梦见家里供两个观音菩萨
家里供观音菩萨,用每天上香不?
如果能每天烧香礼拜观世音菩萨，功德无量，当然非常好。但如果时间紧，没有条件每天烧香，可以初一十五烧香礼拜。或者不规定时间，有时间就烧香，也可以。 关键在于恭敬虔诚，积德行善，孝亲尊师，持戒断恶，就必定吉祥，必定得到菩萨护佑。
梦见家里供的弥勒佛和观音菩萨开口跟我说话了是什么意思
说什么了你也不说！梦中是真的观世音菩萨吗？如果是真的，就太好了，说明你们家经常有菩萨来的！那你赶快修观世音菩萨心灵法门吧，这是观世音菩萨专门为末法时期在家修行的居士传下来的可以一世修成的法门！网上有很多诽谤造谣的不用理会，因为现在末法时期了，正法难闻！你可以在上香的时候问观世音菩萨的，观世音菩萨肯定会给你提示让你赶快修的！因为时间很紧了！功德不够，将来上不了天的！
如何向家里佛堂的观音菩萨供花和供灯
1、佛菩萨像一般不要和其它神像混在一起供，仁者供一观音像也就足可以了，观音菩萨大慈大悲，求什么都可以，再供别的多余。 2、佛前供灯，是提醒自己时时觉悟智慧光明。能供、一直供，则功德无量。尽力而为也可以。 点灯是象征照亮我们的心，不必那么刻板，人长时间离开就可以关电，一般寺庙佛堂也不是老开着，是可以断的。、 3、初一，十五都要吃斋，天天吃更好。 吃斋要明白意义，不明白怕是坚持不了的，吃斋是为了减少杀生，少吃肉类，和众生少结怨，免做杀业。少病、健康、长寿。 吃斋一般讲是不吃荤腥，腥即是一切动物肉，最好不吃。荤是草字头，是植物。五荤是葱、韭、蒜、洋葱、荞头(小蒜)。生吃易上火，熟吃易产生激素。但作为调料吃一点，没关系的。 4、能常念南无观世音菩萨、南无阿弥陀佛。则功德无量。 凡遇难众生，只需诵念其名号观世音菩萨，菩萨就能即时观其音声前往拯救,故称观世音,略称观音。修持方法简单易行，只需呼叫、念诵观音菩萨的名号，即可遂愿。 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 5、供桌对着餐桌、厕所等不洁之处时，如实在无法避开，就用一块黄绸布盖上，礼拜的时候再揭开。 6、天天上香。 最好每天上一遍，在中午十二点之前上，通常上三柱香，每日一香也可以。给佛上香是对恩师的怀念与敬仰， 把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正 而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。 简单说，三支,代表佛法僧三宝,又代表戒定慧三学。 7、供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但 是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。 8、上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社 会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”。
做梦梦见天上有观音菩萨和两个小男孩,神仙
梦见天上有观音菩萨和两个男孩意味着： 决断力与实行力俱佳的一天。“跟著我来就对了！”这样的气势下，还真的让旁人信赖而跟著你走。职场或社团体活动中当然是以你为主导人物棉。协助运、援助运皆良好，颇有绝处逢生的感觉。需要周围协力的事就在这两天提出吧，很有被接受的机会哟。即使恋爱上也是一样这股气势，尤其是男孩子的气魄最是吸引小鸟依人的女性。 梦见天上有观音菩萨和两个男孩的吉凶：若三才皆吉数，则能得上司惠泽及下属之助，只要戒除自大狂，乃必得辉煌之成功，并伸张发展，而有优越之成就，即为大吉之优良配置。【大吉】
梦见别人拿花供菩萨
梦到别人拿花供菩萨，人际关系压迫着金钱运，与金钱牵扯不清的交往是值得你深思熟虑的。就算是小额的金钱借贷也应断然拒绝。这一阵子资金周转不顺的人更要自己多留意，不要泥菩萨过江自身难保了还被他人拖下水。而这两天还有着一时间许多事接踵而来的可能，手忙脚乱下大多是做做就半途而废了。优先顺序先判定好，一件一件来才能有较好的结果。
做生意的人梦到别人拿花供菩萨，代表要经过一段阻碍、困难然后才有盈利。
恋爱中的人梦到别人拿花供菩萨，说明双方家长同意，延长婚嫁时间。
本命年的人梦到别人拿花供菩萨，意味着男性不得运，宜多保养身体，女性守本分得吉祥。
怀孕的人梦到别人拿花供菩萨，预示生男，夏月生女，饮食小心。
梦到别人拿花供菩萨的相关梦境
梦到佛菩萨，主凡事吉利。《断梦秘书》
梦到诸佛诸菩萨者，凡事利吉。《梦林玄解》
梦到菩萨者，主长命。《敦煌本梦书》
诸佛菩萨，大吉利。《原版周公解梦》
梦到别人拿花供菩萨的网友梦例
网友梦境：梦到观音菩萨像，正在为她烧香
周公解梦：在佛教中，观世音被认为是救苦救难的菩萨。梦到观音菩萨是吉兆，困难会得到解决。
家里先已供一尊太上老君，能不能再供阿弥陀佛和观音菩萨
可以，但是你的信仰属于中国的民间信仰。太上老君即道德天尊。天尊传下了道德经，是很慈悲的尊神。供养太上老君很好。你有这个心非常好，毕竟你也认识了佛. 正信的佛教 事实上，佛教的本质，并没有正信和迷信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样。佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海之中流露出来，那是充满了智能、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教，根据这种言教的信仰而建立的教团形态，便是佛教。 所谓正信，就是正确的信仰、正当的信誓、正轨的信解、正直的信行、真正的信赖。正信的内容，应具备三个主要的条件：第一，必须有永久性的；第二，必须要普遍性的；第三，必须是必然性的。换一个方式来说，便是过去一向如此，现在到处如此，未来必将如此。 凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖，如果经不起这三个条件的考验，那就不是正信而是迷信。一个宗教的教理，禁不起时代的考验，通不过环境的疏导，开不出新兴的境界，它便是迷信而不是正信。 但也无可讳言的，正信的佛教在大乘教的流行地区，尤其是在中国，一向是被山林的高僧以及少数的士君子所专有，至于民间的正信，始终未能普及，一般的民众，始终都在儒释道三教混杂信仰的观念中生活，比如对于鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念，都不是佛教的产物。 佛教如何适应民间信仰的要求？ 所谓民间信仰，是跟民俗相关的宗教行为，也是原始型态的宗教现象，自从人类文化开始以来，即已普遍地发生在各个民族之间。那是为了纾解心中的困扰、家庭和社会的纠纷、自然环境的折磨，在一时间无法以人的体能、智能所能解决的情况下，唯有诉求于神明的指引、援助、救济、保佑，利用求签、问卜、降灵、牵亡、扶鸾、牲供、许愿等方法，以达到与鬼神沟通的目的。佛教不主张类似的行为。 民间信仰是诸神杂糅的，宋以后即有儒、释、道三教并收，神、仙、佛、菩萨不分之势。清末民初以来，更有增加耶、回二教所谓五教同源的民间宗教，通过灵媒、术士、鸾坛、乩童，以及灵签、筊杯等的人员和道具，请到自称为是某神、某仙、某圣、某贤、某菩萨、某古佛的无名鬼神，来为祈愿的民众决疑指点，以满足他们的需要。所不同的，佛教是以理性疏导，修善积福、忏悔诵经，来达到祈求的目的。此在一神教的信仰者却是以唯一的神，作为祈求的对象。民间信仰也将各宗教的教主等，当作诸神崇拜。所不同的是各大宗教，均有其教主、教史、教理、教仪、教团的传承；民间信仰则是多神崇拜。所以，正统的佛教寺院不应设置签筒、鸾坛、筊杯，也不供奉各种地方色彩的诸神偶像，以免染上了民间信仰的色彩，而被误为多神的崇拜就是佛教，佛教就是民间信仰的流类。 佛教如何因应社会大众，对民间信仰需求的满足？此应着重对于信仰诸佛菩萨功能的提倡，或者对于某些常用经咒效验的阐扬，比如观世音菩萨、地藏王菩萨的灵验，是无微不至、无远弗届、无时不应的。观世音菩萨称为广大灵感、救苦救难、大慈大悲；阿弥陀佛称为无上医王，又名无量寿及无量光。这些佛菩萨，能够使人有求必应，求长寿得长寿，求智能得智能。释迦牟尼佛是卢舍那佛 的千百亿化身之一，他是娑婆世界的教主、人天的导师、长夜的明灯、苦海的慈航；一切诸佛，均能于一切时一切处，接受到任一众生的呼救，具备救济众生的一切功能。所有的诸大菩萨也都具足六种神通，随时、随处、随类摄化，普应一切众生的合理祈求。那么人人只要选定一佛，或一菩萨，或一特定的法门和经咒，就可轻而易举地达到民间信仰所有要求的目的，何况尚能更进一步，由民间信仰的宗教层次，进入自利利他、解脱自在的境界。 佛教内的密教有种种不同目的及不同层次的修炼法，中国的天台宗乃至华严宗，也......余下全文>>
梦见仙家说家里有很多灵物，需集中在一起供，可是仙家走后，人们把位
需要
我的家里供有观音菩萨佛像请问用哪种香炉呢?
仁者您好！，用什么香炉，随喜！，，您可以在淘宝网上搜索：香炉，，看着哪一个香炉，您很法喜，就请那一个。
观音菩萨身上可以披红布吗自己家供的
可以的，烧香的时候在拿下来就是。如果佛菩萨像不是放在厕所、卧室、厨房是不用盖布的，一般是不方便才用布盖住的。
家里怎么供奉观音菩萨/家里怎么供奉观音菩萨
净空法师----家里供的佛像、菩萨像，摆的位置 1 有同学来问我，家里供的佛像、菩萨像，摆的位置，有人来跟他讲，这样也不对，那样也不对，到底怎么办？这是魔来扰乱。他让你起分别，让你起执着，让你起烦恼，所以决定不能听。 2 佛像供在家里面要供在什么地方？如果你家里面的房子很多，应当要空出一间做佛堂，供养佛；如果房间不多，就供在客厅，都行。客厅供在上方，这个上下怎么区别？坐在这个位子，每一个人进到这个房子，他第一眼看到，这个方向就是上方。 3 供佛像有两个重要的意义，这一定要懂得，第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心，这一点很重要！恭敬心是性德的表现，课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”，佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬！我们对人对事对物是不是至诚恭敬？ 4 对一切人事物至诚恭敬，这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他，我对他恭敬一点；那个人是我的冤家对头，我就恨透他，这是凡夫。 5 佛菩萨是一切恭敬，决定是平等清净，没有高下，没有分别。所以我们供佛像，因为我们对佛恭敬，对佛恭敬立刻就想到：我对一切众生要恭敬，对一切万物要恭敬。 6 经上说：一切众生本来成佛。所以，你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬，这是供养佛像的第一个意义，这叫真供养。这个供佛像，决定是大吉大利！ 7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师，我们今天能够得到佛法殊胜的利益，我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛，不是把他当神看待，而是把他当作老师看待。我一看到佛像，我要觉悟，我要向佛学习！ 8 佛像摆在那里，提醒我觉而不迷，它的意思在这里。其次，看到这个佛像，晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了，我就是佛；我胡思乱想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之间！ ================================ 净空法师---供佛最重要的工具是一杯水。没有香花，没有灯都可以，一杯水最重要。 我们供佛，供佛最重要的工具是一杯水。没有香花，没有灯都可以，一杯水最重要。水代表什么？代表心，水要干净，代表清净心；水平没有波浪，代表平等心。清净心、平等心，这是戒的成就。 我们要想想，我们的心清净没有？还有是非人我，不清净；还有高下，不平等。不清净，不平等，这个戒是白修了，哪有这种道理？！ 在我们现代，学戒律的果清法师，我
