梦见瞻礼佛菩萨

• 梦见佛菩萨送我枕头

  　　阿弥陀佛，学习佛法，断恶修善，知晓因果，不生迷惑，精进、勤奋，为佛法出财出力都行。 　　梦中有启示，要智慧地分辨，不要迷糊造业

• 梦见佛菩萨放光

  女人梦见佛菩萨放光：大吉，预示着事事平安顺利，生活幸福。

  男人梦见佛菩萨放光：预示着事业有成。

  梦见佛菩萨放光的现代解析

  佛像前总是有人跪拜祈福，佛像就象征着幸福。从精神上分析，佛像象征着平安顺利。

  梦见佛菩萨放光的案例解析

  网友梦境：昨晚睡觉梦到佛菩萨放光。

  解梦解析：这是个好梦，说明你与佛菩萨有缘。《原版周公解梦》解释为大吉，就是代表你的语言思想行为在逐渐净化。做这个梦，表示一切如意，任何良善的对自己大众有意义的事，尽管去做，无不利。

  梦见佛菩萨放光的原版周公解梦

  梦见佛像，善征，吉。《敦煌本梦书》

  梦新塑佛像。女人梦之，主有喜庆；男子梦之，主大吉昌；僧人梦之，主禅林丛胜之兆，亦主降慧之占。《断梦秘书》

  梦新塑佛像。女人喜庆，男人吉昌。《梦林玄解》

  梦毁侮诸像(佛像、仙像、塑像、铸像等)，凶。《梦林玄解》

  梦像(佛像、仙像、塑像、铸像等)忽动，主迁移。《梦林玄解》

  梦瞻礼诸像(佛像、仙像、塑像、铸像等)，吉。《梦林玄解》

  梦铸造绘画诸像(佛像、仙像、塑像、铸像等)，主诚心感应，志笃心定。《梦林玄解》

• 梦见菩萨和佛

  　　凡梦到佛菩萨，皆是吉祥之兆，说明你与佛有缘，福德深厚，珍惜之。建议多看些佛教书籍，多交些学佛的朋友，多行善积德，一定后福无量。以下略举几例佛经中讲的梦：1.《出生菩提心经》云：“若有梦见佛形像，诸相具足庄严身，众生见者应欢喜，念当必作调御师。”2.<<佛说菩萨修行四法经复次菩萨有四种法障梦。云何为四？谓梦月堕于平地井中；梦月现于浊泉池中；梦月在空大云所覆；梦月在空烟尘所翳。是为四。复次菩萨有四种业障梦。云何为四？谓梦堕大险处；梦高下道；梦磐曲道；梦迷方惊怖。是为四。复次菩萨有四种烦恼障梦。云何为四？谓梦毒蛇扰乱；梦群兽恶声；梦落贼难处；梦身蒙尘垢。是为四。复次菩萨有四种得陀罗尼梦。云何为四？谓梦大伏藏诸宝充满；梦清池中众花齐敷；梦得双净白毡；梦诸天持盖覆上。是为四。复次菩萨有四种得三昧梦。云何为四？谓梦端正童女众宝庄严，持花授与；梦白鹅行列，回翔空中；梦如来手摩其顶；梦如来坐莲花座，入于三昧。是为四。复次菩萨有四种见如来梦。云何为四？谓梦月出现；梦日出现；梦莲花开；梦大梵王威仪闲寂。是为四。复次菩萨有四种得大人相梦。云何为四？谓梦诸妙花果满娑罗树；梦大铜器众宝盈满；梦虚空中幢盖庄严；梦转轮王以法御世。是为四。复次菩萨有四种不退相梦。云何为四？谓梦白缯系顶；梦自设无碍施会；梦身处法座；梦佛坐道场，为众说法。是为四。复次菩萨有四种降魔怨梦。云何为四？谓梦大力士摧小力士，持胜幡去；梦大勇将战胜而去；梦受灌顶王位；梦坐菩提树，降伏众魔。是为四。复次菩萨有四种坐菩提场梦。云何为四？谓梦吉祥瓶满；梦众右绕其身；梦所往之处树皆低枝；梦金光普照。是为四。’文殊师利说此法时，善胜天子及其眷属欢喜踊跃，以天曼陀罗花、波头摩花、拘物头花、分陀利花供养文殊师利，及散一切众会。以佛神力，所散之花上升虚空，成大莲花，量如车轮；微妙香洁，悦可众心。于花台上有诸菩萨，三十二相庄严其身。3.<<佛说文殊师利般涅槃经若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者。生生之处恒生诸佛家。为文殊师利威神所护。是故众生。当勤系念念文殊像。念文殊像法。先念琉璃像。念琉璃像者如上所说。一一观之皆令了了。若未得见。当诵持首楞严称文殊师利名一日至七日。文殊必来至其人所。若复有人宿业障者。梦中得见。梦中见者。于现在身若求声闻。以见文殊师利故。得须陀洹乃至阿那含。若出家人见文殊师利者。已得见故。一日一夜成阿罗汉。若有深信方等经典。是法王子于禅定中。为说深法。乱心多者。于其梦中为说实义。令其坚固。于无上道得不退转。

• 佩戴本命佛后可以拜别的菩萨吗

  　　可以的，要注意一下佩戴禁忌。 　　请本命佛就在吉照堂本命佛奉请，是开光好的本命佛，请回只需佩戴就可以了，下面为您罗列吉照堂大师讲的佩戴本命佛的方法禁忌以及供奉注意事项。 　　1、佩戴开光佛像重在一颗敬佛之心，应虔诚佩戴的 　　佩戴开光佛像重在有颗敬佛之心，诸恶莫作，众善奉行。对于生活中诸如吃饭、睡觉、上卫生间等的一些小节则无需多作介意，佛法广博无边，为善普度众生，众生日常生活皆能以宽博之心容纳，万物皆有自性，佛菩萨均无执著心，视众生平等本善，不会执著降罪于洗澡入厕之类的日常生活，佛法不离世间法。 　　2、本命佛不需刻意选择吉日尊请或佩戴供奉 　　佛教讲“随缘”。万物因缘生，万物因缘灭。您有了请佛的念头，并得偿所愿，这就是与佛“结缘”。另外佛教有句话：“日日是好日”，好与不好在于心态，因此无需刻意择吉日尊请或佩戴供奉。当然，如果要看黄历选日也未尝不可，也算是一种敬佛之心吧。 　　　　3、沐浴时建议不要佩戴本命佛的 　　若在公共浴场或在有严重污垢需要沐浴时，出于一种恭敬之心是要将开光佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡冲凉，也建议不要佩戴的，主要是避免发生磕碰的。 　　4、日常不方便佩戴时的放置方法 　　很多时候有些人有佩戴本命佛等开光圣品的想法，但又因各种特殊因素导致不方便佩戴的，可以将吉照堂开光本命佛放在原有佩盒或用干净的布袋装着放在包中随身携带。如果想暂时放置时，最好放回吉照堂本命佛配发的精品盒里或用干净的布包着，放置在干净无灰尘的地方。 　　5、本命佛上的佩绳是可以更换的 　　更换佩绳对开光吉照堂本命佛之灵气不会带来影响的，所以是可以更换的。 　　6、本命佛有损坏或丢失的处理方法 　　如果吉照堂开光本命佛不小心损坏或丢失了，那可能是灵性的开光灵宝为您抵挡了一劫灾难，未必是件坏事，所以无需作过多的担忧和难过。无心过失，佛和菩萨是不会怪罪的，只要重新请一件即可。已损坏之之本命佛不可乱丢或弃置垃圾桶，可用干净的布包好埋入地下或树下即可。 　　7、女性在生理期间也是可以佩戴本命佛的 　　在民间流传很多通俗信仰禁忌多多，但都不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。例如女信徒在生理期间，不得进入寺院礼拜，甚至不得到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这都是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，容易见血发瞋。至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。 　　8、男女都是可以佩戴与自己生肖对应的本命佛的 　　佛法宗旨是普度众生，众生皆平等，又岂有男女之分。寺院里也有僧有尼，尼都是女性。按照这种说法，只有男性才能信佛，这是一种真正的封建迷信思想。 　　9、吉照堂开光本命佛佛像是可以随身佩戴的 　　佛陀说过：依法不依人，依义不依语。“法”就是佛经，“义”可以简要理解为意思。“语”怎么说没关系，是为了方便，重要的是领悟个中意思。佛经中并无不能佩戴供奉佛像的说法，信众们佩戴供奉佛像都是本着恭敬心，并无亵渎之心的。佩戴供奉佛菩萨像，其本义是与佛菩萨、佛法亲近，有何不可?因此，我们明白其“义”所在，无需执著于其“语”的内容。延伸来说，诸佛早已证得无上正等正觉的佛果，大菩萨都是大慈大悲、自觉觉他，岂会执著于我们这个世界的实相?就例如我们平常为佛菩萨上供，也是一种恭敬心的表现。 　　10、奉请本命佛一定要选正宗开光的 　　经过开光加持的佛像、法物，则是开了光明，开了六神通，功效会更加强大。开光加持是法师们通过修行力、愿力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁场，赋予其特殊的灵性，祈诸佛菩萨护佑，引宇宙灵气结缘，成为具有灵气护佑自身的圣品。 　　所以来说请本命佛一定要到吉照堂本命佛奉请。

• 梦见通天大道 两边还有佛菩萨接引

  　　这个你不简单啊 请问你是女生吗 说明你这个人比较善良 很好啊 好好修行 多做益事

• 我梦到自己在家要给佛菩萨塑像洗澡

  　　佛者自性，佛教浴佛都是有洗涤自心的意义，梦中摸不到佛像，实质上你现实中你没没真正的的去亲闻佛的正法， 　　这是你善根成熟了，希望你能够以此因缘。发起学佛之心，人生短短几十年，不要在浑浑噩噩度过了。人身难得，佛法难闻，人身难得今已得，佛法难闻今已问。此生不到彼岸去，更待何时度此身！ 　　

• 解梦：梦见树上很多人参果。而且人参果是佛菩萨形象

  　　一切有为法如梦幻泡影，何况你的是梦.不过这也是个吉祥梦。阿弥陀佛

• 菩萨为什么点化有缘人为什么有些菩萨会托梦与佛有缘的

  　　唯物而不唯心。个人理解，佛理是一种做人方式，佛的学说与人为善是一门处世艺术。使人想通看透不为烦恼牵累，是一门人生哲学。太过执着追求什么来生极乐福报似乎就说不通了。佛让人看透一切放下所有远离烦恼无欲无求。而通过修佛理通极乐得福报托来世种种……似乎说不通啊，平常心吧。还是病了吃药困了睡觉渴了喝水饿了就吃饭。个人见解不喜勿喷。

• 我为什么梦不到佛菩萨和寺院

  　　净空法师---人迷惑颠倒，就会做恶梦 　　1 一个人到临命终的时候，他眼睛看不见了，眼识没有了，眼识先舍掉；耳朵也听不见了，耳识也舍掉，乃至于鼻舌身，第六意识也没有分别了，第七识这时候也没有执着了，统统舍掉。 　　2 当第六意识、第七识不能控制的时候，剩下来阿赖耶识里头的习气种子就乱发，这时候麻烦在哪里？你阿赖耶里的习气，哪个习气力量最大的，它就先起作用。 　　3 所以，为什么教你平常要天天念佛，就希望阿赖耶里头的习气，这个习气最重，力量最大，将来临终时，它先发出来，领导你往生西方极乐世界。 　　4 每天念佛道理就是在此地，就是怕临命终时，第六意识、第七识一下不管事的时候，阿赖耶识不能控制，无量劫所含藏的善恶种子，在这里头乱发，这个事情麻烦了。 　　5 这桩事情就在我们现前都可以考验，这是我们自己要警惕的。为什么？我们每天晚上睡觉会做梦，你在做梦的时候就是如此，第六意识、第七识不能控制，六、七不起作用，阿赖耶里头种子就起现行，就乱发。 　　6 人迷惑颠倒，就会做恶梦，你如果晓得这个真相，你就知道人断气以后，那个现象可怕，出不了六道；如果每天晚上做梦都梦到念佛，那就好了，那就证明什么？你阿赖耶里头念佛的种子有了力量。 　　7 要不是经常做好梦，梦到念佛、拜佛、礼佛、闻法，都在三宝边事，往生就难，真难！所以，为什么要教你一心称念，因为一心的力量最大、印象最深，阿赖耶里头这个种子它有力量，它先起现行，它印象最深，它忘不了。 　　8 因为临终的时候颠倒，第八识习气乱发，这才有六道轮回。换句话说，你常常做好梦，与三善道相应；常做恶梦，与三恶道相应；常常梦到念佛，梦到佛菩萨，这与净土相应。所以，能不能往生，这个事情不要问别人，自己想想就知道了。

• 佛菩萨吃东西吗？吃水果？

  　　不需要。 　　色界天人已不需饮食，何况出三界的佛菩萨？ 　　佛菩萨前面供花供果是表法的，花表因，水果表果，种善因必得善果，欲有善果必先种善因，而不是佛菩萨贪图水果吃；另外一方面，也是表达佛弟子对佛菩萨恭敬之心，总是把最好的供养佛菩萨。