梦见很多信佛的人

  • 为什么我信佛却不如不信佛的人过的好

      阿弥陀佛,师兄的这个问题,《三世因果文》里说得很清楚:“三世因果非小可,佛言真语实非轻。欲知前世因,今生受者是。 欲知后世果,今生作者是。”也就是说从一个人这辈子过的怎么样,就能看出来他(她)上辈子做了什么,是善行还是恶行。你说的不信佛的人比你过的好,那是他们过去世积攒的福德报应在这一世。你信佛但过的不如人家,是因为你过去世中积攒的福德不如人家,而你这辈子信佛积攒的功德会报应在你的下一世或者报应在你的子孙后代身上。我身边就有这样一个真实的例子,我老家有一个朋友,在正常人眼里就是个二楞子,按现代流行词汇就是脑残,可家里开了两个厂子,资产在千万元计(在我们那个小地方这个身家就是天文数字了)。我们大家都搞不明白他为什么过的这么好,按他这种智力水平做生意,应该早就被坑得去街边要饭了。后来才知道他爷爷是我们当地的佛教协会会长,老人家念了一辈子的佛,结果功德全都报应在孙子身上了。   至于您说的,为什么佛菩萨为什么不帮您?佛祖告诫我们:“万法皆空,因果不空”。即使是佛菩萨也不能扰乱因果,你这一世的果报,即使是佛和菩萨或者你的至亲之人都不能替你承担,这就是佛经上通常所说的“纵使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”所以,比方说佛菩萨看你信佛但过的穷,就主动发慈悲让你中个五百万什么的。那样的事佛菩萨是不会主动这样做的,除非你自己求,而且求的如法,还得要你在自己的下一世或几世中本来有这五百万的财命才行(这个问题将在下文的财神法中继续谈)。   综上,我们信佛人一般修的是来世,而师兄却想要现世报,改变这一世已经成为定数的命运,那就不光是"信"那么简单了,你还得修“加行”,建议师兄去看《了凡四训》和《俞净义公遇灶神记》(这两本书是净空法师和印光大师等高僧大德都推崇的),里面谈到了求取现世福报暨改变命运的方法,师兄只要发心照做就是了。   另外,师兄如果真的生活得很困窘,觉得按书中所说的方法报应太慢而急于改变生活现状的话,建议师兄去找个密宗的活佛拜为师父,然后让师傅传你个求财的的法门(密宗中类似的法门很多如白财神法、黄财神法、摇钱树法等等),按照这个法门修行应该可以很快改变生活现状。但个人认为,密宗财神法是救急不救穷的的法门,治标不治本,境况转好以后就不要修了,因为这种法门是把你下一世或下几世的福报拿到今生来用,就好像我们买国库券在没到期前就去银行贴现,价值是要打折扣的,殊为可惜。总之,还是要以《了凡四训》和《俞净义公遇灶神记》中谈到的法子为主,这才是治本的法子。   至于一些外道的什么五鬼运财法啊,请泰国的古曼童什么的啊,即使有效果,按大德善信开示那也是“偷盗法”,即把别人的东西偷来你用,那是要还的,不仅后果极其惨烈而且百分百是现世报,不建议师兄采用。   综上所述,命运是可以改变的,但方法必须如法,而且还得身体力行。阿弥陀佛,晓寒合什!   补充:关于科学家与佛祖谁厉害的问题,建议楼主去看莱布尼茨的“单子活镜说”,莱布尼茨就是那个发明二进制和微积分的大科学家。佛家讲究心内求法,认为心外驰求俱是外道。而科学家走的是心外驰求、格物致知的路子,结果双方殊途同归,发现的宇宙人生的真相殊无二至。你只要把莱布尼茨口里的“单子”替换成“自性”就可以了。你知道我当初看他关于单子的性质表述时使我想起了什么吗?就是六祖悟道的那一段:“何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本来具足,何期自性本不动摇,何期自性能生万法!”大话头啊!   阿弥陀佛,晓寒合什。

  • 信佛的人可以去道教求签吗?

      不可以。   佛法称算命的行业为邪命,应远离。   命自我造,福自我求。生活不顺利,要找原因。即使算命,不修善因,哪来善果。   财布施得财富,法布施得智慧,无畏布施得健康长寿。这才是根本。   既然学佛,首先要信佛,依教奉行。一么深入,长时熏修,自然有感应。发真诚心,勇猛精进,其他的交给佛菩萨来安排。佛菩萨有智慧,我们没有,何必自己苦苦追寻,到头来还犯错呢

  • 哪些星座的人容易信佛

      金牛座的人容易信佛   金牛座:   金牛座不喜欢向别人提要求,对朋友一点要求都不会提。如果向你提要求,就代表对你的喜欢和信赖非同一般,不过就算再信赖一个人,金牛也很少开口要求什么。因为金牛是随遇而安的,心态很平静,悠哉,而且不喜欢欠任何人的人情。不喜欢打探朋友的太多私事,也不喜欢逼喜欢的人的讲不愿讲的。

  • 佛滔居士是信佛的吗信佛就可以称是佛滔居士吗

      男众出家叫比丘,女众叫比丘尼!在家修行佛法叫居士!   不同的人有相应戒律   戒律包括居士戒、沙弥戒、比丘戒等等。其中的居士五戒,是佛陀对佛教徒的起码要求。居士五戒的具体规定 (一)不饮酒(二)不杀生(三)不偷盗(四)不妄语(五)不邪淫

  • 信佛的朋友帮帮我,梦到了死去的爷爷。

      您好,看到了您的经历,很为您学佛而高兴,同时也为您的孝心感动。佛法上说感应道交,有感就有应,真诚心的感动是不可思议的。您和爷爷的感情很好,思念的心就会引起一些感应的情况。这些都是非常正常的现象,不必紧张,也不必过虑。您的爷爷往生到什么道,普通人都没有能力知道,但是如果他生前没有修学佛法的话,应该还在六道之中。如果您想帮助他,诵经,念佛,拜忏,放生等等方法应该都是可以的,简言之,只要以善法去做,并且回向给他老人家,都是有功德利益的。自己若没有时间,请法师超度也是可以的,方式就更多了。自己诵经也是可以的,您说您背诵《心经》,这样就很好。此外,《地藏菩萨本愿经》也很殊胜,现在又许多地方流通注音本,很容易请到,按照读音,至诚诵念回向,就很好。其实关键在于自己的发心是否恳切坚定,做得多少,随缘尽力。《地藏经》中“光目女救母”的故事,就是很好的例证。您现在时间紧张,可以按照自己的实际情况,念佛其实是最方便也最殊胜的事情了。念诵阿弥陀佛的万德洪名,功德不可思议,而且不妨碍做事情,只要有空的时候去念,然后回向给您的爷爷和众生,真的是莫大的善举了。在下学识能力都很有限,一点浅见,供您参考。

  • 信佛的人不能吃肉为什么能吃菜

      净空法师---植物没有执着、没有分别、没有嗔恚,所以它没有报复心。     1 真正学佛的人,决不吃众生肉,有些人提出异议来反驳:“你吃的大米、吃的蔬菜,都是植物。植物也有生命,那你岂不是在杀生吗?”     2 没错,不但植物有生命,连矿物都是活的。江本胜博士做的水实验,就说明了矿物都是活的。佛在经上讲得一点都没错,万物从哪里来的?心现识变。这个就是佛家讲的法性、真心。     3 真心本具见闻觉知,真心现的相决定有色声香味。法性身,法性土,所有一切万物的本质是法性,所以它当然有见闻觉知。佛在经上讲得很透彻,整个宇宙是个有机体。     4 可是,动物跟植物、矿物完全不同。植物虽然是生物,跟动物不一样,动物有情识;换句话说,他有七情,他有喜怒哀乐爱恶欲。     5 动物有七情五欲、贪嗔痴慢,所以他有报复的心;植物没有七情五欲、没有贪嗔痴慢,它就没有报复心,这个道理要懂得。     6 植物没有六根六识,只有动物才有六根六识。六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意,迷了六根根性就叫做六识。识是什么?妄想分别执着。动物有分别、有执着,所以他有报复心。     7 植物没有执着、没有分别、没有嗔恚,所以它没有报复心。我们吃这些植物,实在讲它是牺牲奉献,我们对它要感恩,不能够随便糟蹋,糟蹋就有罪过!     8 我们今天需要饮食,这是什么?业障。自己吃的时候要生惭愧心,对这些食物要生感恩心,这就对了。     ===============================================     问:第二说弟子有一位朋友尚未入佛门,曾经问弟子,你们佛教劝人素食,荤食是杀生,难­道植物没有生命吗?弟子答,因植物没有灵魂,割它、煮它不会有痛苦,这样回答对吗?   净空法师答:你这个回答只能说对了一半,不能说全对。为什么?你说植物没有灵魂是对的,你说它­不会有痛苦,有问题,这个事情这些年江本胜博士的实验有了答案。这个现象只有大乘佛法­能把它讲的透彻,能把它讲的明白,除大乘佛法之外,很难把这桩事情讲圆满,这个问题涉­及到很高深的学问在里头。我们只可以说植物没有执着、没有分别,它没有执着、没有分别­,它没有报复,没有瞋恚,只可以这样子说法。我们吃这些植物,实在讲它是牺牲奉献,我­们对它要感恩,不能够随便糟蹋,糟蹋就有罪过。     我们今天需要饮食,这是什么?业障,自­己吃的时候要生惭愧心,对这

  • 怎么样的表现才叫做真正的信佛呢?真正信佛的人一定不能信风水神道和看黄道吉日吗? 结婚要选择好日子吗?

      信佛即是假,修佛即为真,即心即是佛,他信是外道,不识自心宝,等死非佛教!过去诸菩萨,都是修行人,佛经若不念,声闻也不是!算命与风水,皆背佛教悔!趣爱女色者,不受佛护持!佛说要戒淫,不听自后悔,色为流转因,不断成畜生,佛不是上帝,不住相布施,亦不着妄想,不修非佛子,空说嘴边字,不断贪嗔痴,亦不修智慧,是为邪魔者。

  • 梦见有人说我坚持信佛会好运的

      说明你有佛缘,建议去一趟寺庙,上香礼拜,为自己祈一下福。     佛法中,有一个因果规律,运气不好,根源是我们往昔(包括前世)的恶业,是自己作的恶,让我们痛苦,不顺,是自己作的善业,让我们快乐幸福,这是苦难与幸福的根本原因。     为什么有的人命好,一切顺利,有的人命不好,多灾多难呢?难道上天不公平吗?不是的,命运的形成,是依据这个人前世的善业与恶业来定的,前世善业多,今生命就好,前世恶业多,今生命就不好。     所以,这个改运之道,之一就是佛菩萨对我们的教导的八个字:诸恶莫作,众善奉行。佛菩萨,上苍是祝福能改过的人,能行善的人的。     朋友你可以请一些佛学书籍来看下,我们信佛,学佛,不仅仅是去烧个香,磕个头就了事了,我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法,去行善积德修来的。     佛学书籍寺庙里有请,新华书店也有售的。很多经书都很难懂,初学可以看一些佛法普及,佛法入门的书。     另外,朋友如果你说佛法有兴趣的话,这个诸恶莫作,众善奉行,我具体和你讲一下。     在诸恶莫作,众善奉行上,有一大恶,一大善,很能决定我们将来的福气,运气     此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。     另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?)所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。

  • 佛说蒜属五辛不可吃,图片上这种叫蒜苔的菜和大蒜有关系吗,信佛的人能不能吃?

      你是皈依居士还是出家之人?

  • 虔诚信佛可以改变一个人的面相吗?

    楼主问“信佛可以改变面相”不就好了?非要加上一个“虔诚”,那就不得不找些代表人物了。历史说,樑国皇帝笃信佛教,还曾经皇帝也不做了,二次出家,结果呢,国破家亡。佛教的历史上,其教义从来就是摇摆不定的,在佛教统治的大地:青藏高原,曾经数次灭佛。说明佛教也只不过是随帝皇喜好的一个宗教而已。在佛教自己的经典里,古往今来,成佛的也只有乔达摩一个。不信你自己可以去复习一下历史。当然,佛教对辩证法的使用,可以说是登峰造极,所以迷惑了不少人。如果楼主的意思就是问信佛可以改变面相不?我的答案是:或许可以,起码吃素可以很快改变面色。不过整容确实是最直接的方法之一。