梦见家门口放两口棺材
梦见把两口分开的棺材合在一起
近期要发财了，财都聚集在一起了，还是大财。
梦见两口棺材都有死人
满财啊！你今天的运势好极了！适合炒股，买彩票，大赌！不赢都不行！
昨晚梦见两口棺材
梦里的棺材，象征了对死亡的恐惧;但同时也有重生的含义，象征过去生活的结束，即将开始新生活;或摒弃了旧有地坏习骇、在精神上进入一个新阶段。 以上是现代解梦学观点，另外，按照中国传统《周公解梦》的观点，梦见棺材，还有可能预示要升官发财。 原版周公解梦： 梦见拜棺木，大吉，得财。《敦煌本梦书》 梦见棺出宅，失财。《敦煌本梦书》 梦见棺出冢外，大吉。《敦煌本梦书》 梦见棺临死人，得财。《敦煌本梦书》 梦见棺木，得官，吉。《敦煌本梦书》 梦见棺木，吉利事。《敦煌本梦书》 梦见棺木，民吏迁官，大吉。《敦煌本梦书》 梦见棺中死人，得财。《敦煌本梦书》 梦见棺冢，暗凶，明吉。《敦煌本梦书》 死人出棺，凶必至。《周公解梦》
梦见有很多人抬着捆在一起的两口棺材，一共有八口棺材，其中还有自己的亲人挨着抬棺材
你好! 你说你梦见有很多人抬着捆在一起的两口棺材，一共有八口棺材，其中还有自己的亲人挨着抬棺材 这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答! 送给你也送给所有做了梦想解梦的人: 诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦! 假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好! 那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中! 大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托! 佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!建议教徒~不谈~怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪….之说! ! 梦之所以叫做梦!就是它能千变万化! 现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生! 重要的是你面对做梦後的心态! 我想说的是你今天能梦见…………! 明天你也可能梦见自己!开著航天飞机遨游外太空! 所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境! 只要自己能常持善心!多行善事! 别管这样的梦预示着什么？ 就把它当做主角是自己的电影!! 人都是喜欢听好听的! 同种问题~可能有多种答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂! 这不是害人吗? 所以把心结打开!别管它!谁没做过奇怪的梦! 别让一个梦~夺走你的快乐! 别太在意好奇梦里的那些事! 随顺因缘~把心放下! 就能活得自然! 过得自在! 但愿能帮到你! 祝愿你! 吉祥!如意! 身体健康! Chu2978 有明居士 南无阿弥陀佛 ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待梦境!! 如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法!还望请您及时给我采纳答案鼓励! 让我保持更好的动力!来帮助更多的人!谢谢! 祝福你!
梦见送葬的人穿蓝色的丧服，抬着两口白色的棺材，沿途撒着冥币.我还捡了几张呢.有谁能帮忙解释下，感谢哦~
你还是去和尚庙找个老和尚给你解吧。那样你自己也能安心点！
梦见有两口井
说句话别生气 我看才看了周公解梦 梦见井都是不祥之兆 但是在这个科学发达的今天你还相信那所谓的预言吗？ 其实我记得我老师曾经对我说：“日有所思，夜有所梦，平生不做鬼心事，睡觉也不怕鬼叫门” 梦就是你现实生活的侧面映射·· 是不是最近压力大了··工作方面家庭方面？？
梦见邻居家门口有一口黑漆大棺材什么意思
你要有财发了
梦见往墓坑里放棺材
反正老人经常说，梦见棺材是好兆头。
梦见自已被人放棺材
梦见死人棺材在堂，得财。《敦煌本梦书》 梦见棺材，预示着你将有官运，职位会得到提升;你有财运，会获得很大一笔外财。 梦见棺材，预兆要发财，有财运。梦见棺材可以隐喻着重生，或者思想或灵魂蜕变进入另一阶段，以及戒除了不健康的坏习惯，离开了旧的环境等等。 梦里的棺材，象征了对死亡的恐惧;但同时也有重生的含义，象征过去生活的结束，即将开始新生活;或摒弃了旧有地坏习惯、在精神上进入一个新阶段(©[
为什么公司或家门口放两座石狮子
石狮子把大门狮子，在动物学中属哺乳纲猫科。其雄性体形矫健，头大脸阔，戏耍有髦毛，姿态甚是威猛。它原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。汉武帝时，张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往，狮子才得以进入中国。《后汉书.西域传》：“章帝章和元年（公元87年），（安息国）遣使献师（狮）子、符拔。”是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗）派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）。这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。从此狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活，不仅受到礼遇，而且国人对它厚爱有加，尊称之为“瑞兽”，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。李时珍《本草纲目》称“狮子出西域诸国，为百兽长。”狮子在中国交了如此好运，也得益于汉代时佛教传入中国。《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。在我国佛教圣地一台山的许多寺庙，都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。传说这位专司人间联盟智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的，五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。狮子有了这等的威严，在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。但当时只限于在陵墓坟宅前摆放，作为神道上的神兽，常与石马。石羊等石像生排放在一起，用以震慑，使人产生敬畏的心理。这时的石狮子还没有进入民间百姓之中，在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点，就是石狮子雕像下面没有高大的石头台座，这在汉唐古石狮遗物中可以明见。石狮子何时走向民间，成为守卫大门的神兽，这种习俗大约形成于唐宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》（见《文史知识》1998年第9期）考证：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。宋元以来，坊退出了历史舞台，一些有钱人家为了张扬自家的声势，便把原来坊门的样式简化，改造为门楼，仿象原来坊门所用的夹柱石那样，将石狮等瑞兽雕刻在柱石上，此风被保留下来相沿成习。刻录元代地方风俗
