梦见僧人劝我出家
出家男僧人可以收在家女俗弟子吗?
这个问题首先要确定“出家男僧人”道行如何。一般 情况下，出家男僧人不能收俗家女弟子，不但于弟子无益，还会妨碍到他自己的修行。但是如果是证果得道的高僧大德，完全可以收女俗家弟子。
净空法师：出家僧人被女孩子追求，用什么方法
问：我是大陆的出家佛子，虽然出家，但是常常为了男女的事情整天受到困扰。有时候在夏天，寺里那些年轻女信众衣服穿得很单薄，做为年轻人的我，心理、生理当然会有很大的反应，不得不多看一眼。现在国内搞改革开放，僧俗都很容易来往，像我这个例子在国内是很普遍。我有一位英俊的出家同修，就是因为被女孩子追求，从北京佛学院逃到江西出家寺院。所谓谁没有年轻过，老法师慈悲，请问以出家众来讲，能用什么方法真的可以去掉？ 净空法师回答：这个事情难！国内难，国外就更难！为什么？国外比国内更要开放。所以，这就是对你的考验，你能不能通过这一关？能通过这一关，你有成就；不能通过，最好还俗去结婚，做在家的佛弟子，这也很好！你在家学佛。 在这个时代，我们知道在家学佛成就的人很多，国内、国外念佛往生，种种瑞相，都非常希有。而往生的人，确实在家比出家多，而且女众比男众多。往年黄念祖老居士讲了一句话，讲得很深刻，他说：「古时候修行证果排列的顺序，出家男众第一（这是讲人数最多、最有成就的），出家女众其次，第三是在家男众，第四是在家女众。这是古时候讲修行证果，可是在现在这个时代完全颠倒了。现在念佛往生的，第一是在家女众最多，第二是在家男众，第三是出家女众，最末尾的是出家男众。」这里头什么原因，我就不要说了，大家好好的去参！当然，这里面有一个现象，从前出家人数多，现在出家人少，所以往生的就少了。所以修学，无论出家、在家，要真干！ 年轻人一定要懂得回避，少接触。话虽然是这么说法，事实上有一定的难度，原因在哪里？现在的道场没有经济来源，不像从前寺院庵堂，他自己有固定的经济收入，他不靠信徒供养，所以他可以跟信徒拒绝往来。现在不行了，他没有经济来源，来源完全靠在家信徒的供养，不得不巴结，不能不接待，唯恐信徒跑掉，所以要好好的招待，这个事情就麻烦了。现在道场相当不容易，在末法时代，我看将来的趋势恐怕都是居士领的道场。末法时期，在家学佛兴旺起来了，到处都有居士林，非常非常之好！ 真正出家，一定要找一个好的修学环境。好的修学环境，还是世尊讲的「阿兰若」，佛讲的有道理，到现在还管用。「阿兰若」是什么？寂静的环境，用现在话讲是清净的环境。从前寺院建立在深山里面，人迹罕至，交通非常不方便，於是去的人少，你修学环境清净。现在交通太方便了，古时候寺院丛林建在高山，现在怕人上山麻烦，还要做缆车，马路开到山上，这不是好事情，这怎么能修行？ 真正修行道场，还是搞一个交通很不方便的地方。像我们这几天在古晋山上打佛七，我们差不多将近一百人在山上结七念佛，很多人感到不方便。为什么？山上没有电话，打个电话好困难，要从古晋那边转，山上也没有电视，没有报纸，没有杂志；下山很不容易，没有车，路很遥远，不方便。那是个很好的修行道场，可是那个山上麻烦，下个星期电话就装好了，不过山上没有电视，这是一个好处。 所以，总要选择清净的环境修行，能够与外界隔绝，这种地方好养道。环境还是有，不是没有，我相信在中国更多，很多修行人在深山不出来。年轻学佛，他要修，在深山里面修是有好处。所以，佛学院最好也办在环境清净的处所。 今天中午槟城「极乐寺」的方丈日恒法师来找我。上一次我在极乐寺讲经，看到这个寺庙前面几代的方丈，有圆瑛老法师、白圣法师，这些人跟我都有密切的关系，他们都是专宗《楞严经》。圆瑛法师一生他的解门是专宗《楞严经》，行门是专念弥陀，好事情！所以我当时就说：「这是祖师的道场，你应当把它恢复，办楞严专宗学院。」他今天来找我麻烦了，要我去帮助他。他这个学院要是办成，怎么办？我还得去教，我去教，两面奔波就相当辛苦。最好的方法，就是他们那边的专宗班到我们这里来，我们一起来合办。我们这里有一个「无量寿班」，长寿班，那边就是「楞严班」，也不错，我们可以开两个班。这个事情我还没有跟会长商量，等一下有时间我去看他，跟他商量。 我们首先要培养师资，没有老师怎么能成就？所以第一个要培养师资。培养师资，学《楞严经》比学《无量寿经》难度要大多了。我过去学佛是从《楞严经》入门，《楞严经》是我年轻时候主修的课程。这一部经，我曾经讲过六、七遍，最近十几年来都没有讲过。这十几年来，全心全力都用在《无量寿经》，到这里来之后，这才答应同修们开讲《华严经》。 《华严经》也是过去许多在家、出家的同修一再的要求，希望能够留一套完整的录像带，提供后学人做参考，这是一桩好事情，这部经太长，要费相当长的时间。也有一些同修对这部经典非常爱好，欢喜修学，这都是好事情。特别是《华严经》的思想、方法、境界，非常适合二十一世纪，有人说：「解决二十一世纪的社会问题，只有大乘佛法与孔孟学说。」我想大乘佛法的指《大方广佛华严经》，它确实就是今天人所说「多元文化社会教育」的最好教材。 这个问题，我只给大家答覆到此地。年轻人学佛成就都在「缘」，我们自己要好好的来处理自己的修学因缘。
梦到一个尼姑劝我出家，这应该怎么解释？
您与佛有缘。劝你出家可能是因缘成熟了，出家的功德是很大的，如果修行修得好，可以了生死出三界，不再轮回了。
梦见好朋友出家
现实中你的朋友不会出家，但你们的关系会越来越好......
出马仙梦见僧人是救自己什么意思
——这就是好梦呢！哪怕梦境有些奇怪或荒诞，都代表你与佛有缘。因为但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院，一般来说，做这样的梦，都代表你与佛有缘，尽量不要过分在意梦的内容。我们现在所用的解梦方法，要么是周公解梦（中国），要么是西格蒙德·弗洛伊德（西方），他们虽然是人中之杰，但是佛却是“南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身”这样的伟大所在，他的智慧与高度，远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的。 所以一旦梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等，这些梦就不会有特别的含义，而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现，代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故，佛在你的识海里种下了种子，然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆，告诉你应该与佛亲近，多做善事，好好修行。甚至我们在放生的时候，对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字，都会植入这些动物的识海里，然后往生后蒙佛力加持指引转世为人，作为人的时候，也会做这些梦，来唤醒与佛的因缘。佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉和改变别人的命运，所谓“命自我造，运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我们如何修行的方法。因此，上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘，因而种下的种子，今生通过特别的契因呈现在梦里，让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世多做善事多积福德，而且，因为有这个种子在，如果修行，也能比别人更加有悟性、有灵根，也意味着我们今后如果做善事，积累的福报也会更加有利于我们。
梦见僧人 出家人 僧侣 和尚
梦见僧侣念经是死亡的暗示。
梦见自己出家当和尚表示重生或疾病可好转。
梦见僧侣不准你进入寺院，表示你有狼狈的状况中会被敌对者所拯救，他们误以为你有了新的突破或进展。
女人梦见与出家人交谈，丈夫家的人能和睦相处，生活愉快。
少女梦见与女出家人发生争吵，是凶兆，亲人会受辱。
梦中看到僧侣在祭坛前，表示你在事业中或家庭中会有争吵发生。
遇高僧说教，表示将开拓人生大道。
梦见出家人的画，生活富裕安逸。
梦见和尚或尼姑在念经，是暗示你有苦闷，但如果你还是坚持在传统老旧的观念，你将会受到更大的精神磨难。
和尚僧人尼姑看以闷。
梦见僧人说的的烧香方式不对
你需要去有和尚的寺庙烧香拜佛了，但是做梦的原因有多种可能。1、最近睡眠不好。2、受到什么刺激，或者工作压力大。3、你日有所思夜有所造成的。等等。建议吃些核桃、小米、龙眼冰糖茶、莲子等，喝些牛奶什么的，来改善睡眠。同时有些梦是征兆，不要过于相信迷信，也不能不信，一定要预防。如果真的需要，还得建议你去见大师给你看看。
我梦见僧人跟我说话是什么意思
尽快去庙里拜一下佛吧！
梦见如来和僧人念经
此梦主鬼魂缠害，如是不处理，久病缠绵，经常行难
梦见出家师父来我家
——这就是好梦呢！哪怕梦境有些奇怪或荒诞，都代表你与佛有缘。因为但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院，一般来说，做这样的梦，都代表你与佛有缘，尽量不要过分在意梦的内容。因为我们现在所用的解梦方法，要么是周公解梦（中国），要么是西格蒙德·弗洛伊德（西方），他们虽然是人中之杰，但是佛却是“南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身”这样的伟大所在，他的智慧与高度，远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的。所以一旦梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等，这些梦就不会有特别的含义，而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现，代表了你的上一世乃至的上一世因为种种缘故，佛在你的识海里种下了种子，然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆，告诉你应该与佛亲近，多做善事，好好修行。甚至我们在放生的时候，对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字，都会植入这些动物的识海里，然后往生后蒙佛力加持指引转世为人，作为人的时候，也会做这些梦，来唤醒与佛的因缘。 佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉和改变别人的命运，所谓“命自我造，运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我们的方法。因此，上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘，因而种下的种子，今生通过特别的契因呈现在梦里，让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世多做善事多积福德，而且，因为有这个种子在，如果修行，也能比别人更加有悟性、有灵根，也意味着我们今后如果做善事，积累的福报也会更加有利于我们。
