梦见保家仙和我说话

  • 梦见自己给别人保家仙磕头

      说明你特别相信神仙和财神。所以连梦中看到别人保家仙就磕头。

  • 梦见给保家仙叩头

      梦见给保家仙叩头,在晚辈、新进人员的心目中对你有著信赖感的日子。能够在工作或社团中多关照他们的话,往後的人际关系会更愉快。而且你的经验与资讯也不要吝於分享、传授,在传授中别人提出的问题也是让你多思考的好方式,很多关键点说不定自己都没想到过。这两天对初次见面的人多多主动自我介绍,加深印象後对往後关系推展很有帮助喔。

  • 梦见过年给保家仙上香

      梦见过年给保家仙上香意味着:   出门在外似乎小状况不少,还不如在家中为自己周围的环境打点一下。将家中的小仓库、冰箱中的过期食物等废弃物清理出来丢弃,让环境中有爽快一点的气氛,就像是精神上的大扫除。将电脑中的旧软体清除,重新装上新版本,有一点汰旧换新的感觉,吉。挂上香包、点上精油等,空气中有微微的香气,GOOD!   梦见过年给保家仙上香的吉凶:   起初难免有孤革奋斗之感,但斗志激昂,终排除困难,达到顺调,成功发达,尤能得上位之惠肋而更伸张发展。但似乎乏其持久,耐久力,以致虽是成败交加频见,总之大体还算安然,但须防火灾或烫伤之灾。甚好淫。【中吉】

  • 有没有让自家保家仙给自己托梦的方法

      这个你可以多修行,到程度自然他就可以跟你沟通,而且也要看他是不是想要告诉你有关系

  • 保家仙仙堂上可以放物品吗

      个人意见、仅供参考:仙堂不可以放、与仙家无关的物品。要是放了、很可能带来一些、不必要的麻烦、例如:家中有不顺的事发生、或家人心烦意乱、等等一系列不好的情况发生。总之仙堂上尽量要干净整洁……。阴门大达、阴门升华……

  • 保家仙上香的正确方法

      你这个问题包含了三个方面的内容,我逐一回答:   1、如何上香?其实早晚三枝香即可。   亲,上香随时随地都可以的。你这样问,就是不知道上香的意义。我简单的给你解释一下吧:   上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”,香即信香,是一种信号,是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。在我国古代,资讯不发达,就用烽火来传递消息(那可是好大的一枝香啊!

  • 梦见观音菩萨和我说话了

      梦的意思     梦到神佛菩萨,通常是因为生活中碰到困难或迷惑   希望得到指引与帮助   梦中出现的菩萨,是精神力量的象征,代表内心飘浮的信念与希望偿   与菩萨说话,表示希望得到启发,提示   也表示希望与神灵沟通,帮助你解决掉生活中不顺   不记得菩萨说什么,这是必然的,梦中的对话是最容易忘记的部分

  • 梦见去世外婆和我说话

      你太怀念她了,日有所思夜有所梦,正常现象,不用多想。

  • 梦见死人和我说话

      是吉兆

  • 保家仙里的“黑老太”是什么来历?

      黑老太也称:又名黑妈妈 道教中的地仙 东北地方神在东北三省,一般的道观和有些寺庙,都会有黑老太太的塑像,一般认为黑老太太的总灵在辽宁省本溪市九顶铁刹山 ,相传黑老太太是在九顶铁刹山的悬石洞修练成仙。黑老太太是东北大护法,黑老太太的圣诞:农历六月二十四日。   保家仙简介:   胡柳白黄灰五仙   胡柳白黄灰五仙即狐狸、蛇、刺猬、黄鼬及老鼠,也是乡村中最常见的几种野生动物。在东北仙堂信仰中,它们被认为是最容易修炼成精也最常与人打交道的生物,并将这些精灵尊之为“仙家”(巫师等则称之为草仙)。   五大仙作为东北仙堂信仰的崇拜对象,又被细分成几大类,如“清风”指厉鬼冤魂,类似于藏地“赞”神那样的凶死作祟者,但是又引入了道教鬼仙的一些观念和中原傩信仰中的厉神崇拜;而“胡黄”是对狐崇拜的发扬,包含了汉族的狐仙崇拜,又增加了黄鼬这个新成员;“柳仙”、“蟐蟒”,来自于蛇神崇拜,亦带有龙图腾的影子;“白仙”、“灰仙”即刺猬与鼠,其发端已不可考,但影响同样深远,早在明代的一些文献中便已提到“白仙”信仰的存在。   “太爷太奶”与四大“仙族”   太爷太奶是对保家仙中地位尊隆者之敬称,有胡仙太爷、胡仙太奶、黄仙太爷、黄仙太奶、常仙太爷、常仙太奶等多尊,由于各堂口信奉之“仙榜”有所出入,兹不祥录。   旧东北三省时及河北山东等地又专门修庙供奉胡三太爷。有人称胡三太爷在保家仙信仰中道行地位颇高,被认为是狐仙家族的长老,有祸福于人的能力。一说胡三太爷为清初山东士人胡峄阳,信奉道教,擅长易数,被后人尊之为仙。   四大“仙族”为胡(狐狸)、黄(黄鼬)、常(长虫,即蛇)、蟒(蟒蛇)四类,在此类仙堂中常见“常天龙”、“蟒天龙”、“胡翠花”等牌位神像,即此四类成员。   另有结巴仙、黑老太、长眉大仙、山东大仙等神位,则不知来历。   保家仙信仰与萨满教   仙堂信仰与原始萨满教有着密切的血缘关系,在仪轨上,它继承了萨满教“神灵附体”的传统,只是由传统萨满教的“萨满法师”换成了“仙堂弟子”、“弟马”;在信仰论上,它同样强调万物有灵论,并在佛教道教理论的改装下显得更具生命力;在法器上,它仍保留着萨满教的传统,铃、鼓、镜等具有萨满教特色的法器还在使用。   保家仙与民俗生活   一般人家供奉保家仙如同供奉中溜、灶井等宅神,逢节上供,所书牌位尚黄,若用红则表示所供精灵未全到   它的神谱与世界观是佛道杂糅的,它的信仰者或者倾向于佛,或