梦见地藏王菩萨吓唬我

  • 梦见地藏王菩萨显灵

    梦见地藏王菩萨显灵:考验你耐性的一天。如果真爱他就说出来,恋情将会稳定下来。因为公务需要,你将会有许多支出,请款收据记得保存好。虽说工作/学业有初步的成效出现,但距离成功还是得再付出更多努力。

    恋爱中的人梦见地藏王菩萨显灵:说明经过一阵暴风雨,是否能圆满要靠缘份了。

    生意人梦见地藏王菩萨显灵:代表虽然顺利、进展很慢,慎防被破坏。

    本命年的人梦见地藏王菩萨显灵:预示得财利,事事谨慎小心,一切平顺而过,提防官司。

    梦见地藏王菩萨显灵的案例解析

    网友梦境:前天晚上我睡了会觉,却梦见自己历尽千心万苦去某个地方,自己也不知道是去哪,等到了一山上的时候, 却看见观音菩萨,是个女的,菩萨看见我,从通往山头的石梯走下来,很亲热地拉着我的手望山上走.我记得她还叫我“忆莲花”。不知道这代表什么,预示什么?醒来后想着家里有一个接电的千手观音,已经有14年了,但是我们从没有接上电。不知道是不是真的有观音存在,也不知道是不是我们怠慢了观音?

    解梦解析:梦见佛菩萨,是代表吉祥,也证明自己跟佛菩萨有缘,是潜意识里的福报体现。也预示当下的可能有苦难磨难,观世音菩萨在梦中帮你逢凶化吉。

    梦见地藏王菩萨显灵的原版周公解梦

    梦见佛菩萨像,主凡事吉利。《断梦秘书》

    梦见诸佛诸菩萨像者,凡事利吉。《梦林玄解》

    诸佛菩萨像,大吉利。《原版周公解梦》

    梦见菩萨像者,主长命。《敦煌本梦书》

  • 梦见地藏王菩萨

      一切皆是梦。

  • 梦见地藏王菩萨的圣像碎了

      阿弥陀佛,可能说明现在佛法衰微,有可能说明你目前信仰状况不太好。多烧香拜佛,积德行善,对佛法树立信心,支持佛教,赞叹佛教就可以了。请看看,善书《古今观音感应选编》《观世音菩萨本迹感应颂》《净土圣贤录》《太上感应篇》《观世音菩萨灵感事迹1000例》《集福消灾之道》《安士全书》《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》有电子版的,或视颦,特别是有关观音菩萨和阿弥陀佛的,非常不错,解释了很多生命的真相,也都是改善命运的,很多人都看,是我们的必修课。拜佛吃素5年了,平日常念南无大愿地藏王菩萨,大悲咒,阿弥陀佛圣号,感应颇多。南无阿弥陀佛,南无大悲观世音菩萨,愿佛菩萨保佑你!

  • 地藏王的传说

      据《地藏菩萨本愿经》讲,有一婆罗门女,“其母信邪,常轻三宝”,不久命终,“魂神堕在无间地狱”。婆罗门女知母在地狱受苦,遂变卖家宅,献钱财供养于佛寺。后受觉华定自在王如来指引,梦游地狱,见鬼王无毒,求得母亲得脱地狱,婆罗门女醒来方知梦游,便在自在王如来像前立弘誓愿:“愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。”释迦佛告诉文殊说:“婆罗门女者,即地藏菩萨是。”就是说地藏前世的身世为求母得脱地狱的婆罗门女。又据《地藏菩萨本愿经》说,地藏菩萨曾受释迦牟尼佛的嘱托,要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间,教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。而且他发誓“地狱未空,誓不成佛”。有情众生只要念诵其名号,礼拜供奉其像,就能得到无量功德的救济。安徽九华山被视为是地藏菩萨的应化道场。据说唐代有新罗国僧人金乔觉泛舟渡海,来到中国。见九华山峰峦叠起,是修道的好去处,于是在山中择地而居,潜心修行。据说他那时虽已六十岁,但身体异常健壮,“项耸奇骨,躯长七尺,而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》)。他择了东崖岩石,终日坐禅诵经,后被山民诸葛节发现,民众大为感动。其事迹传开后,得到本地闵姓山主等人的捐助,于是建寺庙,辟道场。金乔觉去世后,葬于神光岭的月身宝殿,俗称“肉身塔”。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称,金乔觉“趺坐函中,遂没为地藏王”,过了三载,“开函视之,颜色如生,舁之,骨节俱动,若撼金锁焉,随(遂)名金地藏”。因其生前笃信地藏菩萨,而且传说其容貌酷似地藏瑞相,人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被认为是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰,在民间也越益流行。每年农历七月三十日,即传说的地藏菩萨诞辰之日,各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝。

  • 有为亲人一心念地藏王菩萨圣号把病治好的吗

      有病首先要积极治疗。念“地藏王菩萨”可以消除业障,有利于身体康复。以下是《地藏经》中一段经文:……佛告虚空藏菩萨:『谛听谛听,吾当为汝分别说之。若未来世,有善男子善女人,见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华饮食,衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼者,得二十八种利益:一者、天龙护念, 二者、善果日增,三者、集圣上因, 四者、菩提不退,五者、衣食丰足, 六者、疾疫不临,七者、离水火灾, 八者、无盗贼恶,九者、人见钦敬, 十者、神鬼助持,十一者、女转男生, 十二者、为王臣女,十三者、端正相好, 十四者、多生天上,十五者、或为帝王, 十六者、宿智命通,十七者、有求皆从, 十八者、眷属欢乐,十九者、诸横消灭, 二十者、业道永除,二十一者、去处尽通, 二十二者、夜梦安乐,二十三者、先亡离苦, 二十四者、宿福受生,二十五者、诸圣赞叹, 二十六者、聪明利根,二十七者、饶慈愍心, 二十八者、毕竟成佛。……

  • 念一万遍地藏王菩萨名号可以看见逝去的亲人么

      其实还是要看心力所及,有口无心倒是念破喉咙也枉然,人往往做不到不杂妄念的。   白话文:   这个人如果更能够在三七廿一日之中,一心瞻仰礼拜地藏菩萨的形像,念他的名号,满于一万遍,当能得到菩萨现出无边身形,来告知这人的眷属所投生的世界。或者在梦中,菩萨现出大神通的力量,亲自领导他,到诸世界中去见他的眷属。

  • 地藏王菩萨在历史上是谁?什么时候人?

      地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)。据《地藏十轮经》讲,由于此菩萨“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏”,所以称为地藏。     据《地藏菩萨本愿经》讲,有一婆罗门女, “其母信邪,常轻三宝”,不久命终,“魂神堕在无间地狱”。婆罗门女知母在地狱受苦,遂变卖家宅,献钱财供养于佛寺。后受觉华定自在王如来指引,梦游地狱,见鬼王无毒,求得母亲得脱地狱,婆罗门女醒来方知梦游,便在自在王如来像前立弘誓愿:“愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。”释迦佛告诉文殊说:“婆罗门女者,即地藏菩萨是。”就是说地藏前世的身世为求母得脱地狱的婆罗门女。     又据《地藏菩萨本愿经》说,地藏菩萨曾受释迦佛的嘱托,要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间,教化众生,度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。而且他发誓“地狱未空,誓不成佛”。有情众生只要念诵其名号,礼拜供奉其像,就能得到无量功德的救济。     相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。据说唐代有新罗国僧人金乔觉泛舟渡海,来到中国。见九华山峰峦叠起,是修道的好去处,于是在山中择地而居,潜心修行。据说他那时虽已六十岁,但身体异常健壮,“项耸奇骨,躯长七尺,而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》)。他选择了东崖岩石,终日坐禅诵经,后被山民诸葛节发现,民众大为感动。其事迹传开后,得到本地闵姓山主等人的捐助,于是建寺庙,辟道场。金乔觉去世后,葬于神光岭的月身宝殿,俗称“肉身塔”。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称,金乔觉“趺坐函中,遂没为地藏王”,过了三载,“开函视之,颜色如生,舁之,骨节俱动,若撼金锁焉,随(遂)名金地藏”。因其生前笃信地藏菩萨,而且传说其容貌酷似地藏瑞相,人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被认为是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰,在民间也越益流行。每年农历七月三十日,即传说的地藏菩萨诞辰之日,各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝。     中国佛教寺院中的地藏菩萨形象也很有特点,一般菩萨为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠,身披袈裟的出家僧人之相。一手持锡杖,一手持莲花,或是手持幡幢、宝珠等。据《地藏菩萨仪轨》、《地藏菩萨十轮经》等记,由于地藏菩萨在无佛的“五浊恶世”(即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊)中济渡众生,为了让众生能深信因果,归依三宝,所以显示出家僧人相。地藏菩萨像还常有以一头形似狮子的怪兽为坐骑的,名号曰:“谤听”或“善听”。地藏殿的胁侍为金乔觉修道时曾资助过他的闵姓山主及其儿子,二人后来皆随金乔觉出家,九华山成了地藏道场后,他二人也被塑成了地藏菩萨的胁侍。     地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿,故而常现身于人、天、地狱等六道之中,而有六地藏之称,其名号与形象如下:     (一)檀陀地藏,“檀陀”是一种人头幢,其形象为左手持人头幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生。     (二)宝珠地藏,左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道。     (三)宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道。     (四)持地地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道。     (五)除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦,为苦谛所摄。     (六)日光地藏,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼,专门济度天道。     按佛教说法,地藏菩萨受释迦牟尼佛的托咐,在释迦寂灭后未来佛弥勒降生前这一段......余下全文>>

  • 因为今天是地藏王菩萨生日 所以我想过午不食 请问可以喝奶不?

      过了中午以后到次日清晨之前,这段时间只可饮用各种糖水,果汁(滤清无渣),姜汤,盐水,葡萄糖水。但豆浆、牛奶、芝麻糊以及糕饼,面食等,律中不许饮用,食则违犯。

  • 每天给地藏王菩萨和观世音菩萨上香好么。

      当然可以 自愿的   烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多   可以用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!!一般水果都行 梨不行   香灰不能随意扔掉的!要破财的!弄个大的容器留着,如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好!先要和佛说一声,后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰

  • 请地藏王菩萨回家有什么要注意吗

      有专门的房间做佛堂当然是最好。   没有条件的。就尽量安供在家中高净之处。   安供的方位和时间。没有什么特别要求。   平时可以供:清水。素食。香。花。灯。或仅仅合掌礼拜。都可以。   供养(地藏菩萨)。可得二十八种利益。   -----------------------------------   《地藏菩萨本愿经》(节选)   。   佛告虚空藏菩萨。谛听谛听吾当为汝分别说之。   若未来世有善男子善女人。见地藏形像及闻此经。   乃至读诵香华饮食衣服珍宝布施供养赞叹瞻礼。得二十八种利益。   一者天龙护念。   二者善果日增。   三者集圣上因。   四者菩提不退。   五者衣食丰足。   六者疾疫不临。   七者离水火灾。   八者无盗贼厄。   九者人见钦敬。   十者神鬼助持。   十一者女转男身。   十二者为王臣女。   十三者端正相好。   十四者多生天上。   十五者或为帝王。   十六者宿智命通。   十七者有求皆从。   十八者眷属欢乐。   十九者诸横销灭。   二十者业道永除。   二十一者去处尽通。   二十二者夜梦安乐。   二十三者先亡离苦。   二十四者宿福受生。   二十五者诸圣赞叹。   二十六者聪明利根。   二十七者饶慈愍心。   二十八者毕竟成佛。   -----------------------------------   南无地藏菩萨。祝大家吉祥如意   (大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)