梦见大蛇在别人房上
梦见大蛇
梦见大蛇能发大财。
怀孕梦到大蛇，怀的是男孩。
梦见杀大蛇，看来你想造**。sjzhdc.com
梦见大蛇追自己，如果你是一个女人，表示有人要追求你。
梦见大蛇追自己，如果你是一个男人，表示你有财运，但是你知道这个财运是不干净的，所以你就避开了他。
梦见大蛇咬伤或者吃了敌人，预示着有一位权势的人，帮助你除去敌人，压制了他，但同时也暗示了他们可能两败俱伤。
梦见自己打死了一条正在吃人的大蛇，预示了你不畏惧权势，不怕得罪达官贵人，勇于发表自己的意见。
未婚的女人梦见大蛇缠绕着自己，代表着自己近段时间被别人侵犯过或者被别人性骚扰，所以要多加注意自己的人生安全。
梦见大蛇钻进洞里，请务必留意自己家里的钱财，因为可能会有小偷来光顾你家。
梦见很多大蛇
梦到很多大蛇，这两天是周末也是一个整体运势不错的一天，财运上头尤其值得期待，有副业的人有机会接到案赚钱的可能，和客户朋友联络也是一个不错的主意有业务进展生意谈成的机会哦！此时获得他人帮助的机会大增，不妨多跟朋友连络会给你带来好运哩！
做生意的人梦到很多大蛇，代表无法顺利有亏损，转变行业另外创业。
恋爱中的人梦到很多大蛇，说明先有个家屋，婚姻可成，时节延长。
本命年的人梦到很多大蛇，意味着少管闲事，恐被牵累或官司之灾。
怀孕的人梦到很多大蛇，预示生男。七、八月生女，防流产。
梦到很多大蛇的相关梦境
梦到很多蛇，可能表示你出现过这些想法，并对此感到不安，或危险，但其实性未尽会伤害你。
梦到被蛇咬，多是反映你对性的恐惧、害怕。
梦到蛇脱皮，或者梦到蛇皮，反映你对性恐惧不安的同时，内心观念也得到了更新、成长。
梦到蛇钻进洞里，家里可能会被偷窃或被抢劫，因此出门要留心关好门窗。
梦到很多大蛇的网友梦例
网友梦境：梦到很大很大的蛇先是追我然后被卡住然后我把它救出后它轻轻的咬了我一下然后对我说所有的蛇都会听我的了旁边还有很多小动物然后有一个小动物说蛇让位了以后所有动物都不在听那条大蛇的了都要听牛的了然后我听到旁边有人在打蛇我就过去然后那些被打的小蛇全部往我身上爬等坏人走了它们自己就乖乖下去了有一条蛇带我去了它们的地盘在那里我看到更多的蛇还有一条大的但是它们都听我的。
周公解梦：被蛇咬主交好运，蛇咬人主得大财。《原版周公解梦》
梦到被蛇咬是吉兆，会发财。
梦见大蛇吃大蛇
梦见大蛇吃大蛇，预示可能会发生口角。
工作者梦见大蛇吃大蛇，表示身边潜在着敌人，可能会通过不正常的手段甚至流言蜚语诋毁自己，会给自己的名声造成损害。
求职者梦见大蛇吃大蛇，表示求职上比较低调，会默默做准备的工作比较多，也有暗中利用权术的可能。
商人梦见大蛇吃大蛇，表示商场上会被竞争对手打败，失去重要的合作项目。
恋爱者梦见大蛇吃大蛇，说明会和恋人因为琐事发生口角，但也没什么大影响。
梦见大蛇吃大蛇的有关内容
梦见被大蛇缠住：预示着运势不佳，会有恶讯传来，是不祥之兆。
梦见小蛇缠着大蛇：运势不错，工作方面没有什么烦心，预料之外的超额完成，自己非常的开心。
本命年的人梦见大蛇进家，有财利可得，小投资吉，大投资凶，渐渐进步。
梦见大蛇吃大蛇的原版解析：梦见蛇在床上，吉。《敦煌本梦书》梦见蛇入床下，得重病。《敦煌本梦书》梦见蛇入屋中，得财物。《敦煌本梦书》梦见蛇上床，主死事。《敦煌本梦书》梦见蛇上屋，大凶。《敦煌本梦书》梦见蛇出宅者，忧虑疾病；一云主移徙。《敦煌本梦书》
梦见大蛇吃大蛇的案例解析
梦境：梦见大蛇
解梦解析：梦到蛇暗示着可能会有一个“滑溜”的人或情况出现。这是指某种场合，在此场合中不能信任某个人。或者有一个人，你认识他但不能控制他。蛇又跟钱串有关。 因为蛇与性有关，所以它暗示这方面未解决的问题或对性行为的恐惧。
梦见床上一条大蛇
看起来不是凶兆。是好事。因为蛇没有伤害你。
梦见去哪树上的有一条大蛇
梦到蛇，说明你要发财了
梦见海啸大蛇什么意思
梦见海啸，预示着生活波动较大。 工作人员梦见海啸，职位会得到很大的波动。 商人梦见海啸，生意会很波折。
梦见一屋子大蛇
反正我以前梦到蛇就是怀孕生小孩，其他时候不会梦到，这个也要看什么蛇
梦见大蛇飞起来
预示着你将飞黄腾达，不过这毕竟是能不可全信，成功还得靠自己的努力
梦见黑绿色的大蛇
梦见各种颜色的蛇 : 蛇的灵动被认为是内在力量的觉醒，若在梦中的蛇色彩鲜艳，而且让梦者感受到一种特别的喜悦，那么它可能代表了直觉与智慧的灵性力量；若是梦者有宗教信仰，这也许暗示梦者的灵性修为正在成长，即使梦者没有特定信仰，这也代表梦者和自己的内在智慧关系良好，应该好好善用自己的直觉，会得到意想不到的效果的。 梦见青蛇咬手，是吉兆，意味着梦者生活会无忧无虑； 梦见青蛇咬老婆的手，意味着梦者爱情会很幸福； 孕妇梦见青蛇，暗示梦者胎儿会很健康的发育。 梦见红蛇，意味着梦者会有喜事发生； 未婚男女梦见红蛇，暗示梦者近期可能会找到意中人，自己会很幸福； 已婚男女梦见红蛇，暗示梦者子女将会得到幸福，会快乐的成长； 病人梦见红蛇，暗示梦者身体会很快康复。 梦见绿蛇，暗示梦者可能会有坏消息传来，让自己不愉快； 梦见白蛇，是吉兆，是发财的预兆； 孕妇梦见白蛇入怀，暗示梦者要生一个聪慧美丽的女儿
梦见一条大蛇出来
据最新研究，梦的意义并没有我们通常认为的那么复杂，也没有隐喻特殊的含义。按照心理分立原理，人的意识分为四类，第一类是与环境中的人、事、物有关的意识；第二类是关于客观事物本身意义的意识；第三类是与欲望、情绪等各类感受有关的意识；第四类是通过眼耳等感觉器官获得的感觉。每一类意识都是各自独立的，由功能相对独立的脑结构各自完成，如大脑前额叶和丘脑背内侧核是第一类意识的产生机构。对于同样的一个词，如美丽、高雅，在不同的场合不同的人说，意义都会不一样，可能是赞美，可能是敷衍，也可能是讽刺、挖苦，这就是词的相对意义，是与环境的实际情况相关的，是第一类意识，是最为重要的一类意识。第二类意识仅是对事物本身意义的意识，并不与现实相关。人清醒时，四类意识并存，梦只包含了第二、第三这两类意识。凡是关于事物本身意义的情形都可能出现在梦中，也就可以出现许多脱离现实的离奇组合，甚至连自我也不清晰。当然，在梦中是不可能知道这些事物是否离奇，只有当我们清醒时，第一类意识机制工作时，才能知道自己做了一个离奇的梦。离奇的梦和不离奇的梦，性质都是一样的，只是内容不同。梦中会出现欲望、情绪等各种感受，这是第三类意识。如果做了恐怖的梦，会引起第三类意识机制的反应，如产生惊吓。第三类意识属于个体生存需求的生物性意识，虽然是你的脑器官产生的，但并不能完全代表你，不能说梦中出现的需求就是你的本质所在。实质上，这些需求只可以代表你的一部分，在你的理性（第一类意识和第二类意识）层次也有关于这些需求的，而且更能代表你。非常有趣的是，很多的时候理性需求与感受类需求是矛盾的，他们并存在你的意识中，并相互斗争伴随你的一生，他们之间的冲突可能使你无以适从，但一般不会导致心理障碍，这也是绝大多数人的日常心理状态。我们为什么会做梦，梦的产生机制还不清楚，可能入睡后，一些器官（包括感觉器官）的活动会引发做梦。梦的内容与我们的期望、企图、担心等各种心理趋势有关。经实验证实，梦的内容倾向是可以人为改变的，如你想做飞翔的梦，只要你在入睡前默想，经过多次努力就能实现做飞翔的梦，但梦的内容并没有特殊意义的隐含。心理因素我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境，而且认识到心理因素也可导致做梦。有哪些心理因素会引起人的梦境呢？从我国古代思想家和医学家的言论来看，感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。 （1）思虑致梦。 我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思，夜有所梦。东汉时期的王符就认为：“人有所思，即梦其到；有忧，即梦其事。”又说：“昼夜所思，夜梦其事。”他还曾举例说：“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之。”列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的。明代的熊伯龙亦认为，“至于梦，更属‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜则梦之。”同代思想家王廷相也认为：“梦，思也，缘也，感心之迹也。”那就是说梦既可由思虑引起，也可由感知，记忆引起。也即是说，王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境。如前文所述，他把夜间之梦看成是白日“思”的延伸、继续。所谓“在未寐之前则为思，既寐之后即为梦，是梦即思也，思即梦也”。他又说：“思扰于昼，而梦亦纷扰于夜矣。” （2）情感致梦。 东汉王符所说的“性情之梦”，《列子》中所言的“喜梦”、“惧梦”、“噩梦”均属于情感引起的梦。晋代的张湛亦云：“昼无情念，夜无梦寐。”明代的熊伯龙，在承认思虑致梦的同时，也对情感致梦有十分深刻的认识。他举例说：“唐玄宗好祈坛，梦玄元皇帝；宋子业耽淫戏，梦女子相骂；谢眺梦中得句，李白梦笔生花，皆忧乐存心之所致也。” （3）性格致梦。 我国古代思想家认为，人的性格对梦的内容有很大的影响。所谓“好仁者，多梦松柏桃李，好义者多梦刀兵金铁，好礼者多梦簋篮笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野”。这段话除了说明梦境必须依赖经验外，亦可说明梦对人性格的依存性。王廷相认为，具有“骄吝之心”的人，在梦中就会争强斗胜；而具有“忮求之心”的人，在梦中亦会追货逐利。总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响。梦（dreaming）是在睡眠中发生的具有周期性特点的一种异常精神状态。梦是一种心理生理现象，做梦的机制还是一个没有解决的问题。一般认为，睡眠时并不是全部大脑皮层都处于不活动的抑制状态，局部的大脑皮层细胞仍在活动，有时受记忆痕迹，以及白天活动时的情绪波动（如忧虑、恐惧和惊奇等）的影响，就产生了梦。 梦的心理学特征 一个典型的梦的叙述常常包含幻觉、妄想、认知异常、情绪强化及记忆缺失等特征。梦是以生动的充分形成的视觉领域占绝对优势的幻觉想象为特征。在大多数梦中、听觉、触觉及运动感觉的叙述也较普遍，味觉及嗅觉幻觉想象较少，而痛觉的幻觉想象则十分罕见。梦的特征是显著的不确切性、不连续性、未必可能性和不协调性。 在梦中对很久以前的人物、影象及事件可能被强化回忆出来，并常把关心的事物编织到怪诞的及瞬息的梦的结构中。因此梦本身可以看成是记忆增强，此种在梦态中被增强的记忆与梦态结束后恢复梦景的不可能性形成鲜明的对比。表明在增强记忆的梦中，存在着记忆缺失。当被试者于做梦时被叫醒，大部分梦的精神活动被遗忘。 梦与快速眼动睡眠的联系 梦主要发生于快速眼动睡眠期。唤醒处于快速眼动睡眠期中的儿童或成年人，约60～90％的人诉说醒前正在做梦。这比由非快速眼动睡眠期唤醒的人诉说做梦的比率（1～74％）要高得多，而且分布也较集中。在快速眼动睡眠中出现的器官功能变化（如眼球快速运动、心率及呼吸变化等）可理解为快速眼动睡眠与梦之间的生理性联系，或者说在快速眼动睡眠期具有更多的产生梦的心理生理基础。 [编辑本段]精神分析 奥地利精神分析学家弗洛伊德从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足，绝不是偶然形成的联想，即通常说的，日有所思，夜有所梦。他解释说，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。 作者将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具，掩盖着欲望（隐义）。白天受压抑的欲望，通过梦的运作方式瞒骗过检查以满足欲望。 [编辑本段]梦的类型 古人根据梦的内容不同，把梦分为以下十五类：直梦 即梦见什么就发生什么，梦见谁就见到谁。人的梦都是象征性的，有的含蓄，有的直露，后者就是直梦。如你与朋友好久不见，夜里梦之，白日见之，此直梦也。象梦 即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切，都是通过象征手法表现的。入梦到登天，其实人是无法登天的，在此，天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王；地象征阴柔、母亲、生育等等。因梦 由于睡眠时五官的刺激而作的梦。“阴气壮则梦涉大水，阳气壮则梦涉大火，藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”，此即因梦。想梦 想梦是意想所作之梦，是内在精神活动的产物，通常所说“日有所思，夜有所梦”即想梦也。精梦 由精神状态导致的梦，是凝念注神所作的梦，使近于想梦的一种梦。性梦 是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因，而是讲做梦者的对梦的态度。人梦 人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。感梦 由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因，使人有所感而作之梦。时梦 时乃四时，由于季节因素造成的梦为时梦。“春梦发生，夏梦高明，秋冬梦熟藏，此谓时梦也”反梦 反梦就是相反的梦，阴极则吉，阳极则凶，谓之反梦。在民间解梦，常有梦中所作与事实相反之说，在历代典籍中，亦多有反梦之记载，成语中亦有黄粱美梦的典故，唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。籍梦 也就是托梦，此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福。寄梦 就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现，乙的吉凶祸福在甲的梦中出现，或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。转梦 转梦是指梦的内容多变，飘忽不定。病梦 病梦是人体病变的梦兆，从中医角度来讲，是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。鬼梦 即噩梦，梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确，或由于身体的某些病变而造成的梦。 [编辑本段]梦的新义 据最新研究，梦的意义并没有我们通常认为的那么复杂，也没有隐喻特殊的含义。按照心理分立原理，人的意识分为四类，第一类是与环境中的人、事、物有关的意识；第二类是关于客观事物本身意义的意识；第三类是与欲望、情绪等各类感受有关的意识；第四类是通过眼耳等感觉器官获得的感觉。每一类意识都是各自独立的，由功能相对独立的脑结构各自完成，如大脑前额叶和丘脑背内侧核是第一类意识的产生机构。对于同样的一个词，如美丽、高雅，在不同的场合不同的人说，意义都会不一样，可能是赞美，可能是敷衍，也可能是讽刺、挖苦，这就是词的相对意义，是与环境的实际情况相关的，是第一类意识，是最为重要的一类意识。第二类意识仅是对事物本身意义的意识，并不与现实相关。人清醒时，四类意识并存，梦只包含了第二、第三这两类意识。凡是关于事物本身意义的情形都可能出现在梦中，也就可以出现许多脱离现实的离奇组合，甚至连自我也不清晰。当然，在梦中是不可能知道这些事物是否离奇，只有当我们清醒时，第一类意识机制工作时，才能知道自己做了一个离奇的梦。离奇的梦和不离奇的梦，性质都是一样的，只是内容不同。梦中会出现欲望、情绪等各种感受，这是第三类意识。如果做了恐怖的梦，会引起第三类意识机制的反应，如产生惊吓。第三类意识属于个体生存需求的生物性意识，虽然是你的脑器官产生的，但并不能完全代表你，不能说梦中出现的需求就是你的本质所在。实质上，这些需求只可以代表你的一部分，在你的理性（第一类意识和第二类意识）层次也有关于这些需求的，而且更能代表你。非常有趣的是，很多的时候理性需求与感受类需求是矛盾的，他们并存在你的意识中，并相互斗争伴随你的一生，他们之间的冲突可能使你无以适从，但一般不会导致心理障碍，这也是绝大多数人的日常心理状态。我们为什么会做梦，梦的产生机制还不清楚，可能入睡后，一些器官（包括感觉器官）的活动会引发做梦。梦的内容与我们的期望、企图、担心等各种心理趋势有关。经实验证实，梦的内容倾向是可以人为改变的，如你想做飞翔的梦，只要你在入睡前默想，经过多次努力就能实现做飞翔的梦，但梦的内容并没有特殊意义的隐含。
