去查查吧·有时候很准的。。。我媳妇就是梦见怀孕。。。结果就有了。。。
我们江苏这边有几个讲究: 1.时间:天还没亮的时候,寓意越搬越亮堂; 2.人物:最好邀请家里的亲戚朋友一起,人越多越好,新居人气越旺越不容易有脏东西; 3.往新居里门后放芝麻秸秆或者甘蔗,节节高的寓意; 4.燃鞭炮,不过现在很多小区不让放了。 5.摆乔迁宴席,最好就在新居里面摆。然后我们这边娘家给包粽子,婆家给蒸米糕。
去寺院拜佛,非常吉祥,拜佛主要在于恭敬。佛法从恭敬中来,一份恭敬一份利益。 规矩礼仪是佛教自利利他的方便之门。但不少人进入寺院不知所措,言行举止常不如法,甚至玷污清净道场的庄严神圣。更严重的是对入寺的规矩礼仪凭空猜测,以致于以讹传讹。鉴于此,将入寺应该注意的规矩礼仪作简单介绍,以备在家信众入寺处众参考: * 一、拜佛、问讯与上香规矩 进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后,先礼佛,再去拜见出家师父。 在家人不可在大殿正中央的拜垫上拜佛,因为这是住持或主法和尚礼佛专用的,可在大殿东西两单礼拜。佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,众生起心动念,佛无一不知,因此只要心怀诚敬,无需执著拜佛方所。 拜佛时动作不缓不急、内存虔敬、外现恭谨。不可看似恭敬,内怀我慢,或为求修行之名,诈现威仪。合掌手势为双手平举当胸,五指合并向上,以能见无名指尖为度,掌心要空,不可贴紧。 拜佛时要五体投地,不可翘臀。双手翻掌,手心向上托起,观想接佛足,双脚、额头都要着地。 不论佛殿内供有多少尊佛像,通常礼佛三拜即可,个人修行则听其意愿。若殿内大众已集合时,合掌问讯后随众站立即可,不必礼拜。 若出家众正在礼佛,居士不得在法师前面礼,亦不得与法师并排礼,应当在法师后面礼佛。有人礼佛时,不得从其前直穿而过。 鲜花、水果、时蔬供佛一定要洁净,对如何摆供不知情的,可以请殿堂的香灯师父代劳。供佛的花要用花瓶插好,水果也要洗干净。 燃香供佛需如法,上香时在大殿前的大香炉中点一支香或三支香就行了。上香的方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。如果人很多,将香直竖向上,以免烧到他人。若上三支香,则将第一支香插在香炉中间,默念“供养佛”,第二支香插右边默念“供养法”,第三支插左边,默念“供养僧”,上完香后合掌,默念“供养一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣”。点香时若香枝起火焰,不可用口吹熄火,应用手掌煽熄。将香插好后问讯即可,不必一再点头作揖。 不可评论佛像是否庄严,看见佛像置于不洁之处,应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时,宜私下善言相劝。 * 二、存经、诵经与持经规矩 佛法从恭敬中求,对法的尊重是开启智慧的根本。诵经学法的目的,是为了开智慧,求解脱,故应该对佛经等佛所说法心存恭敬,如法供养,不可轻慢草率。 经书放置需轻拿轻放,排列整齐有序,不能与世俗典籍或杂物混杂,当敬法如敬佛。 团体诵读应随众,个人诵经以不妨碍他人为宜。参加法会或早晚课诵,经本一定要用双手捧起。无论何时诵读佛经,切不可卷执经本,或将佛经拿来随意折角、对折。 若是独处诵读,在诵佛经前,先要清洁案几,燃香端坐,不可交足前伸,亦不可边诵读边吃东西。 经书上面有灰尘,要用干净的纸张或布擦拭,不可用嘴去吹。不要在经书上涂写、做记号。不得用经本作垫子写字。 读经时或在诵经之处不能大笑,不可以随地吐痰或擤鼻涕。打喷嚏时,要用手帕、衣袖或手遮住嘴巴,以避免吐沫污染经典。 经典破损,要想办法修补,使经本常保如新。经书不要从页角翻,这会使书页折角,翻页时要轻巧,以免损坏。 * 三、着装规矩 到寺院衣服整洁即可,不要穿光鲜华丽花俏的衣服,更不可穿短裙、短裤、背心袒胸露背。不能穿动物制品的衣服饰品。
入住新房是一件可喜可贺的事情 搬家的时候,建议挑一天吉利日期搬家 还要在每间屋子里放一个苹果,取平平安安的意思 等家具什么的都收拾好了 就邀请亲戚、朋友、同事来家里热闹热闹 最好在家里吃饭 这叫做暖房,可以辟邪的意思 至于新房第一次做饭,开火什么的,倒是没什么讲究 祝贺你乔迁之喜!
别管那么多 拜了收红包就成
道教庄重,烧香为敬香,十分正式。 禁忌:六戍日不得烧香,不可采用檀香。 非正式上香: 1、 平心静气,敬对祖师。手持三炷香,在祖师左边的蜡烛点着。如果香头有火苗,则不可用口吹灭,而是水平持香轻轻前迎即可。 2、 面对圣像前,右手手指拈香 ,左手包着右手,举于额前。 3、 上香时,用左手把香插上香炉内,三炷香之间的距离要平等,而且 “香不过寸”,即相互的距离不超过一寸(见下图 )。如着长袖大领道袍,则用右手拉住左 手袖口。 正式上香(敬香): 敬香有两种,一是殿主烧香,此皆用立香,以三炷为准,插于大香炉内,炷与炷之间距,三炷平列以不过寸宽为合格,故有[烧香不过寸,过寸神不信]之谚。二是坛主拈香,此香以檀香为之,敬拈檀香,非常讲究,每炷檀香长短粗细,长不过寸,粗不过分。坛主拈香时,初炷香插入炉中间,二炷插于左,三炷插于右,三炷香平列并拢。香炉左盒盛香面,右盒盛檀香。 叩拜,叩拜礼,是我国民族传统礼仪,有不同的敬意和不同的仪规,用不同的礼节以表示,故有九拜之仪。[擎拳恭手],是以表示恭敬之意。后世演变成叩头作揖礼,直到现在,道教仍行叩头作揖礼。 叩头有三叩、九叩之别。 道教以一揖三叩再一揖,为一礼。与上圣高真祝寿、庆贺道场毕要行三礼九叩。叩头虽用拜垫,实际是五体投地,即双足,双手着地,头磕下去时要头着手。足站成八字形,双膝与手同时着地,左手搂着右手,手心皆向下,成十字形。
周易 - 沐尔 作词:沐尔 作曲:猴子 RAP: 周易,周易,周易中藏着世界的秘密, 变,变,变,变化就是你的道理; 也许上帝就是这样的脾气, 所以每个人的命运总是不可理喻。 我,我,我,我是放肆的小魔女, 上帝的安排你算老几, 勇敢不是语言的游戏, 想干什么就干什么,这就是我的规矩; 放肆一回,奔向目的, 杀死命运的咒语,就做我自己。 变,变,变,变化是你的道理, 我,我,我,我有我的规矩。 唱: 太极生两仪不是莫名其妙 两仪生四象有着高深门道 四象生八卦虽然有点深奥 世界只有三百八十四爻 三个铜板轻轻一摇 问苍天我的命运好不好 如果上帝今天起床很早 我想请他来吃碗豆浆油条 我的童年处处充满了欢笑 少年时代偷偷学会了烦恼 长大以后心情总是时坏时好 希望世界给我一点点关照 三个铜板轻轻一摇 问苍天我的命运好不好 如果上帝今天起床很早 我想请他来吃碗豆浆油条 RAP: 周易,周易,周易中藏着世界的秘密, 变,变,变,变化就是你的道理; 也许上帝就是这样的脾气, 所以每个人的命运总是不可理喻。 我,我,我,我是放肆的小魔女, 上帝的安排你算老几, 勇敢不是语言的游戏, 想干什么就干什么,这就是我的规矩; 放肆一回,奔向目的, 杀死命运的咒语,就做我自己。 变,变,变,变化是你的道理, 我,我,我,我有我的规矩。 我的童年处处充满了欢笑 少年时代偷偷学会了烦恼 长大以后心情总是时坏时好 希望世界给我一点点关照 三个铜板轻轻一摇 问苍天我的命运好不好 如果上帝今天起床很早 我想请他来吃碗豆浆油条 RAP: 周易,周易,周易中藏着世界的秘密, 变,变,变,变化就是你的道理; 也许上帝就是这样的脾气, 所以每个人的命运总是不可理喻。 我,我,我,我是放肆的小魔女, 上帝的安排你算老几, 勇敢不是语言的游戏, 想干什么就干什么,这就是我的规矩; 放肆一回,奔向目的, 杀死命运的咒语,就做我自己。 变,变,变,变化是你的道理, 我,我,我,我有我的规矩。
只要用一颗虔诚心去做 , 恭恭敬敬的上香 没有太多的说法 ....
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古人认为人死后三天内要回家探望,因此子女守候在灵堂内,等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守,直到遗体大殓入棺为止。演变到现在,守灵便是亲人们聚在一起,悼念死者,抒发缅怀之情。活着的人害怕灵魂在回家的路上迷路,所以会点一盏灯,放在去世的人的尸体旁边(接下来解释古代的人会把去世的亲人的尸体放在家里的客厅里,而不是殡仪馆的停尸房;还有古代人点油灯,而不是电灯的问题)。活着的人害怕灯熄灭了,而使去世的亲人找不到家,于是他们就彻夜坐在停放尸体的房间,保证那盏指路灯是一直燃烧的。 我记得好像都是男孩在一起守夜的····女的一般都是在每次吃饭的时候哭几声