梦见保家仙显灵
梦见保家仙捉弄我
越早争取时效就有好机会来临的暗示。打起精神早上就先好好表现一番吧。人际关系也有起色，亲近一点的方式，像是由闲聊开始，不要一下就进入艰深的主题，成功率要来得更明显。另外这两天对长辈、上司的意见要虚心听从领教，他们可是真心诚意的对你提出最有建设性的意见。
请问一下别人家的堂口能控制我家保家仙吗？昨天我抽签，保家仙显灵了，但是正邪不分，偏让我出马否认遭殃
任何一个签文也不会写出马两个字，你去招来你的签文我看看。你只不过自己在胡乱思考而已。
梦见和保家仙唠嗑
他们可能有话对你说被
给保家仙上香怎么有一只香的香灰不断是怎么回事
那个不要紧的！！ 烧香要看香谱的 24的很准 48、72种的都是后人编写的不准！ 一般都是三根为一柱 可以以3为基数 6、9根就是2柱！3柱！更多·
桃木八卦镜对保家仙有影响吗
没有影响，他也不是害人，你问题得问就好像 你家里人有警察带枪，你家人害怕吗？你不是犯罪分子你怕什么？同理
梦见耶稣显灵
梦见耶稣显灵：考验你耐性的一天。因为公务需要，你将会有许多支出，请款收据记得保存好。虽说工作有初步的成效出现，但距离成功还是得再付出更多努力。
生意人梦见耶稣显灵：代表虽然顺利、进展很慢，慎防被破坏。
恋爱中的人梦见耶稣显灵：说明经过一阵暴风雨，是否能圆满要靠缘份了。
本命年的人梦见耶稣显灵：预示得财利，事事谨慎小心，一切平顺而过，提防官司。
梦见耶稣显灵的案例解析
网友梦境：梦见耶稣显灵了。
解梦解析：考验你耐性的一天。因为公务需要，你将会有许多支出，请款收据记得保存好。虽说工作有初步的成效出现，但距离成功还是得再付出更多努力。
保家仙香谱图解大全是什么？可以告知下吗
你是想知道什么内容呢，是求仙家香谱图吗？ 可以在无相铜炉官方官网找到的。 烧香拜神，烧香拜神，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。
供奉保家仙应注意什么
1、保家仙确实是保自家家人平安的仙家。具体就是胡家和黄家。都要在一个堂口供奉。但在上面要分家。在单子上要写清楚仙名，但数哪家的（黄家、胡家）一定要分开写。用一大块红布，用黑色笔写上，胡家仙和黄家仙中间还要隔开一条道，这个道的宽窄关系到仙路的广不广。 2、每逢重大节日或初一十五一定要上香，尤其是九九重阳节，那可是仙节，一定要按过年的排场办，供上无相铜炉官方网站的香烛，酒，鸡（鸡的嘴里还得搁根香菜)等。 3、要经常打扫仙堂，打扫的时候最好是先给仙家说一下，以免冒犯了仙家。贡品也不要摆放的太久，以防变质了。 4、供奉保家仙一定要心诚，不然仙家是不会保佑你的，要用诚心打动仙家。 5、烧香供奉，烧香供奉，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。如果有心，还是建议到无相铜炉官网网站专门预订一盒适合你祈福的香。 6、我总结了这几点供奉保家仙的注意事项，希望可以帮助到你，最后也祝你及家人都能得到保家仙的庇护。
早晨给保家仙上香的时候不齐是什么预兆
一、师兄，为了满足你的好奇心，我先告诉你如何去看香头（方位当然面对着佛来看啊）。 二、作为弘扬正法的佛弟子，我要郑重的告诉你，看香头，就是迷信和民俗的综合产物，违背了佛教的教义，是不可取的。学佛重在修心，哪有那么多的小心思来帮你昭示这个暗示那个，这不叫信仰，这真的就是迷信了。 ——附录：如何看香头（迷信的说法，仅供参考，玩玩就好了，别当真） 如何看香头 一：看香秘诀：香路大致分为十八个要点，以这十八个要点的搭配来翻译神意。 1 用香 选择黄色结实一尺二香，用草香，柏壳香，榆树皮香，不用高级香及其他颜色香。 2 点香 点香时香要根根分开的，不可粘连，点着完全，火苗上窜为吉，不要扇更不要吹，不起火冒黑烟点不着为凶。 3 收火 插香于炉，平整直立，紧凑中正，火头保持住为吉祥，时间越长越好 。 4香花 一般无焰火的草香，火花四溅极其明亮而且啪啪作响为十分吉祥，神灵欢喜。 5色泽 香火柔和香头明亮为吉祥，冒烟昏暗熏眼，暗淡无光主凶，忽明忽暗主事在变化，吉凶难料。异香异色者主有佛道仙缘。 6起烟 起烟青白黄红，渺渺细密，直冲云天，如宝塔悬空为神灵临坛，起烟旋绕，旋风转圈，主有邪事怨灵。 7落灰 分为黑白黄，白吉黑凶黄发福，黄神白仙黑是鬼，曲直外弯为破财，向内弯曲为进禄。 8香搭 香搭比较复杂，大体上，看婚姻感情香搭主有外情，搭二为桃花，搭三为第三者。 9盖顶 香灰不可压头不落，频频落下为平安，黑香压头为有灾。 10截香全部点着之香，自行灭掉，主有鬼祟纠缠，家中阴阳宅有事 11抛香正点香时香根自行落下，主鬼祟骚扰，邪气临身。 12掏香 香自行自中间后下边，火星燃着，香根自行，一根掏断一根，此乃灾难临头，恶鬼临门，或有宿怨债主。掏一半有一半灾气，掏完事无逆转。 13炸香 被截被掏，导致香自行全部倒于炉外，此乃炸香，主祸已定局，邪已入身，家败人亡之兆也！ 14主香 最高之香为主香，象征神位官位财位。 15付香 最低之香为付香，象征天灾家灾人灾。 16香龙 主香付香形成卦局，综合判断事体经过。 17入神 运用号令符决司令香神，于香路显示图像声音。 18运香 运用变神印决司令香神，于香路转变气数运数。 二：看 出马香——这个更迷信！ 看香火的方法有很多种，而且根据香堂的性质，出马是时间，仙家的喜好等等原因，不是完全一样的，这里介绍一种本人知道的一些看香的方法和经验，供有缘人借鉴，如有不同，还请见谅。 1.三根香：当使用三根香看事的时候，如果三根香的香灰，都向外侧弯曲，而且超过了90度以后才掉下来，可以证明来人的家里有要出马的仙家。根据弯曲的时间推断，弯的快的，马上就要出马，弯的慢得，还要等一段时间要出马。如果香灰打卷的，马上放弃，不要再看了，是人家的仙家的道行远远大于你的仙家，继续看下去，可能对你不利了。或者是无缘，在你这里出不来。 2.九根香：当使用九根香看事的时候，如果全部香灰都向外侧倾斜，表示对方有要出马的仙家。如果有一根香烧的很慢，明显的突出在其它的香之上，也就是说有一根香，单独留了下来慢慢的着，这就是仙家马上要出马的表示。和其它的香差得越多，离出马的时间越近。如果所有的香灰都沿着一个方向选择倾斜，建议你不要继续看下去了，和三根香的情况是一样的。就是对方的仙家的道行远远的超过了你的仙家，或者说是与你无缘。在你这样是出不来的。 3.不管是用三根香还是九根香看事的，如果发现香火头，忽明忽暗，建议你不要看下去了，这是提示你，这个人将来会给你带来不必要的麻烦。还是回避了的好 三： 看香头论吉凶：香燃烧程度所表达的不同意义，以传统的三支香为例来说明： 1、靠右得香头高于左手边和中间得香头，且左手和中间位置得香头持平，这个称为：天地香 2、靠左得香头高于右手边和中间得香头，且右手和中间持平，这个称为：消灾香 3、左右都低于中间，但左右持平，这个称为小天真香（意为有佛祖降临） 4、中间香最高、右手次之、左手最低得，称为增财香 5、从左到右呈阶梯型增高得为功德香（有神灵保佑） 6、左手低，中间和右手高（而且高出左手1半），称为催丹香（意：身体健康、愚人增智） 7、左手比中间和右手低（低一个香头），但是低得有限，称为催供香（三天内会有祖宗来，须准备供品） 8、左手和中间持平，高于右手（高出4分之一），称为：增福香（十日内有吉祥如意祝福降临） 9、从左到右，呈阶梯型降低得，称为：极乐香（有喜庆之事即将来临） 10、左手最高，右手低于左手（低于左手3分之一），中间最低，称为恶事香（俗称得恶香） 11、左手高于中和右（高一个香头），中右持平，称为成林香（做任何事情都有守护神在你左右护卫着你） 12、左右持平，高于中间3分之一，称为献瑞香（意：三日内有吉祥之兆） 13、左比右高半个香头，但左右又都低于中间，称为禄香（意：官禄将会出现忽高忽低得情况） 14、左手低于中间1个香头、右手低于中间1半得，称为贼盗香（意：近日将有小偷或强盗入门） 15、左右持平，中间低1个香头，称为大莲花香（意：七天内有喜事和财运） 16、左、中、右无论如何燃烧始终保持香头平行得，平安香 17、左中持平，低于右手1个香头，称为：寿香 18、左中持平，低于右手4分之一，称为:长生香 19、左右高于中间1个香头为小莲花香（3天内有吉事） 20、左右持平，低于中间3分之一，称大天真（神仙降临） 平安香：平安无事。 禄 香：左搭右减，右搭左减。 小天真：佛祖临坛，急焚香火。 大天真：佛祖临坛，急焚香火。 小莲花：三日之内必有人来，吉事相望。 大莲花：七日之内来财喜。 献瑞香：三日之内有吉祥之兆 口舌香：七日之内有凶人来争是非 寿 香：左搭右增，右搭左减 长生香：三日之内有人相邀请 天地香：天地采香，急焚香火 催供香：三日之内有祖师降临，急献供上香 孝服香：七日之内主家中穿孝服 增福香：十日之内有吉祥如意之事 催命香：月中有命终之人，或半年内伤小口 催丹香：道家生丹，身轻体壮，庶人长智，发福生财 功德香：功行全备，神灵默佑 极乐香：修仙自有金丹成，庶人终有喜庆成 增财香：十日之内有进财之兆 贼盗香：早有土寇，晚有盗贼 疾病香：七日之内有人患疾病 恶事香：七日之内有人来撩事斗非 成林香：行功立德，自有护法，创作喜事，自有天相 消灾香：灾消难满，百福并生
我算卦大仙让我请保家仙我不想请
不想请就不要请了，那种保家仙也是六道众生而已，只不过有一点小神通，而且他的烦恼习气比我们还要大，所谓的“仙”，其实来自畜生道，多数不是人道、天道，它有一定的神通，有一定的灵气。总的来讲，它很辛苦，很苦恼，堕入畜生道，跟人相比，福德差得很多，但是，它往往会法术变幻，闹一点事情出来。它完全是一种贪图供养的心，因为它本身的福报很少，就希望人们供养它；同时也有贪图名利的心，它当然是典型的凡夫啦，仍然在六道轮回当中，跟我们一样，都属于“十方众生”，跟我们各位比，还要差得多。所以，应该把它们看成怜悯、垂慈的对象，而不可当做礼拜、恭敬的对象。
