梦见看到别人写的文章
梦见看自己的文章
现代心理学解释梦见看自己的文章
一篇文章便是由一定含义的句子集合而成。如果梦里的文章以书本的形式出现，这象征着对鼓励的需求，也许还有对聪明才智的需求。梦里的文章代表着你希望获得引导你成功的指示并遵循它的愿望。在精神层面上，梦里的文章是一则鼓舞人心的消息，支持你的进步。
梦见看自己的文章，是知识积累与学习进步的象征。
青少年梦见看自己的文章，预示着梦者十分聪慧，有很上进，学习成绩将会得到较大提高。
成年男子梦见看自己的文章，预示着梦者将会获得爱情。
女子梦见看自己的文章，预示着丈夫将会更加疼爱自己。
商人梦见看自己的文章，预示着生意能够成功。
梦见看自己的文章的案例解析
网友梦境：梦见自己写了一篇文章，自己在看。
解梦解析：梦见完成的看自己的文章，行文整齐，字迹清楚，表示最大的希望能够变成现实。
梦见文章
梦见别人在磨墨的人写文章的人，预示能力会大增。
梦见自己停笔的人写文章的人，预示能力会大减。
梦见别人起笔写文章的人，预示财源滚滚而来。
现代心理学解释
梦境解说：一篇文章便是由一定含义的句子集合而成。如果梦里的文章以书本的形式出现，这象征着对鼓励的需求，也许还有对聪明才智的需求。
心理分析：梦里的文章代表着你希望获得引导你成功的指示并遵循它的愿望。
精神象征：在精神层面上，梦里的文章是一则鼓舞人心的消息，支持你的进步。
写小说和文章用什么软件最好
有小黑屋、吉吉写作、快乐码字和码字精灵等等…… 小黑屋 是以一种强制性的手段帮助创作者进行创作，同时具备字数统计，章节目录，一键排版，起名，邮箱存稿，打字音效，过滤敏感词，查资料等功能。这个非常强力，写不到自己预先设定的字数的话，将无法退出该应用 真·小黑屋QAQ 吉吉写作 非强制 是少见的在安卓手机上使用非常好的一款 1. 自动存盘、自动备份以及手动备份。 2. 批量起名（包括汉人名、日文名、英文名和地名）。 3. 树状章节目录管理。 4. 可视化故事提纲设计（故事树）。 5. 资料收集管理。 6. 同步字数提示。 7. 写作进度管理。 8. 同时编辑草稿和正文。 9. 卡片式多文档同时编辑。 快乐码字 也是强制性的一款 大体上和小黑屋差不多，但是它会根据你的码字字数和在线时间分别增加战斗值和修炼值 在小黑屋的基础上会更有娱乐性 码字精灵 和上边几款都差不多，题主可以多多尝试，肯定能找到自己喜欢、好用的哪一款的！ 希望对题主有所帮助~
梦见死人只有自己能看到别人看不到
梦见死人只有自己能看到意味着： 单身贵族看到周围的情侣们都浓情蜜意，心里感到特别的孤独，不妨去健健身、上上网，既能排除寂寞感又能让你变得充实；工作精力旺盛，办事效率大有提高；投资切忌盲目跟风，小心因此摔跟头。 梦见死人只有自己能看到的吉凶： 基础运虽平吉但成功运却甚佳，能得上司或长辈之提拔而得大发展，优秀之良配，但要勤勉，再加上说话及处事均力求和平稳健，而切莫得罪人（不可孤高、自大、刚硬、好胜、出风头等皆忌之，若得罪人须诚心道歉），始方能得大成功及发展。人格地格数，若无凶，身心健而无病。【大吉昌】 切勿当真！不要相信迷信！
写一篇描写哈萨克族服装的文章（400~600字以内）
厂 ’ 王光州厚 践析哈萨克族的服饰特征脸 义 奢俗 一、哈萨克族的服饰特征和文化心理 从古至今, 牛羊与哈萨克民族的衣食住 行结下了不解之缘羊皮袍、狐皮帽、毡 筒、皮靴等已成为草原服饰的重要标志比 骨针缝合兽皮更进一步的是服装面料的革新 与创造, 可以根据人体特征体裁衣, 出现 了具有领、襟、袖的上衣和前后开胯的裤 子, 其造型和缝制技法也更灵活多样, 体现 出人类服饰发展的不断进步。 哈萨克族先民大部分生活在新扭北部和 中亚等区域, 一直保持着以农牧业为主的生 活方式。他们以牛羊为伴, 在长期的生活劳 动过程中融合外来文化, 逐渐形成了自己独 特的艺术趣味和审美标淮。黑白相间中点缀 着艳丽的色彩以及纷萦的装饰性图案都成为 哈萨克族服饰的主要审美特点。这种独特的 服饰艺术是哈萨克族悠久历史文化的载体, 从中可以反映出哈萨克族人民的审美文化心 理和民族情感积淀。 哈萨克族服饰的基本图式, 多为单独 或四方连续的植物纹样、三角形、几何形 或连续的花纹形状, 在方和圆之间找到形 式的互补与和谐在大量的西城考古发现 中, 三角纹是最常见的纹饰母题哈萨克 族牧民大部分生活在高原山区地带, 四季 明显, 光照强烈, 浓艳鲜明的色彩是哈萨 克族普迫喜爱的色彩。在草原戈壁的冷色 环境中生活, 他们选择红色来装饰毡房和 服饰, 在色彩心理上可以起到抵御外界寒 冷和调节环境单调的作用, 历代传承和地 理环境成为影响哈萨克族服饰颇色和审美心 理的主要因素。在纹样的题材上多以传统的 植物、果实、兽角为原型, 变异成各种几何 形, 具有浓厚的民族意蕊。 在哈萨克族服饰的发展过程中, 我们可 以感受到服饰与图腾崇拜、巫术礼仪有着密 切的关系。无论是象征性的拟态, 还是巫现 的活动, 都离不开炽热的歌舞, 而这些歌舞 必须能够打动人心, 引起信徒的虔诚膜拜。 因此, 那些图腾崇拜仪式或巫术礼仪执行者 的服饰往往是该部落、该民族的服饰中最具 典型性的部分, 并且, 随着时间的推移, 那 些图腾崇拜的意识和代表灵物逐渐转化成具 体的图案保留在服饰中。比如猫头鹰象征粉 正义, 人们头顶插着它的羽毛可以避邪并保 一方平安, 中国的哈萨克族儿童的塔克亚帽 冠顶端插看的乌克猫头鹰的羽毛, 就代表 着远离病魔, 永保安康的离意同一民族或 支系由于不同的图腾崇拜, 在服饰上也会 有相应的体现。历史上, 由锭哈萨克族受萨 满教的影响, 将白天鹅作为其重要图腾之一。 白天鹅是天神与灵魂的化身, 哈萨克族人民 以白天鹅为圣鸟, 倍加保护, 若能得到它的 几片羽毛, 更是倍加珍贵。在中亚地区居住 的哈萨克族人至今将火尊称为“ 火娘娘” , 服 饰上以红色象征这种自然崇拜和图腾崇拜。 二、不同国家、地区哈萨克族的服饰特征 服饰作为民族文化的重要载体, 是展示 民族文化的一个窗口, 透过灿烂丰富的民族 服饰, 我们可以发现哈萨克族在漫长的历史 变迁过程中逐渐适应不同的生存环境而形成 的独特文化心理和服饰特征。 、中亚地区哈萨克族的服饰艺术 中亚地区的哈萨克族服饰艺术很难找到 传统宗教影响的影子, 更多体现出对于审 美的追求。自从世纪末沙俄进驻中亚地 区后, 它的工业文明在哈萨克族人民的生 活区域内开始传播, 纺织业获得发展并可 以生产出精细的棉麻等先进产品, 取代了 以往传统的粗毛制品。同时, 艺术的品味 和思想也逐渐发生变化。 在哈萨克族服装的装饰中, 现代调色、 印刷等技术逐步代替了民间传统的自制颇料 及图案组合, 更倾向于俄罗斯民族风格, 图 案丰富、色彩纯粹, 形成极为高贵......余下全文>>
请各位学霸帮我写一篇文章以我像什么动物写出你的性格像什么动物
是一个聪明机灵的男孩，长着一双炯炯有神的小眼睛，一头乌黑的头发，一张大大的嘴巴，笑起来声音可大了。我的什么性格都像动物，不信，就让我一一道来吧。 特点一：像猪 都说猪很笨，爱犯迷糊，我就是这个性格。有一次，妈妈叫我去穿衣服，我迷迷糊糊地来到沙发前，开始穿衣服。一不小心，我把裤子的两条腿穿到了胳膊上，刚穿上，就听见一声“岂有此理！”原来是妈妈在喊。唉！怎样才能把我这性格改掉啊！ 特点二：像猴子 我就像一只猴子，每天上蹿下跳，跳个不停。有一次，妈妈告诉我明天要去郊游。我高兴的不得了，一天到没安静，就连吃饭也要跳一下，要不，根本过不去。妈妈没有办法，只有看我跳了。 特点三：像乌龟 乌龟爬得慢，我做什么事也慢。吃饭慢，穿衣服慢，就连写作业也慢，本来二十分钟就能写完的作业，我却要用一个多小时才能完成。什么时候我才能和这个“老朋友”说拜拜呢？ 特点四：像老虎 老虎是食肉动物，我就是一只“小老虎”爱吃肉。一天我们家要来客人，妈妈做了一盘红烧肉，放到桌子上。我偷偷吃了一块“真香”，又吃了一块“太好吃了”。就这样一直吃，直到把肉吃完。客人们来了，看到一个空盘子，很奇怪，一问才知道，原来是被我这只“小老虎”吃完了。 这就是我的动物性格，大家都了解了吧，你们愿意和我交朋友吗？
看到你关于八字格局的文章，现想问下，母吾同心格 与 子吾同心格也就是你说的杂格，如何行运？
古人定格局, 有时带点勿悠, 行运可以从格方式看之即可,
梦见看到钟表店招牌
梦见看到钟表店招牌意味着： 你的亲切体贴获得周围人们的评价，使他们乐意助你一臂之力。处在祥和的气氛中，你自己也更能沾染优雅的气息。倾听你身边人们的烦恼，对情绪低落的朋友给予温暖的关怀，都会使你获得更圆润的人际关系。而具流行气息又乾净清爽的装扮让你这两天工作也顺利不少呢，如果再搭配上招牌微笑走到哪都受别人欢迎棉。 梦见看到钟表店招牌的吉凶： 若三才皆吉数，则能得上司惠泽及下属之助，只要戒除自大狂，乃必得辉煌之成功，并伸张发展，而有优越之成就，即为大吉之优良配置。【大吉】
想找到念初三时语文课本上的文章，是2006年，写的是成长的故事，大概是主人公跟随爸爸去芦苇荡养鸭子
曹文轩的《草房子》的节选，在课本上这个片段叫《孤独之旅》原文如下： 油麻地家底最厚实的一户人家，就是杜小康家，但它竟在一天早上，忽然一落千丈，跌落到了另一番境地里，杜家的独生子杜小康失学了，只好跟着父亲去放鸭。 小木船赶着鸭子，不知行驶了多久，当杜小康回头一看，已经不见油麻地时，他居然对父亲说：“我不去放鸭了，我要上岸回家……”他站在船上，向后眺望，除了朦朦胧胧的树烟，就什么也没有了。 杜雍和沉着脸，绝不回头去看一眼。他对杜小康带着哭腔的请求，置之不理，只是不停地撑着船，将鸭子一个劲赶向前方。 鸭群在船前形成一个倒置的扇面形，奋力向前推进，同时，造成了一个扇面形水流。每只鸭子本身，又有着自己用身体分开的小扇面形水流。它们在大扇面形水流之中，织成了似乎很有规律性的花纹。无论是小扇面形水流，还是大扇面形水流，都很急促有力。船首是一片均匀的、永恒的水声。 杜雍和只是要求它们向前游去，不停顿地游去，不肯给他们一点觅食或嬉闹的机会。仿佛只要稍微慢下一点来，他也会像他的儿子一样突然地对前方感到茫然和恐惧，从而也会打消离开油麻地的主意。 前行是纯粹的。 熟悉的树木、村庄、桥梁……都在不停地后退，成为杜小康眼中的遥远之物。 终于已经不可能再有回头的念头了。杜雍和这才将船慢慢停下。 已经是陌生的天空和陌生的水面。偶然行过去一只船，那船上的人已是杜雍和杜小康从未见过的面孔了。 鸭们不管，它们只要有水就行，水就是它们永远的故乡。它们开始觅食。觅食之后，忽然有了兴致，就朝着这片天空叫上几声。没有其他声音，天地又如此空旷，因此，这叫声既显得寂寞，又使人感到振奋。 杜小康已不可能再去想他的油麻地。占据他心灵的全部是前方：还要走多远？前方是什么样子？前方是未知的。未知的东西，似乎更能撩逗一个少年的心思。他盘腿坐在船头上，望着一片茫茫的水。 四周只是草滩或凹地，已无一户人家。 黄昏，船舱里的小泥炉，飘起第一缕炊烟，它是这里的惟一的炊烟。它们在晚风中向水面飘去，然后又贴着水面，慢慢飘去。当锅中的饭已经煮熟时，河水因晒了一天太阳而开始飘起炊烟一样的热气。此时，热气与炊烟，就再也无法分得清楚了。 月亮从河的东头升上空中时，杜雍和父子俩已经开始吃饭。 鸭们十分乖巧。也正是在夜幕下的大水上，它们才忽然觉得自己已成了无家的漂游者了。它们将主人的船团团围住，惟恐自己与这只惟一的使它们感到还有依托的小船分开。它们把嘴插在翅膀里，一副睡觉绝不让主人操心的样子。有时，它们会将头从翅膀里拔出，看一眼船上的主人。知道一老一小都还在船上，才又将头重新插回翅膀里。 父子俩都不想很快地去睡觉。 杜小康想听到声音，牛叫或者狗吠。然而，这不可能。 等杜小康终于有了倦意，躺到船舱里的席子上。 以后的几天，都是这一天的重复。 这一天，他们终于到达了目的地。 这才是真正的芦荡，是杜小康从未见过的芦荡。到达这里时，已是傍晚。当杜小康一眼望去，看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时，他害怕了——这是他出门以来第一回真正感到害怕。芦荡如万重大山围住了小船。杜小康一种永远逃不走的感觉。他望着父亲，眼中露出了一个孩子的胆怯。 父亲显然也是有所慌张的。但他在儿子面前，必须显得镇静。他告诉杜小康，芦苇丛里有芦雁的窝，明天，可以去捡芦雁的蛋；有兔子，这里的兔子，毛色与芦苇相似，即使它就在你眼前蹲着，你也未必能一眼发现它…… 吃完饭，杜小康才稍稍从恐慌中静定下来。 这里的气味，倒是很好闻的。万顷芦苇，且又是在夏季青森森一片时，空气里满是清香。芦苇丛中还有一种不知名的香草，一缕一缕地掺杂在芦叶的清香里，使杜小康不时地去用劲嗅着。 水边的芦叶里，飞着无数萤火虫。有时，它们几十只几百只地聚集在一起，居然能把水面照亮，使杜小康能看见一只水鸟正浮在水面上。 但，这一切无论如何也不能完全驱除杜小康的恐慌。夜里睡觉时，他紧紧地挨着父亲，并且迟迟不能入睡。 第二天，父子俩登上芦苇滩，找了一个合适的地方，用镰刀割倒一大片芦苇，然后将它们扎成把。忙了整整一天，给鸭们围了一个鸭栏，也为他们自己搭了一个小窝棚。从此，他们将以这里为家，在这一带芦荡放鸭，直到春天。 二 日子一天一天地过去了，父子俩也一天一天地感觉到，他们最大的敌人，也正在一步一步地向他们逼近：它就是孤独。 与这种孤独相比，杜小康退学后将自己关在红门里面产生的那点孤独，简直就算不得什么了。他们一连十多天遇不到一个人。杜小康只能与父亲说说话。奇怪的是，他和父亲之间的对话，变得越来越单调，越来越干巴巴的了。除了必要的对话，他们几乎不知道再说些什么，而且，原先看来是必要的对话，也可以通过眼神或者干脆连眼神都不必给予，双方就能明白一切。言语被大量地省略了。这种省略，只能进一步强化似乎满世界都注满了的孤独。 杜小康开始想家，并且日甚一日地变得迫切，直至夜里做梦看到母亲，哇哇大哭起来，将父亲惊醒。 “我要回家……” 杜雍和不再乱发脾气。他觉得自己将这么小小年纪的一个孩子，就拉进他这样一个计划里，未免有点残酷了。他觉得对不住儿子。但他除了用大手去抚慰儿子，也别无他法。他对杜小康说：“明年春天之前就回家，柳树还没有发芽时就回家……”他甚至向儿子保证，“我要让你读书，无忧无虑地读书……” 后来，父子俩心里都清楚了这一点：他们已根本不可能回避孤独了。这样反而好了。时间一久，再面对天空一片浮云，再面对这浩浩荡荡的芦苇，再面对这一缕炊烟，就不再忽然地恐慌起来。 鸭子在这里长得飞快。很快就有了成年鸭子的样子。当它们全部浮在水面上时，居然已经是一大片了。杜小康注定了要在这里接受磨难。而磨难他的，正是这些由他和父亲精心照料而长得如此肥硕的鸭子。 那天，是他们离家以来所遇到的一个最恶劣的天气。一早上，天就阴沉下来。天黑，河水也黑，芦苇成了一片黑海。杜小康甚至觉得风也是黑的。临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚动过来，过不一会，暴风雨就歇斯底里地开始了，顿时，天昏地暗，仿佛世纪已到了末日。四下里，一片呼呼的风声和千万支芦苇被风撅断的咔嚓声。 鸭栏忽然被风吹开了，等父子俩一起扑上去，企图修复它时，一阵旋风，几乎将鸭栏卷到了天上。杜雍和大叫了一声“我的鸭子”，几乎晕倒在地上。因为他看到，鸭群被分成了无数股，一下子就在他眼前消失了。 杜小康忘记了父亲，朝一股鸭子追去。这股鸭子大概有六七十只。它们在轰隆隆的雷声中，仓皇逃窜着。他紧紧地跟随着它们。他不停地用手拨着眼前的芦苇。即使这样，脸还是一次又一次地被芦苇叶割破了。他感到脚钻心地疼痛。他顾不得去察看一下。他知道，这是头年的芦苇旧茬儿戳破了他的脚。他一边追，一边呼唤着他的鸭子。然而这群平时很温顺的小东西，今天却都疯了一样，只顾没头没脑地乱窜。 到暴风雨将歇时，依然还有十几只鸭没被找回来。 杜雍和望着儿子一脸的伤痕和乌得发紫的双唇，说：“你进窝棚里歇一会，我去找。” 杜小康摇摇头：“还是分头去找吧。”说完，就又走了。 天黑了。空手回到窝棚的杜雍和没有见到杜小康，他就大声叫起来。但除了雨后的寂静之外，没有任何回应。他就朝杜小康走去的方向，寻找过去。 杜小康找到了那十几只鸭，但在芦荡里迷路了。一样的芦苇，一样重重叠叠无边无际。鸭们东钻西钻，不一会工夫就使他失去了方向。眼见着天黑了。他停住了，大声地呼喊着父亲。就像父亲听不到他的回应一样，他也没有听到父亲的回应。 杜小康突然感到累极了，将一些芦苇踩倒，躺了下来。 那十几只受了惊的鸭，居然寸步不离地挨着主人蹲了下来。 杜小康闻到了一股鸭身上的羽绒气味。他把头歪过去，几乎把脸埋进了一只鸭的蓬松的羽毛里。他哭了起来，但并不是悲哀。他说不明白自己为什么想哭。 雨后天晴，天空比任何一个夜晚都要明亮。 杜小康长这么大，还从未见过蓝成这样的天空。而月亮又是那么地明亮。 杜小康顺手抠了几根白嫩的芦苇根，在嘴里嚼着，望着异乡的天空，心中不免又想起母亲，想起许多油麻地的孩子。但他没有哭。他觉得自己突然长大了，坚强了。 第二天早晨，杜雍和找到了杜小康。当时杜小康正在芦苇上静静地躺着。不知是因为太困了，还是因为他又饿又累坚持不住了，杜雍和居然没有能够将他叫醒。杜雍和背起了疲软的儿子，朝窝棚方向走去。杜小康的一只脚板底，还在一滴一滴地流血，血滴在草上，滴在父亲的脚印里，也滴在跟在他们身后的那群鸭的羽毛上…… 鸭们也长大了，长成了真正的鸭。它们的羽毛开始变得鲜亮，并且变得稠密，一滴水也不能泼进了。公鸭们变得更加漂亮，深浅不一样的蓝羽、紫羽，在阳光下犹如软缎一样闪闪发光。 八月的一天早晨，杜小康打开鸭栏，让鸭们走到水中时，突然在草里看到了一颗白色的东西。他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！” 杜雍和从儿子手中接过还有点温热的蛋，嘴里不住地说：“下蛋了，下蛋了……”
写一篇关于苏轼的文章，主要写他既有豪放又有婉约风格的词和他的简介。应取什么名字？
一蓑烟雨任凭生 这是苏轼《定风波》里的词，是他在被贬的时候所作，说他的淡然心境的。表明他经历了官场的无情风雨波折，就让那些风雨自吹自打，仍然保持自己本心心境平和的超然态度。 个人觉得这句话很有感觉，比较适合楼主哈
