梦见家里佛尊
梦见金身的佛，但不知是哪一尊
意思说你要多做善事莫要作恶 皈依佛门
梦见佛.是哪尊
梦见了佛的周公解梦：吉凶指数：82（由佛滔居士数理文化得出，仅供参考）梦见了佛，这两天不适合自作聪明哦！凡事还是按部就班比较好，就算觉得方法笨了一点也没关系，这样才不容易出错。可以说本日不适合太特立独行，不然很可能会作了白工，还是跟着前人的脚步前进吧！虽然进度不算太快，但慢慢的就能看到成果了。
梦见垃圾箱旁边有尊佛
垃圾代表无明，佛代表自性 说明你以后只要把垃圾都搬走 自性就出来了
梦见佛祖告诉我我应该供奉俩尊佛
其实这也是好梦啊！代表你与佛有缘。不过供奉佛像，一尊和两尊并没有什么区别。 梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院，一般来说，做这样的梦，都代表你与佛有缘，尽量不要过分在意梦的内容。 因为如果梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等，这些梦一般不会有特别的含义，而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现，代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故，佛在你的识海里种下了种子，然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆，告诉你应该与佛亲近，多做善事，好好修行。甚至我们在放生的时候，对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字，都会植入这些动物的识海里，然后往生后蒙佛力加持指引转世为人，作为人的时候，也会做这些梦，来唤醒与佛的因缘。 佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉和改变别人的命运，所谓“命自我造，运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我们的方法。因此，上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘，因而种下的种子，今生通过特别的契因呈现在梦里，让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世多做善事多积福德，而且，因为有这个种子在，如果修行，也能比别人更加有悟性、有灵根，也意味着我们今后如果做善事，积累的福报也会更加有利于我们。 ——另外，也顺带普及一下做梦的原理。在佛教的眼里，梦分为四种： 一、宿业梦。 即过去生中所造的经历的重现，有时候梦中梦的这个境界，从来也没有见过，也没有想到过，为什么会作这个梦？这一生没想到没见过，前生曾经想过做过，我们的阿赖耶识里头有种子，种子起了现行。人在清醒时，意志比较容易控制；睡眠时意志控制能力就很弱，于是多生多劫之前的宿业，有时会现行，就会作很多奇怪的梦。 二、妄想梦。 这个就是“日有所思，夜有所梦”而导致，最为常见。 三、预兆梦。 预见未来要发生的事情的梦。原理很简单，就是三世因果所导致，只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间，时间犹如只向前延伸而不回头的轴线；而在更高的维度，时间可以一览无余。 四、鬼神入梦。 鬼神来托梦，这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的，或者是家亲眷属朋友，那地藏经上有说得很明白的。凡是梦到这些，都是他有困难，他有痛若的时候，想来求你帮助。
梦里梦见两尊观音菩萨
阿弥陀佛， 太好了，梦见观音菩萨是非常好的。。。。 家里供养观音菩萨，会让家里人都吉祥如意！！！ 另外，若能念观音圣号，或普门品，又孝敬父母，戒杀放生，积德行善就更好了。。。 请你看看，善书《古今观音感应选编》《观世音菩萨本迹感应颂》《净土圣贤录》《太上感应篇》《观世音菩萨灵感事迹1000例》《集福消灾之道》《安士全书》《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》有电子版的，或视颦，特别是有关观音菩萨和阿弥陀佛的，非常不错，解释了很多生命的真相，也都是改善命运的，很多人都看，是我们的必修课。 拜佛吃素5年了，平日常念南无大愿地藏王菩萨，大悲咒，阿弥陀佛圣号，感应非常多！ 南无阿弥陀佛，南无大悲观世音菩萨，愿佛菩萨保佑你！
弥勒佛是笑脸佛，请问还有一位是以感叹天下苍生的佛曾经打坐时经常哭的一位佛，这尊佛叫什么佛
只有参透一切才能悟道成佛，既已成佛必然解脱一切烦恼嗔痴，怎么会有哭佛呢？如果有人塑出那样一尊哭佛，说明他不懂佛教。 罗汉像中可能有那样苦脸的，是因为罗汉还没有修到佛的境界。
本命佛是什么，生肖属鸡人的守护神不动尊菩萨不动明王
是这样的，金曜石不动明王，看看
信佛昨晚梦见彩云像佛祖好几尊，一路四五尊什么寓意
仁者应当是信佛时间不长吧。所以给您一个信心而已。而且告诉你，一切如幻如化，如实实虚。 如果老修行一般不易见到了。因为本来无一物，何处惹尘埃。 但是从梦里也足见仁者往世善根不乏。随喜早日见道度生。
到寺庙里拜拜，应该先拜哪一尊佛像呢，我去的寺院，进门就是四大天王，然后是弥乐佛，后面大殿供奉的是
按前后和左右顺序拜就行，如果是成圆圈状，就从左至右（右绕），古印度右绕表示尊敬。 至于月经，也没问题，自己处理好再去寺庙就行了。 佛教没那么多说道。
一条7个头的蛇围绕这一尊佛，这是什么佛？什么寓意？
自公元8世纪起，在柬埔寨，佛常常被置于一条盘曲的蛇身上，头上的七个（有时是九个）眼镜蛇头组成了天篷，这个图像显然来于印度教守护大神毗湿奴的绘像。在佛经中曾提及：传闻中的这位那伽巨蛇王“多伽萨迦”，能够如龙一般“靠着鼻孔吐出的火焰摧毁乃物”。在“那伽”诸蛇王中排名第一，同时也是最伟大的，乃是七头蛇王“赛夏”意为“不朽”或“永生者”。印度圣书告诉我们，在我们现存的世界尚未出现以前，它蜷曲的蛇身深埋于无边无际的虚无之中。从印度的古典宗教献文中还可以得知，那伽是具有自我刨造力的天神毗湿奴在睡梦中梦见的未来自我形象。 那么，在吴哥四处可见的众多那伽巨蟒，是否是为了显示这个世界曾有过的存在和毁灭？还是为了说明世界的永生？而据一些文化学者认为，在世界历史上几乎所有的文明当中，都出现过巨形蛇，并解释成某种宇宙成型的原因。如中国创世纪伏羲女娲，人首蛇尾；西方的“皮松”或“赛派特”意为“古代巨蟒”，被古罗马的智能与工艺女神米娜娃从巨人手中夺过来，然后掷入天空；波斯人则称之为“食人巨蟒”。这些在地球上各自主宰一方的蛇王，通常都会描绘成为绚丽的五头或七头巨蛇，并且可以任意化身为人类或怪异的变种生物---例如人身蛇尾。文化学者就此认为，人类文明史上的这种巨形蛇，实际上是人对天体的认识，因为天龙星座重希腊文中的意思是“龙”---巨蛇，而天龙星座的外观确实很像头冠突出的昂首巨蟒。那么，根据这些神话叙述，吴哥众寺里展现的“那伽巨蛇”，也应该来源于天龙星座。可惜的是，到目前为止，这还仅仅是一种文化猜测。
