、造纸的主要原料。旧时东北人用皮革缝制、内絮捶软的乌拉草作防寒鞋，是北方贫民心爱的"草履"。“靰鞡”是满语皮靴的意思，是一种东北人冬天穿的“土皮鞋”。
佛的五行是什么？什么八字的人不宜皈依三宝
佛的五行属金：一 其方位在西方；二佛教所常说金身，以及金禅子转世，这是历代僧人的切身经验；三 我研究命理多年，发现命中金为忌的不宜穿银带金，特别是从事有关金属行业，不仅没有什么成就，还会很倒霉！学佛，可以学那种豁达的胸怀，亦可以学一些有用的理论。但不宜念经，还有把佛供在家里，否则会很倒霉的！我曾经遇到耽样的顾客，犯了以上的禁忌，产生了很不好的影响，后听了我的话，结果影响被消除了
佛法因果女儿早恋怎么回事?
孩子感觉生活缺乏活力对生活悲观失望的犹豫心态会促使孩子早恋求解脱。为什么孩子会有这种心态？因为家长对生活缺乏活力，家长应该培养自己的兴趣爱好，注意锻炼身体，亲近自然，参加社区活动等等都会化解这个孽缘。
梦见自己是神的孩子在佛法中是什么意思？
恩，这就是告诉你，你是神的孩子，要修炼佛法回到自己原来的地方，在佛法中，是指现在有宇宙佛法在哄传，你要去找到佛法。，就是直接告诉你了。
佛法如何看待无心堕胎
请问你说的是不小心流产吗？如果是这样，佛法里讲因果，胎儿投胎到人间，也是要福报足够才能顺利诞生。流产就是表明胎儿的福报不足，不能支撑他顺利降生。不过建议给胎儿诵几部《地藏经》或是《佛说灭罪护诸童子陀罗尼经》，因为这个胎儿作为你的孩子，和你的缘分是很深的，您如果肯帮助他离苦得乐，自己也可以得到不可思议的利益。 但是若是采用各种药物或是手术来堕胎，那可就是马粪大了。首先这杀胎是佛门重罪，业力极其深重；而且被堕胎的婴灵还会来找你的麻烦，有的让你破财，有的让你得重病，甚至让你家庭不和，妻离子散。这种情况必须要发真诚心忏悔，自己因为愚痴伤害了幼小的胎儿，让他们失去成为人的机会，婴灵有读心术，知道你的真实想法。唯有真诚悔罪才能让婴灵放下仇恨。然后就是要诵持《佛说灭罪护诸童子陀罗尼经》，越多越好，帮助婴灵消除业障，离苦得乐，祈求佛力加持他们早日念佛修行求生净土。如果有机会去寺院，供养三宝，以及所行的善事，一切功德都回向给堕胎婴灵。
在佛法中「放生」的意义为何？
放生，是『梵网经』，『金光明经』等所说到的。佛法「不杀生」，还要「护生」，从救护人类而扩大到救护（人以外的）众生，当前动物的生命，而有放生的善行，正是慈悲心的表现。经论中怎样的放生呢？有见到鱼池干涸，运水来救活鱼类，有见水中浮有蚁群，快要被淹死了，设法引蚁类到达干燥的地方；也有见市上卖鳖，用钱买来放入池中的。动物在死亡边缘，设法救护他，使他免于死亡，这是放生的本意。我国自梁武帝禁断肉食，放生就开始流行起来，智者大师就是放生的一位。在天台山临海，闢一放生池，得到国王支援，严禁采捕放生池的鱼、鳖。唐、宋以来，国王与民间，有多数放生池的成立。我所见到的，福建鼓山湧泉寺，寺内有放生院。信徒送来放生的鸡好多！还有一只牛，一只马，常住特地立鸡头、牛头、马头（如库头，园头，门头，「头」是主管的意思）来负责管养。还有，西湖一带寺院，多有引溪水成池而放鱼的。溪水浅而清彻，游鱼五色斑烂，「玉泉（寺）观鱼」，多少变质而成为观赏娱乐的地方。这是我所知道的，放生都放在受保护的特定地区，被放的动物，能平安的度过一生。台湾的放生池不多，放生的风气却很盛（也许是从大陆传来的）。寺院举行法会，信徒们会自动的集款放生；也有由寺方主办，信徒们发心乐施；还有成立放生会而定期放生的。放生是慈悲心行，是功德，据说还能消灾益寿，我理当讚歎。但现今的放生方式，副作用太大，我真不敢赞同。因为，现在一般的放生，不是见到众生的生命垂危，心不忍而放生，让他平安的生活下去，而是为了功德，定期的、大量的买来放生。所放的，主要是麻雀等小鸟、小鱼、泥鳅、乌龟等动物。定期的、大量的放生，市场上那有这么多！所以要事先向市场去定购；出卖鸟雀、鱼等为业的商人，要设法去捉来应付买主。买了回来，也不问笼子里、竹篓里、水桶里的小鸟们，懂不懂国语或闽南语，先请法师来为他们归依，然后把这些被关了好久的小鸟们，运到山上、水中放生，功德也就完成了。试问：如你们不放生，这些可怜的小动物，会被捉吗？他们的被捕，是为了成就你们的功德，这是什么功德！如犯法而被关在监狱中的囚犯，国家举行大赦，那可说是「德政」。如为了施行德政，出动军警，把无辜的民众，大批捉来禁闭，然后宣布大赦，让大家回去，这能说「德政」吗？善心的佛弟子，少为自己的功德打算，也该为无辜的麻雀们想想呀！民国七十七年十二月十九日，『联合报』有一则新闻：某寺举行大法会，大量──连不会飞的小鸟也捉来放生。恰遇寒流来袭，放生的第二天，到处是死伤的小鸟。一位少年，检了十几只还不会飞的小鸟回去养着，等他们会飞了，让他们自由的飞翔天空。读了这则报导，我有说不出的感触。这位少年，才是真正的放生者，功德无量！那些自以为放生的，不但没有功德，还要负起间接杀伤小鸟的罪业！为了放生而捕捉，使小鸟、小鱼们，受到恐怖，不自由，这是功德吗？有的定期放生，在一定的水域内放鱼，时间久了，渔人们到时会来等着。等放生者功德圆满而去，渔人会立刻出来捕捉。鱼儿们被重叠的放在水桶中，时间久了，不大灵活，当下捕捉，十有六七被捉起来了。这次可没有人再来放生，他们的被杀，放生者应负间接的责任！佛法不只是信仰，不要专为自己着想，迷迷糊糊的造罪业！以放生为事业的法师、居士！慈悲慈悲吧！
（佛法），读金刚经有什么好处，要背诵吗？
任何经典都不必刻意去背诵，只要持有恭敬心的一心去读诵,久而久之自然会熟记于心。经典要常读，一门深入，不要今天读这一本，明天又读另一本。一定是以一本经典为主，常时薰修，自然会开智慧。 《金刚经》全名是《金刚般若波罗蜜经》，“般若波罗蜜”是梵文，中文意义为“大智慧”。《金刚般若波罗蜜经》是开启大智慧的经典，能够一心持诵当然是功德无量。《金刚般若波罗蜜经》相当于是大乘佛法经典的大学课本。 要说读诵《金刚般若波罗蜜经》的好处，那是无论去表达的，因为不能用一颗求好处的心去读诵任何经典，要离一个相，《金刚般若波罗蜜经》的大意也是让人不着相。就是放下一切，无我相，人相，众生相，寿者相。再深一层是无我见，人见，众见，寿者见。无一切相，无一切见的用一颗真心去对待一切事物。需要长时间的学习才会体会得到吧。 总之，佛法不是迷信，是让你破迷开悟的圆满智慧。佛也不是神，“佛”也是梵文，是“佛陀耶”的简称，中国人喜欢简单，最后就只用一个“佛”字，中文意思是“圆满智慧的人”，所以佛是人来做的。佛法，是学习做佛的方法。不是说单纯的供个佛像，读些经典，去寺院做些供养，最重要的是要“学佛”。建议您先读一读《认识佛教》这本书，网上也有视频，是净空老法师讲的。相信会对您有所帮助。 末学也是才疏学浅，回答的有不周之处请师兄指教。 感恩！
易经与佛法有什么关系
没有任何关系，阿弥陀佛！
