梦见家谱资料
梦见资料
梦见档案资料，预示你会做错事，因此而焦急不安。
梦见整理资料，有点得过且过的心态，工作学业却不会因此放过你，一天的辛苦都是被计划逼着去做的。
梦见买资料，预示着自己金钱运将有所增加，如果生活中能虚心学习，将会有更好的结果。
未婚男女梦见自己看到资料，表示自己将会找到自己的另一半。
已婚男女梦见自己看到资料，预示着自己家中将会增添人口。
梦见自己查阅资料，表示自己在和异性的关系上会有所改善。
梦见自己看到别人查阅资料，预示着自己将会碰上情敌或者第三者插足。
梦见自己编纂资料，预示着自己在社交上将会取得非常成功的地位。
梦见家谱没有自己名字
梦见自己家族的族谱，预示照顾家庭让你负担很重，或者预示你将在其他领域寻找快乐。梦见别人在研究你的家谱，预示你将不得不把自己的权利让给别人。如果梦见家谱中漏掉任何分支，表示你将因为一些朋友境况的好转而忽视他们。家族往往是一种限制，要求成员不可以这样不可以那样。而赶出家族等团体，意味着自己打破了常人的限制，可以取得不一般的成就。梦见自己被赶出家族，会受人尊敬。梦见想把别人赶出家族，意味着帮助别人打破身上的束缚，那个人会成为自己的挚友。梦见自己的亲属被赶出家族，意味着他会得到职位上的升迁。梦见自己被赶出家族，会受人尊敬。梦见想把别人赶出家族，意味着帮助别人打破身上的束缚，那个人会成为自己的挚友。梦见自己的亲属被赶出家族，意味着他会得到职位上的升迁。梦见某个家庭成员或朋友不见了，缺席者要遭厄运。
梦见自己家家谱
梦见家谱：责任太重，理想过高，力不从心，反而有挫折感，应该量力而为，转危为安。小心文书上错误及水灾。
现代心理学解释梦见自己家家谱
梦见自己家族的族谱，预示照顾家庭让你负担很重，或者预示你将在其他领域寻找快乐。
梦见别人在研究你的家谱，预示你将不得不把自己的权利让给别人。
如果梦见家谱中漏掉任何分支，表示你将因为一些朋友境况的好转而忽视他们。
家族往往是一种限制，要求成员不可以这样不可以那样。而赶出家族等团体，预示自己打破了常人的限制，可以取得不一般的成就。
梦见自己被赶出家族，会受人尊敬。
梦见想把别人赶出家族，预示帮助别人打破身上的束缚，那个人会成为自己的挚友。
梦见自己的亲属被赶出家族，预示他会得到职位上的升迁。
梦见自己被赶出家族，会受人尊敬。
梦见想把别人赶出家族，预示帮助别人打破身上的束缚，那个人会成为自己的挚友。
梦见自己的亲属被赶出家族，预示他会得到职位上的升迁。
梦见某个家庭成员或朋友不见了，缺席者要遭厄运。
梦见自己家家谱的案例解析
网友梦境：半夜四点梦见人们都把家谱挂出来，有个人正在看家谱，而我在后面等的要挂自己家的。
解说：此梦寓意你家族中有家谱，你为什么不珍惜和关注呢。如果没有家谱存在，此梦寓意你该跟家族人相处好关系，多交流走动才好。
梦见自己家家谱的梦境解析
梦见家谱
梦见自己家族的族谱，预示照顾家庭让你负担很重，或者预示你将在其他领域寻找快乐。
孟姓家谱
孟令保整理和续修的《孟氏家谱》分为旧谱和续谱两部分，大约７万字，收录了从明末清初迁入辽宁省抚顺地区的孟子第六十三代后人起，到现在为止的第七十九代后人的情况辽宁省抚顺市驿马站村的村民大多姓孟，其祖先为孟子的第六十三代孙。由孟令保整理的《孟子家谱》旧谱，是驿马站村孟氏后代于清朝光绪８年（公元１８８２年），经山东邹县孟庙所认可的“孟子世家流寓辽宁抚顺驿马站支谱”，共分四卷。此《孟氏家谱》支谱现保存于驿马站村孟氏族人之手。５２岁的孟令保是沈阳化工学院教师，续修《孟氏家谱》始于１９８２年。《孟氏家谱》旧谱不仅收藏有山东邹县孟子故里图，提及孟子林、孟母林、亚圣庙，还有孟母三迁祠寺庙、孟子画像、石像，以及历朝历代统治者对孟子后人封号恩赉等。新谱分为五卷，增加了孟庙、孟子故里、孟子像等建筑的彩色照片。孟令保此次续修《孟氏家谱》，除增加从光绪８年至今１００多年间抚顺孟氏族人的后代名丁外，还进一步考订了旧谱中有关《孟子年谱》中的相关内容。孟令保还亲手绘制了一幅长２米、宽１米的《孟氏族谱世系挂图》，收录了孟氏一族从黄帝起至孟子，再到孟子第七十九代孙的繁衍发展史。孟子名轲，字子舆，大约生活在公元前３９０年至前３０５年间，是战国时期著名思想家，主张“遵先王之法”，实行“仁政”、“民为先”，是中国古代儒家思想的代表人物之一。
求 佘 姓 的家谱
重庆涪陵佘氏字辈：“显笔荣宋宽福庆安仁定国佐朝廷盛永泰德崇兴”。 重庆长寿佘氏字辈：“仕贵多荣显中功孟吉祥传家发达远华国庆恩长”。 重庆巫溪、巫山佘氏字辈：“德庆隆鸣(宣)定(文)添堂仕欣显克国日启朝昌世锡荣光翼贻名扬大开运祚福应发祥义以作述永著馨香”。 重庆丰都佘氏字辈：“政文必玉庭希应国合知士世大兆起元浓耀盛时开华成本立发象庆新基忠孝传家远声名著鼎彝”。 湖北荆州佘氏字辈：“应启国以兴文明似必成世代高显祖永远定(正)乾坤”。 湖北十堰佘氏家谱：“腾及必逢学怀国林泽立文仕振乾坤朝廷先步登桂开枝南秀正君为中龙”。 湖北大悟佘氏字辈：“有大荣茂维心起信世必之光长发其祥德遵忠厚学贵纯诚时逢景运辅相朝廷”。 安徽芜湖佘氏字辈：“之敦祥培宗”。 安徽枞阳佘氏字辈：“家发方文……” 安徽太和、越南新郑堂佘氏字辈：“祥龙玉洪朝远天有金培德显祖先清诚敬义光前绪瑞庆昭明世泽延”。 湖南怀化佘氏字辈：“德映乾万邦朝廷”。 湖南桃源佘氏字辈：“辅永如元必义应友再克廷兴大邦显祖荣宗宽福庆安仁定国佐乾纲孝忠世守芳型懋德礼承先继绪长彝训钦崇同宝鉴贤亲乐利萃嘉祥”。 湖南桃源佘氏字辈：“大宗绍绪上协高曾其子孝友丕家光庭学尚诗礼成章曰文体乃元善存良则仁材崇作用品如珍金希贤为志秉道正君忠必定邦治自安民泽愈山水时逢昌荣日献万言洪猷永升”。 四川仪陇佘氏字辈：“开元大到洪思书维邦起”。 四川遂宁佘氏字辈：“定国佐朝光宗”。 云南大关佘氏字辈：“应学忠才龙从朝献瑞光祖德传芳远礼义振家邦钟灵显富贵宗功世泽长克绍书香永毓秀发文章吉祥天星顺元亨万代昌福寿荣华美定国庆鸿恩仁修启智信贤孝见太平安全保位鼎明君守佐廷继统友俊英腾达培尚京颜曾思孟训江淮海汉清”。 云南丽江佘氏字辈：“安仁定国佐朝纲”。 江苏如皋佘氏字辈：饥祖恩明德远步云发兆宏大业富为本先继可昌隆”。 陕西榆林、横山佘氏字辈：“万玉婵养子应广旺德高文武昌兴家振国强富贵永安详”。 广东潮汕佘氏字辈：“伯仲叔季经邦勉宜克绍琼桂惟羡齐登忠顺永昭贻翼肃忝世廷显名曰仁义礼智信纲常振古如新斯良秉彝之德天道元亨利贞”。 山东沂南佘氏字辈：“翔凤德增宝云贵富金良宗永玉明久沛宏士来守”。 佘氏一支字辈：“济富方善永世克孝安和思成”。 资料有待补充。 姓氏来源 :从历史文献看来，佘姓是余姓转化而来的。 佘姓，初见于南朝宋人何承天的《姓苑》。据《姓苑》上记载，佘姓起源于南昌。而《通志·氏族略》上记载，佘氏，音蛇，从示，唐开元年间太学士佘钦，是南昌人。另从《姓氏寻根》上追溯，古时没有佘姓，只有余姓，余转韵读蛇。佘与余，这两个写法十分相近的姓氏，它们之间也确有关系，从古人杨慎的笔记可看出其大概。清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出，古代有余写作佘，音蛇。从这两书记载可知，佘、余两姓关系同出一源。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安，也就是现在的安微歙县带的情况考察，二姓可能是一家。在我国历史上第一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人，由此推测，佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖，当同余姓一样，是为后来统一天下的秦国富强基础的由余，有关情况，可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。 聚集地： 据宋朝时候的古书《姓苑》上说，佘姓人多来自南昌那一带。 历史名人: 在我国历史上第一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人，由此推测，佘姓的播迁时间较早。佘......余下全文>>
杨姓家谱的介绍
汉代刘歆在《七略》中提到与他同时的杨雄有《家牒》，而一些古代地方志中摘引的《家牒》片断涉及杨雄身后世。《世说新语》刘孝标注提到数十种南朝士族家谱，其中有《杨氏谱》。《隋书经籍志·谱系类》录有：《杨氏血脉谱》2卷，《杨氏家谱状并墓记》1卷，《杨氏支分谱》1卷，《杨氏谱》1卷。此外，古籍中还提到北齐有佚名的《杨愔家传》。以杨姓和王姓等为多，南北朝时的杨姓大族，已有编撰家谱之风。中国十大名门望族弘农杨氏排名第三。
凌姓的家谱文献
江苏盐城凌氏宗谱十五卷，(民国)凌锺智、凌云总纂，民国28年(公元1939)树琪堂木刻活字印本。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆(残存六卷)。江苏常州凌氏族谱十八卷，(民国)凌荣生、凌应鸿等主修，民国17年(公元1928)常州敦睦堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆。江苏吴县葑溪凌氏近谱一卷，(清)凌钦、凌奕琏同修，清乾隆46年(公元1781)木刻活字印本。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆。江苏葑溪凌氏近谱一卷，(清)凌钦纂修，清乾隆46年(公元1781年)手写本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。江苏盐城凌氏宗谱十五卷，(民国)凌钟智纂修，民国28年(公元1939年)树琪堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。江苏南京河西凌氏支谱八卷，著者待考，民国25年(公元1936年)六印堂铅印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。江苏金鼎凌氏族谱，著者待考，清乾隆八年(公元1743)手写本四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。江苏常州凌氏宗谱六卷，(清)凌星镛等纂修，清光绪34年(公元1908年)余庆堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。江苏阳羡凌氏宗谱十六卷，(清)凌荣甲等纂修，清光绪18年(公元1892年)燕贻堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。江苏涧州涧东凌氏续修宗谱四卷，(清)凌大荣纂修，清道光20年(公元1840年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。江苏苏州封溪凌氏近谱两卷，(清)凌钦、凌奕琏纂修，清乾隆46年(公元1781年)木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。浙江鄞县鄞邑凌氏宗谱两卷，(清)凌正奇、凌尊朝等纂修，清同治9年(公元1870)正本堂木刻活字印本两册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。浙江鄞县凌氏家谱，(民国)项世淮纂修，民国8年(公元1919)木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。浙江鄞县鄞南凌氏宗谱八卷，首一卷，(民国)凌尊宪、凌仁彝纂修，民国20年(公元1931)正本堂木刻活字印本四册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。浙江奉化凌氏宗谱一卷，(清)周序穆修，清同治13年(公元1874)手写本。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。浙江绍兴会稽凌氏家谱，(清)凌庶铉增辑，清同治7年(公元1878)木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。浙江浦阳凌氏宗谱，(清)凌懋墨等纂修，清光绪23年(公元1897年)木刻活字印本两册，今仅存第三～四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。浙江湖州凌氏宗谱两卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。湖南醴陵凌氏三修宗谱十卷，首二卷，(清)凌量蟾、凌庆鸿等纂修，清光绪26年(公元1900)敦睦堂木刻活字印本，今现缺三卷。现被收藏在广东省中山图书馆。湖南鄞县凌氏族谱，(清)凌海淡修，清光绪十九年(公元1893)木刻活字印本五册。现被收藏在湖南省档案馆。湖南湘乡上湘凌氏族谱十卷，首二卷、末一卷，(清)凌世有纂修，清道光27年(公元1847)光裕堂木刻活字印本十四册。现被收藏在湖南省图书馆。湖南平江凌氏五修大全族谱十二卷，首一卷、末一卷，(清)凌起行、凌盛谦纂修，清光绪11年(公元1885)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆(现存四卷)。湖南郴县凌氏续修族谱，(清)凌勋华纂修，清光绪21年(公元1895)会和堂木刻活字印本九册。现被收藏在吉林大学图书馆。湖南醴陵醴北凌氏五修族谱，著者待考，清光绪29年(公元1849年)雍睦堂木刻活字印本十一册，今仅存第二～十二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。河北武强绩茸新安白石公分迁武强河间凌氏宗谱，(明)凌大震著(原署“白石宗裔善素子”)，明万历、天启年间木刻活字印本，今仅存第一～三卷。现被收藏在安徽省博物馆。河北河间凌氏族谱十四卷，首一卷、末一卷，(清)凌皖峰等修，清嘉庆12年(公元1807年)敦伦堂木刻活字印本九册。现被收藏在中国人民大学图书馆。河北河间凌氏宗谱十卷，首一卷、末一卷，(清)凌锡祺等修，清同治9年(公元1870年)木刻活字印本六册。现被收藏在吉林大学图书馆。河北武强桃源凌氏续修宗谱，著者待考，清朝年间永芳堂木刻活字印本一册，今仅存第四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。安徽休宁凌氏族谱，(清)凌大魁修，清康照7年(公元1668)木刻活字印本，今仅存一册。现被收藏在安徽省博物馆。安徽歙县凌氏宗谱，著者待考，明朝年间木刻活字印本三册。现被收藏在中国国家图书馆。江西铜鼓凌氏家谱，著者待考，木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在江西省铜鼓县二源上源洞官山下。江西万载凌氏族谱，(清)凌文运等修，清道光八年(公元1828年)敦睦堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。陕西延陵凌氏重修族谱两卷，(清)凌万桐、凌盛彩等修，清光绪13年(公元1887)木刻活字印本两册。现被收藏在中国国家图书馆。陕西延陵凌氏族谱四卷，(民国)凌盛彩等修，民国二年(公元1913)立德堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。湖北汉阳官硚凌氏宗谱八卷，(清)凌张云、凌凌深贞等重修，清光猪9年(公元1883)木活字本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。广东番禺凌氏族谱十二卷，(民国)凌煜勋纂修，民国9年(公元1920)广州怡安印务局铅印本八册。现被收藏在广东省中山图书馆、美国犹他州家谱学会。辽宁本溪盂氏凌云族谱一卷，(清)盂广禄纂，清光绪年间木刻活字印本。现被收藏在辽宁省本溪市南甸子镇北甸村。凌氏族谱十卷，(清)凌长兴、凌正兴纂修，清光绪十七年(公元1891)余庆堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆。凌氏族谱，著者待考，清朝年间梦印堂木刻活字印本一册，今仅存第三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。凌氏宗谱，著者待考，民国年间敦睦堂木刻活字印本一册，今仅存第六卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。凌氏五修族谱十二卷，著者待考，民国37年(公元1948年)河间堂铅印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
郑氏宗祠的郑氏家谱
四卷：【谱籍】临安【责任者】郑敦达主修，郑主旺等编纂【版本】1938年起凤堂木活字本【其他书名】书名页题荥阳世家郑氏宗谱【名人】【类型】提要【收藏单位】临安市图【详细内容】序号：5597[临安]唐昌郑氏宗谱：四卷/郑敦达主修，郑主旺等编纂.—1938年起凤堂木活字本.—4册.—书名页题荥阳世家郑氏宗谱.—2修本始迁祖：旻，字贡公，明成化年间（1465～1487）自开化县迁居昌化县（今属临安市）十都祝家川村。本谱始修於清乾隆二十八年（1763）。世系修录至第十七世，排行字为贤。本支派排行字自九世起：国家有圣主敦本启贤良克继修明志光宗耀祖长。卷一：谱序、祖训、家规、谱说；卷二：勅命、像；卷三：世系；卷四：行略、祖居清丈文劵、人物传。收藏单位：临安市图三卷：【谱籍】临安【责任者】郑斌主修，郑应浩编纂【版本】2000年敦叙堂胶印本【其他书名】【名人】（明）郑德盛；（清）郑体乾。【类型】提要【收藏单位】杭州市图杭州西湖区三墩镇厚诚路30号302室郑昌炽【详细内容】序号：5598[临安]唐昌郑氏宗谱：三卷/郑斌主修，郑应浩编纂.—2000年敦叙堂胶印本.—3册.—书名据书名页题始迁祖：添祈，更名芳，号虎山，明洪武四年（1371）自淳安县东衔村迁居昌化县（今属临安县）唐里村（今属昌化镇）。本谱始修於清乾隆二十五年（1760）。世系修录至第二十三世，排行字为传。本支派排行字：时下陈常嫩生民秉德良纘承知有道佐启世应昌学圣传诗礼希贤显义方国家隆俊彦多士庆言扬。卷一：谱序、郡望、行状、勅命、诰命、凡例、题名序、仕宦录；卷二：行传；卷三：行传、编後记。本支名人：（明）郑德盛；（清）郑体乾。收藏单位：杭州市图杭州市西湖区三墩镇厚诚路30号302室郑昌炽 四卷【谱籍】淳安【责任者】郑炳林主修【版本】清光绪三十一年（1905）世德堂木活字本【其他书名】【名人】【类型】提要【收藏单位】淳安县梓桐镇郑家村郑树忠【详细内容】序号：5599[淳安]郑氏宗谱：四卷/郑炳林主修.—清光绪三十一年（1905）世德堂木活字本.—4册.—书名据书名页题.—4修本始迁祖：公亮，字希明，南宋嘉定年间（1208～1224）自安徽歙县邑北丰川村（今属上丰乡）迁居浙江淳安县邑西石峤村（今梓桐镇郑家村）。本谱始修於元至正十五年（1355）。卷一：谱序、目录、凡例、源流叙；卷二：世系、寿序、行传；卷三：世系图；卷四：墓志、谱跋。收藏单位：淳安县梓桐镇郑家村郑树忠 十六卷，首一卷【谱籍】淳安【责任者】【版本】1922年木活字本【其他书名】版心题川南郑氏宗谱【名人】【类型】提要【收藏单位】淳安县汾口镇简门村村委会【详细内容】 [淳安]淳安川南郑氏宗谱：十六卷，首一卷.—1922年木活字本.—37册.—书名据序跋题.—版心题川南郑氏宗谱.—7修本始迁祖：安仁，字弥熟，又字德淋，北宋政和年间（1111～1118）自安徽歙县迁居浙江遂安县（今属淳安县）川南郑家白洋坂村（今汾口镇简门村）。本谱始修於明成化年间（1465～1487）。世系修录至第二十一世，排行字为光。本支派排行字：宙炳聿忠绍当韬该房季奇稚宾并兴众安綝训光必启兆友肇锡衍名家纯德昭和厚贤能毓国华。卷首：谱序、凡例、世系图；卷一～十：世系图；卷十一：家仪、家规；卷十二、十三：传；卷十四：坟图；卷十五：里居图；卷十六：谱跋。
梦见海外间谍偷自己的资料
要丢东西
家谱摆放应该注意什么？
干燥通风的地方，以免受潮，不能放在床周围，其他的就无所谓了
