梦见念佛号驱鬼
梦见自己遇事念佛号
应该是经常念佛的习气导致的吧，可以多学习点佛法明白念佛的意义www.xianmifw.com/treasure/index.php
经常梦见佛经，念经身体发光驱鬼！念佛号！寺院，庙宇，出家人！佛金身！佛菩萨！斩妖除魔，仙境，会飞！
佛缘深
梦见拜观音但是念的佛号
这是非常吉祥的梦 其一，佛经上说，凡梦见佛菩萨或佛菩萨像，都是吉祥征兆。 其二，《周公解梦》讲，凡梦见自己哭，是吉祥好运之兆。不是疾病将痊愈，就是业障消除。 拜观世音菩萨念阿弥陀佛也很吉祥，他们同是西方净土三圣，没有彼此之分。虽然我辈凡夫不能知晓具体预示什么，但肯定是吉祥预兆。建议多多积德行善孝亲尊师，一定前途光明。
孕妇怀孕期间念佛号好还是念地藏经好
都好，，念地藏经回向给你和孩子的冤亲债主，孩子会很好，建议你佛号也不要落下，，，因为念佛容易省时间，并且所得功德无二
梦见被够狗咬,然后念阿弥陀佛,狗居然也会念
继续念佛，不要想其他，万物皆有佛性。诸恶莫作，诸善奉行，南无阿弥陀佛，敬请常念南无阿弥陀佛.怀恭敬至诚心念，会有不可思议功德南无阿弥陀佛，敬请常念南无阿弥陀佛.怀恭敬至诚心念，会有不可思议功德念佛的益处：“南无阿弥陀佛”，这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得十种妙处，这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的，佛无妄语！六字洪名的含义：南无------皈命、接受；阿-----无量光（健康）；弥-----无量觉（智慧）；陀-----无量寿（长寿）；佛-----无量光、无量觉、无量寿的信息。“南无阿弥陀佛”六字洪名的意思是：我愿意接受无量健康，我愿意接受无量智慧，我愿意接受无量长寿。信愿行，乃净土宗祖师所总结的净土法门之宗要。念南无阿弥陀佛既是信愿行具足善导大师《观经四帖疏》壹、玄义分“六字释"曰：言“南无”者，即是归命，亦是发愿回向之义；言“阿弥陀佛”者，即是其行：以斯义故，必得往生。《观无量寿经》曰：“具足十念，称南无阿弥陀佛。”『阿』字十方三世佛，『弥』字一切诸菩萨，『陀』字八万诸圣教。三字之中是具足。1、常得一切天神隐形守护天道中的一切天神，都尊重佛法，看到念佛人都欢喜赞叹，冥冥中加以保护。因此，念佛的人，不求消灾免难，自然消灾免难；不求家庭平安，家庭自然平安。这对念佛的人说，不过是现世获得的小利益。对天神说，也是积累功德，双方均有利益。2、常得一切菩萨常随守护 菩萨的任务，就是上求佛道，下化众生。所以时常分身无量，游化十方，普度有缘。念佛众生和诸佛菩萨有缘，众生在生死苦海中，一心称名，是向佛菩萨发出的呼救声。所以古德说：“生死海中，念佛第一”。称名求救是因，菩萨寻声救苦是缘，因缘和合，感应道交，自然逄凶化吉，离苦得乐，这就是果。古今以来，许多有缘众生，由于遭受厄运苦恼而称名号，由于称念名号而转危为安，也由于获得念佛的利益，而生信发愿，求生净土，见佛闻法。“先以欲勾牵，后令入佛智” 这是菩萨化度众生的善巧方便。3、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人。常得诸佛护念：护，保护；念，惦念。《阿弥陀经》说：“是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿褥多罗三藐三菩提”。念佛的人，受到一切诸佛的保护和惦念，由于诸佛保护和惦念的力量不可思议，所以他们修行的心，能永不退转，直到得着佛的智
躺在床上念佛号了不小心冒犯了阿弥陀佛怎么办
躺着念佛也很好，祖师教导我们“行住坐卧，二六时中，不离佛号……”。当然躺着念，默念最好，出声也不算犯罪。 另外，阿弥陀佛大慈大悲，对于一切众生，唯有慈悲护佑。多多念佛，必定吉祥，业障消除，运气好转。
连续49天读诵地藏经后，再专念无量寿经、诵佛号，可以吗？
阿弥陀佛，师兄好。 当然可以，我以前就是这样做的，我也是从读诵地藏经转入念佛法门的。 以下节录当代高僧大德净空老法师的佛学答问来为师兄做详细说明： 问：底下这位同学有两个问题，第一个，末学读诵《无量寿经》多年，最近一、二年才接触到净宗法门，因为身体不好，是否应该改念《地藏经》，先回向给自己冤亲债主，之后再来读诵《无量寿经》？ 答：可以，可以这么做法。你先用三个月的时间，或者是半年的时间，专念《地藏经》、念地藏菩萨名号，回向给冤亲债主，希望他们能够离开，他们能够得好处。（净空法师对雪梨同修《弟子规》教学答疑 2009/3/7 问：有不少居士看了“山西小院”影片，原来诵《无量寿经》的，改诵《地藏经》，原来持念阿弥陀佛的，改念南无地藏王菩萨，请问可否这样做？二者有何不同？ 答：念《无量寿经》、念阿弥陀佛的功德殊胜，比念《地藏经》、念地藏王菩萨名号殊胜多了，但是你得不到感应。为什么得不到感应？是你诵经、念佛不诚心，你里面有怀疑、你有夹杂、你有间断；不是那个经不灵，那个经是非常之灵，你没有信心。你真有诚心，你看了“山西小院”心里不会动摇，一动摇就知道你没有诚意。但是改念《地藏经》、念地藏菩萨名号也行，还是要有诚意。念《地藏经》、念地藏菩萨目的是消业障，你念《无量寿经》、念阿弥陀佛那是往生净土，是去作佛的！怎么会一样？这是消业障。 “山西小院”看了你很有感动，就是说你念《地藏经》、念地藏菩萨名号那个诚心、那种诚敬超过念阿弥陀佛。好不好？好，可不可以这样做法？可以，你把《无量寿经》、阿弥陀佛暂时收起来，《地藏经》、地藏菩萨名号念三年；三年业障消了之后，你再念《无量寿经》、再念阿弥陀佛会更殊胜，这就是两全其美。修行第一是消业障，业障不消总是障碍，所谓业障就是障碍，所以业障一定要消。这是一个方法，可以提供大家做参考。（净空法师·答香港参学同修之三十六 2006/6/9） 问：师父曾经说过，现在灾难频繁，建议我们每天都能够诵读《地藏经》回向法界。但在四、五月份的时候，师父又说，提议我们还是以修学《无量寿经》为主，读诵《地藏经》的时间不要超过半年。因此对此我有疑问，请师父开示。 答：念《地藏经》回向，目的在哪里？是帮助这个世间的苦难众生，是这么一桩事情。念《无量寿经》目的在哪里？是求生西方极乐世界。所以早年印光大师在世的时候，劝念佛的同修每天在早晚课加
梦见人家办丧事我就给他念佛号
提示 点化你 要给亡者念诵佛号回向呗
念佛号禁忌什么
念佛仪式，有繁有简，可随各人喜欢；功德大小，则胥视行者心存诚敬多少而定。若无诚敬，任何仪式，皆失意义。 这里要介绍一个简单易行的念佛仪式如下： 每日早晚，向西正立，合掌问讯，或焚香顶礼三拜，念： 南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 三声 阿弥陀佛 坐立均可，念百声千声或万声 南无观世音菩萨 三声 南无大势至菩萨 三声 南无清净大海众菩萨 三声 念毕，再念大慈菩萨赞佛忏罪回向发愿全偈一遍： 十方三世佛，阿弥陀第一， 九品度众生，威德无穷极。 我今大归依，忏悔三业罪， 凡有诸福善，至心用回向。 愿同念佛人，感应随时现， 临终西方境，分明在目前。 见闻皆精进，共生极乐国， 见佛了生死，如佛度一切。 最后，问讯或顶礼三拜而退。 注意事项： 1、家中若供有西方三圣像，须对佛礼念。 2、念佛时，记住要发乎心、出乎口、入乎耳。 3、佛数应由少渐多，不可由多渐少，又须持之有恒，不可或作或辍。 4、正课时念佛，平时更要念佛，以便佛不离心，心不离佛，净念相继，无有间断。 5、在秽处或躺在床上，不可出声念佛，因与律仪不合，只宜在心中默念，口念默念，功德一样的。 6、拜佛时，要拜佛如佛在，即要观想所拜之佛就在面前，我以最诚敬之心顶礼，这样拜佛，才能感应道交，福至心灵。 7、拜佛要注意三件事：（一）收摄其身，即拜佛时不得有任何不合规矩的举动；（二）郑重其语，即拜佛时不得与旁人闲话；（三）诚敬其意，即不得以轻心慢心拜佛，要心无旁骛，衷心诚恳。 8、凡礼拜务必从容，五体投地，徐徐而拜，不可急起急落，不管是拜佛、拜塔、拜经，或拜出家人，皆应如此。 9、念回向发愿文时，必须特别用心，要做到字字从心里过，以便在八识田中，留下深刻的印象；最忌视同具文，随便背过，徒具形式，那是没有效果的。 10、上列之大慈菩萨赞佛忏罪回向发愿偈，古德说，此偈有大威力，能灭一切罪，长一切福，若每日如是，必中品生，如教人念，得大福报。若嫌之太长，可念普贤菩萨之发愿偈：‘愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。’或文殊菩萨之发愿偈：‘愿我命终时，尽除诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐刹。’两位大菩萨的发愿偈完全一样，只是一个七言，一个五言而已。
各位师兄大德！阿弥陀佛！昨天梦见自己念佛号，还梦见去世的父亲，以前梦见他都是生前的病态，最近梦见...
众生醒亦梦，念佛为始觉和本觉，在梦里能念佛是好事。 不过躺着的是假我，神识（站着的）是真我，之说，不达佛理，勿作此思维，勿作此说。 我即是假名，何又头上安头，再来真我，假我。 神识是真如一念不觉而起之无明业相，而有了神识之名，没必要说真我假我之立名。 念佛即有作用，无论梦里还是醒来（均是梦中）
