梦见少数民族举行仪式

  • 梦见自己结婚,但是没有结成,还没有举行仪式的时候就醒了,还没接新

      做事踏实的一天!今天的你是一个实干家,你往往是更注重实效而不在乎过程,甚至会给身边人留下功利的印象。同时,某些人和事在你心目中的地位得到明晰。你已经把它们当作你的目标了,因此做事方向也变得明确起来。此外,工作/学业上的事情,恋人也可以帮忙出主意呢!

  • 梦见少数民族

    梦见少数民族,隐瞒的事情被发现,要有被揭穿秘密的心理准备,虽然场面一时尴尬,但说破了就更容易让你把自己的计划进行到底。

    梦见少数民族,努力没法立时看到回报,要有耐心才行。暂时不要以大小得失来衡量自己。容易被琐事困身,要学会忙中偷闲!身体状况偏弱,以往欠下的健康债今天会出来作祟,你要小心消化系统犯病,清淡的饮食比较合适。

    梦见和少数民族女结婚,原本很好的东西在今天都有点过了,凡事都有正反两面,看你如何去看待而已。稍微放松一下自己的打算,到头来往往会变成放纵自己的源头,这一点倒是你更应该留神的。

    梦见少数民族的人,你颇有我自岿然不动的架势,心情平静,不受外界纷扰的影响,赶紧趁这个难得的时候学习自己早就想学的技能吧,准能让你以后的职场之路更接近自己想要的那个目标。

    梦见少数民族婚礼,比较容易为了一些生活上的琐碎事情和对方发生些小争执,不如放松心情想象一下你的婚礼有多么浪漫,或是想着你一起做过的有趣事情。

    梦见少数民族人载歌载舞,桃花来时,难免让你有些得意,但犹豫不决又会错过良缘。

    梦见少数民族风格银镯,大概会有许多人会注意着你的一举一动,你的每件事情,他们都看在眼里,希望你能够与他们主动的联系沟通,也许他们还有帮忙的意思。

    梦见去少数民族地区,别太勉强自己,情绪有点到了极限的感觉,某种不好的东西似乎就蹦蹦地在你心里就要跃出来。

    梦见少数民族地区,心态依然较为保守,默默从事手头事情的时候较多,而且做得较细,但是也容易困在细节中影响进度。

    梦见穿着少数民族的衣服,容易和法律扯上关系,手头的工作学业任务要考虑其是否涉及法律纠纷,今天不应涉足娱乐场所。

  • 梦见少数民族结婚,不认识的

      梦见结婚是好事 人生三大喜事 你在梦里就完成了一件 你说是不是好事 在说谁知道自己未来的老婆是谁 孩子什么样子 是不梦见结婚而起不认识就是好事 你会在最近走桃花运 会遇到心仪的女孩 可能就是跟你结婚的哪个不认识的姑娘

  • 少数民族有那些节日

      壮族节日--三月三歌会、春节、陀螺节、陇端节、吃立节、娅拜节   .仡佬族节日--祭山、吃新、过年   .彝族节日--彝族年、跳公节、插花节及二月八年节。 --盘王(即盘瓠王)节、达努节、耍歌堂节(耍望节)、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节 .锡伯族节日--抹黑节和西迁节   .乌孜别克族节日--开斋节、古尔邦节、诺鲁孜节   .我国少数民族的“妇女节”_Our_country_national_minority_"Women's_Day"_少数民族节日   .维吾尔族节日--肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)、诺鲁孜节   .佤族节日--春节、插种节、新米节 .土族节日--正月十四佑宁寺官经会、二月二、三月三、四月四   .土家族节日--赶年、小年、土牛毛大王节   .塔塔尔族   .塔吉克族节日--迄脱乞迪尔节、巴罗提节(亦称灯节)   .水族节日--端节   .畲族节日--三月三和畲族畲族春节   .撒拉族节日--古尔邦节和开斋节圣纪节   .羌族节日--日羌节、祭山大典(又称祭山会、山神会) 供岩洞、转山会、尝新节 .纳西族节日--骡马会、农具会、龙王会和朝山会   .仫佬族节日--春节、二月春社日,牛生日、祭真武   .苗族--苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节 .蒙古族的传统节日   .毛南族节日--端午节、南瓜节、重阳节   .满族节日   .珞巴族节日--昂德林节   .僳僳族节日--澡塘会   .黎族节日--春节和三月三   .拉祜族节日--春节、清明节、端午节、火把节和八月月圆节   .柯尔克孜人节日   .京族节日--唱哈节(包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动)   .基诺族节日--纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日

  • 10个少数民族的风俗习惯

      民族:傣族   传统节日:泼水节   生活习俗:男婚女嫁时,相互泼水以示祝福。跳“跌脚” 舞。男、女穿对襟或斜襟大袖短衫,长裤,缠头。   饮食文化:奇异之物如蚂蚁蛋、蝉蛹、花蜘蛛、竹蛆、沙蛆、青苔等成为傣族喜爱的食品。     民族:京族   传统节日:唱哈节   生活习俗:京族家庭实行一夫一妻制,严禁姑表通婚和族内通婚。   饮食文化:以大米为主食,玉米、番薯、芋头为杂粮。     民族:阿昌族   传统节日:耍白象   生活习俗:阿昌族的服饰简洁、朴素、美观。男子多穿蓝色、白色或黑色的对襟上衣、下穿黑色裤子,裤脚短而宽。少女喜欢穿筒裙。   饮食文化:阿昌族日食三餐,喜食酸性食品。过去青年男女有嚼烟、槟榔的习惯,牙齿往往被染成黑色,故又有“齿黑为美”的旧俗。     民族:土家族   传统节日:赶年   生活习俗:男女多经对歌相爱结婚。土家族婚俗女子出嫁前,有“哭嫁”的风俗。   饮食文化:土家族人最爱吃粑粑(糍粑)腊肉、油茶等食品,还有合菜;团馓;绿豆粉(米粉);油炸粑。     民族:锡伯族   传统节日:抹黑节   生活习俗:媳妇不能与公公同桌用餐,也不能同坐;递刀给别人要刀尖朝自己,刀把朝对方,忌食狗肉,族内同姓禁止通婚等。   饮食文化: 锡伯族男子一般都有吸烟和饮酒的嗜好。锡伯族以米、面等为主食,也食用奶茶、酥油、牛肉、羊肉等。

  • 中国少数民族饮食文化

      中国疆域辽阔,民族众多,除汉族外,还有55个少数民族。据2001年5月第五次全国人口普查公报显示,汉族人口为115 940万人,占总人口的 91.59 %;中国少数民族共有10 643万人,占总人口的8.41 %。我国少数民族人口虽为全国人口的8.41 %,但其聚居区面积占全国总面积的64 %左右,大都分布在边疆和西部地区,并形成大分散、小聚居、交错杂居的状况。   各少数民族由于居住地区的自然环境不同,生产活动、生活方式、历史进程、宗教信仰、 风俗习惯的差异,因此,其饮食来源、制作、器具、礼俗、饮食观念和思想等也迥然不同,从而形成了各自的饮食文化模式。即使同一民族,因居住地不同也存在明显的差别。自古就有“千里不同风,百里不同俗”之说法。   中国少数民族饮食史是中国饮食史的重要组成部分。少数民族的饮食文化不仅多姿多彩,而且大都有自己鲜明的特点和独特的风格。在璀璨绚丽的中国饮食文化中,他们和汉族一样有着自己辉煌灿烂的篇章,对中国饮食文化的繁荣作出过不可磨灭的贡献。   纳西族的饮食习俗   纳西族现有27.8万多人,主要聚居云南西北丽江纳西族自治县,其余分布在云南的中甸、维西、宁蒗、永胜、德钦和四川盐源、盐边、木里及西藏的芒康等县。纳西族是一个善于接受先进文化的民族,但无论是它们的生活方式,还是它们的饮食习惯都保留了本民族的特色。   纳西族喜欢喝酒、喝茶、抽烟叶,爱吃辣、酸、甜味。一般每日三餐多为干饭,有米饭或大米、玉米混合饭,有2~3个菜及汤。冬春时爱吃热气腾腾的火锅菜;夏季农忙期间,多数农家皆以米酒拌凉水解渴。有些地方早上吃炒面和酥油茶。城镇居民的主食主要是大米和麦面,一般量少而精,蔬菜全靠郊区菜农供应。丽江的酱菜有独特的风味,豆豉、卤腐都是传统的咸菜,几乎每个家庭主妇都会腌制;丽江白醋,酸中有甜;调凉粉加辣椒,酸辣可口,凉透肺腑。   纳西族的风味食品很多,尤以火腿粑粑驰名,另外还有纳西火锅、鸡豆凉粉、鸡炖豆腐、酥油茶等。“丽江粑粑"以丽江麦面为主要原料,配上辣椒、火腿、苹果、糖、猪油、葱花,用小苏打发酵后鸡成。其制法是:冬天以热水,夏天以凉水和面,然后在一块平整的石板下燃一盆炭火加温,把已经揉好的面团整平,擀得薄薄的,涂一层猪油,上铺火腿肉丁和其他配料,烤熟以后,香脆爽口,油而不腻。因层薄如纸,故又称“千层饼”。锣锅饭也具有浓郁的民族特色,煮饭用的锅及盖是

  • 少数民族风俗习惯介绍

      1.佤族   佤族分布在云南省西部和西南部、澜沧江以西和怒江以东的怒山山脉南段。原称“卡佤族”,1963年4月经国务院批准改为现称。在一年一度的“取新火节”上,佤族人都将旧火熄灭,然后由德高望重的老人用古老的钻木取火的形式燃起新火,预示新的一年吉祥安康。   每年凡遇重大节日和祭祀活动,佤族都要举行“剽牛节”,以此来表达渴望丰收、祈求平安的心愿。   2.纳西族   纳西族原游牧在青海省黄河、湟水谷地的古羌人,辗转南迁至川西南、滇西北一带,并分化成不同的民族,其中就包括纳西族。“纳”有大或尊贵之意,“西”意为人。   丽江纳西族的摩梭人信奉神灵,崇拜大自然,相信天地万物皆由神灵主宰。每年农历七月二十五日的“转山节” 祭祀狮子山,就是人们敬拜自然实体的公共祭祀庆典。   3.羌族   羌族现主要聚居在四川西部茂汶,羌族自称“尔玛”,意为“本地人”。早在三千年前,殷代甲骨文中就有关于羌人的记载,他们主要活动在中国的西北部和中原地区。羌族居住的山区产有世界上稀有的熊猫、飞狐、金丝猴等。   农历十月初一为羌族年节。年节的宴会又称“收成酒”。年节这天全寨人到“神树林”还愿,焚柏香孝敬祖先和天神。每逢节日、婚丧、祭祀、聚会、待客或换工劳动,除饭菜丰盛外,还必备美酒。   4.土族   土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等县,其余散居在乐部、门源和甘肃天祝等地。土族自称“蒙古勒”或“蒙古尔孔”(意为蒙古人),旧称“青海土人”,藏族称之为“霍尔”。土族主要从事畜牧业和农业,尤其精于养羊。   “七日会”是土族庆祝丰收的狂欢节。土族许多节日与宗教的关系十分密切,节日期间要伴有各种祭祀活动,并备有节日食品   5.仫佬族   仫佬族,在他们本民族的语言中,“仫佬”一词就是“母亲”的意思。主要聚居于广西罗城等县,仫佬族有自己的语言,但无文字,多数人通汉语和壮语,使用汉文。仫佬族过去崇信多神,节日较多。一年之中除十月、十一月之外,几乎每个月都有节日。   三年一次的“依饭”节也叫“喜乐厚”是仫佬族最隆重的节日。“依饭”的目的主要是向祖先还愿,祈保人畜平安、五谷丰收。   6.锡伯族   锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地,现多数居住在新疆、东北,内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。锡伯族民间许多传统节日,大都与汉族相同。如:春节、清明节、端午节、西迁节等。   锡伯族西迁节即

  • 你还知道哪些少数民族的传统节日?

      藏族:酥油灯花会,正月十五日,旺果节,七、八月间举行,一至三、四天。   彝族:火把节,云南于农历六月二十四日举行,贵州于农历六月初六举行,密枝节,云南每年冬月初。   白族:三月街,又名观音市,每年农历三月十五至二十日举行,绕三灵,农历四月下旬举行。绕海会(剑川地区过),农历六月十五日。   水族:端节,每年水历十二月下旬至次年二月上旬(农历八月下旬至十月上旬)每逢亥日举行,有的地区择卯日过卯节。   傣族:泼水节,农历三月中旬清明后十日。关门节,傣历九月十五日 ,(约当农历六月中旬)。开门节,傣历十二月十五日(约当农历九月中旬)。   苗族:纪念“亚努”节,每年农历四月初八贵阳附近几个县过。   哈尼族:六月节,六月二十四日前后,三至六天。   僳僳族:火把节,六月。   拉枯族:火把节,六月 二十四日。   普米族:尝新节,每年大春收获季节。 回答者: lo冷若冰霜ve | 一级 | 2011-3-21 21:14   藏族:酥油灯花会,正月十五日,旺果节,七、八月间举行,一至三、四天。   彝族:火把节,云南于农历六月二十四日举行,贵州于农历六月初六举行,密枝节,云南每年冬月初。   白族:三月街,又名观音市,每年农历三月十五至二十日举行,绕三灵,农历四月下旬举行。绕海会(剑川地区过),农历六月十五日。   水族:端节,每年水历十二月下旬至次年二月上旬(农历八月下旬至十月上旬)每逢亥日举行,有的地区择卯日过卯节。   傣族:泼水节,农历三月中旬清明后十日。关门节,傣历九月十五日 ,(约当农历六月中旬)。开门节,傣历十二月十五日(约当农历九月中旬)。   苗族:纪念“亚努”节,每年农历四月初八贵阳附近几个县过。   哈尼族:六月节,六月二十四日前后,三至六天。   僳僳族:火把节,六月。   拉枯族:火把节,六月 二十四日。 回答者: 热心网友 | 2011-3-22 20:45   哈尼族最盛大的节日一一“昴玛突”,“昂玛突”是哈尼族每年春耕开始前(一般在一月中旬)举行的一种祭祀活动,祈求来年风调雨顺。五谷丰登,人畜平安。随着时代的发展,这一活动已成为哈尼族最盛大的节日。“昂玛突”一般举行3—5天,活动中,热情奔放能歌善舞的哈尼人不分男女老少围成圆圈儿尽

  • 12生肖哪个姓氏为少数民族

      牛姓,东晋国姓,起源于宋微子之后裔牛父。与其姓氏一样,牛姓多勤苦劳作,踏实肯干之人;牛姓源于北而盛于北。据《明清进士题名碑录索引》所载,明清进士牛姓及第者共有六十五名,其中南方人仅有两名,人言江南才子山东将,其寥寥几人足以表明牛姓是典型的北方姓氏。

  • 其他少数民族的传统节日

      贵州少数民族节日有1000多个,规模较大的有苗族、布依族的“四月八”、布依族的“六月六”、彝族的“火把节”、水族的“端节”、瑶族的“盘古节".三月三节“三月三”是布依族传统的民族节日,各家各户都要集款集粮,煮酒买肉聚餐。这实际是整个村寨的一次群众集会。聚餐后,村民原地就坐,静听寨老宣布民主制定的《议榔规》。各村寨制定的《议榔规》,以前还借用汉字的音、义,把条文刻在石碑上,立于寨中使其家喻户晓,人人遵守。《议榔规》对于维护村寨安宁和公有财物,增强人民团结有积极意义,类似现在的乡规民约。三月三节日晚上,家家户户都要吃五色糯米饭。四月八节“四月八”是苗族人民在每年农历四月初八怀念祖先、纪念英雄的日 子。这一天,他们载歌载舞,以表示对祖先、英雄的景仰和凭吊。贵阳、惠水、龙里等地都 是欢度“四月八”的场所。而布依族传说中的“四月八”则是“牛王”的生日,因而把这一 天 定为“牛王节”。荔波一带的布依族群众在这一天做黑糯米饭敬“牛王”,让牛休息一天;罗甸、册亨、安龙、贞丰一带的布依族群众则还用枫树叶泡水给牛洗澡。六月六节六月六是布依族的传统节日,有些地方过节的日期根据农事情况而定,可以移到六月十六或六月廿六日。佳节到来,每家每户也要出钱出粮,煮酒、买肉聚餐。这天早晨,家长带领孩子到田边去杀雄鸡,意思是期望秋季丰收,同时,借此给孩子们讲述农业生产常识,传授田间管理技术,从小培养孩子们热爱生产劳动。此外,布依族青年男女在各自约定的地点,白天在歌场上对唱,晚上还到布依村寨里继续对唱,用这种方式表达彼此爱慕之情。“查白”歌节“查白”歌节,是布依族人民的重大节日之一。这个节日起源于布依族民间故事。据传说,有一对布依族青年男女查郎和白妹,在劳动中建立了真挚的爱情,贪婪的财主抢走了聪明的白妹,害死了朴实善良的查郎,白妹悲愤交集,放火烧毁财主大院,并跳入烈火,以身殉情。后人为了纪念这对不畏强暴,为民除害的恋人,便把查郎遇害的地方定名为“查白”’;把白妹殉情的日子农历六月二十一日作为歌节。多少世纪以来,每年农历六月二十一日就成了布依族人民的“查白”歌节。每年这天,黔、桂、滇三省边界的布依族青年男女,从四面八方聚集在兴义市一个叫做查白的地方,喝山歌,吹木叶,弹月琴赛歌,以期在歌会上找到意中人。“毛衫树”歌节“毛杉树”歌节,是安龙县德卧镇“毛杉树”附近布依族人民一年一度的盛大节日,它起源于古代英雄人物