梦见别人给自己画像
梦见一张画像
按照算命解梦方法你会觉得是迷信，按照科学方法你会觉得不究竟。按照佛学来解释还是怕您说迷信....可是如大海般深多的三藏十二部经典您真的研究或看过一点点吗？只怕您看一辈子都看不完....但是没有看过就贸然说迷信也不合适，起码是没看过一篇文章就没资格说批评它吧。可是这个问题如果不用佛学里博大精深的内容确实是不好解释，因为首先牵扯的是梦中的第六意识的境界，第六意识又受第七与第八意识的影响，这些牵扯到唯识论（书研究的多了唯识您应该看过吧？）接着就牵扯到冤亲债主的三世因果论，最后还要找出人与人、人与自然、人与科学、人与不同维此空间众生、的关系，虽然我国的儒学详细的讲了人与人的关系，而道家讲了人与自然的关系，但是都不能深入的探索与论证您的问题，并且就算勉强解释往往也拿不出教证、理证、对比量、现量、等一套完整严谨的结合您自己实践证明的结果，恰恰，只要您有缘分的话，真的能够接触到正信的系统的佛学教育，那么人与人、与自然、与植物动物、与不同为此空间众生的关系搞明白了，以上的问题可用的各种专业严谨的方法都能够圆满解决问题，并且利用佛说的理论与方法 自己去亲自证实真相。 佛陀教育高明之处在于：1佛陀先把宇宙人生的真相告诉我们。2再教给我们求证的方法。3最后要我们去亲自证实。并不是佛说有无就是有无，，像科学实验一样，非常严谨的科学论证加实践的教育体系。可惜能遇见正信佛法的人机缘太少了。大部分都被庙宇烧香算命这些给现象蒙惑了。就像现在的“学生”们，知识与工具都送到面前了，却不去做试验或懒得去做，并且还笑话说正做实验的同学是装勤快是迷信 。 以下是为您汇集的有关佛陀教育的资料，您可以参考的心态深入去探索研究： 净空法师关于迷信的开示： 1 什么叫迷信？对于事实真相，没有搞清楚，没有搞透彻，我们相信它，那就叫迷信。2 社会大众对佛教不了解，什么叫佛教他不知道，他也到寺庙里面来烧香拜佛，那叫迷信。3 为什么叫迷信？佛教是什么，他不知道，“大家都拜佛，佛会保佑；我也去拜，佛也会保佑我”，这是迷信。没搞清楚，就是迷信。4 鬼神亦复如是，其他任何宗教也都如此，总得要搞清楚、搞明白。在佛法里，道理、事实真相、因果都搞清楚了，不迷惑了，我相信它，这就叫正信。5 譬如像鬼神这些事情，我们不知道事实真相，人家说有，我们跟着说有，这是迷信；人家说没有，我们跟着说没有，你想想看是不是迷信？也是迷信。6 怎样叫不迷
梦见给皇帝画像磕头
向人叩头，百事吉。《周公解梦》
梦见佛画像哭了
在梦里您觉得杀生是很残忍的，那么我希望你在生活中也能有一颗慈悲心，能够认真学佛那就更好了，最好多放生（先了解放生的注意事项，避免盲目放生。）
用文字为西游记中三个神仙三个妖魔鬼怪画像
(一) 天上妖怪类： 天蓬元帅猪八戒，好色、好吃之徒，酗酒戏嫦娥受贬。后归顺唐僧。 卷帘大将沙和尚，因打碎玻璃盏被贬下界，在流沙河伤生吃人。后归顺唐僧。 黄袍怪，奎星下凡，二十八宿之一。与天庭披香殿的侍香玉女下凡私通，贬为太上老君烧火，吃人。 金角大王、银角大王，太上老君的守炉童子。观音菩萨借用下凡试取经人，也吃人。 独角兕大王，太上老君的青牛，偷机下界，吃人。 比丘国丈，南极\寿星的白鹿，吃小儿心肝。 天竺国假公主，广寒宫仙娥之玉兔，为报一掌之仇思凡下界。 九灵元圣，太乙天尊的坐骑九头狮子。下收有七个狮精。 地涌夫人，金鼻白毛老鼠精，李天王的干女儿。曾在灵山偷食了如来佛的香花宝烛。 以上共计十个下界，九个为妖，只三个不吃人。看来天庭中坏的天仙真不少，也难怪昔日孙悟空要大闹天庭。太上老君在天庭害悟空，又多次派属下与悟空作对，是个好记仇的小人。 (二) 佛界妖怪类(含收归佛界的)： 熊罴怪，观音菩萨收为守山大神。 黄风怪，如来佛灵山脚下得道的黄毛貂鼠。 青毛狮精，文殊菩萨的坐骑。搞打击报复乌鸡国王，三月水浸还以三年水浸。 通天河妖，观音菩萨的金鱼，好吃童男童女。 蝎子精，雷音寺听佛谈经的精怪，吃人肉，后被处死。 小雷音寺黄眉大王，笑和尚弥勒佛的童儿。 赛太岁，观音菩萨坐骑金毛吼，在朱紫国为妖吃人(宫娥)。 青狮，文殊菩萨的坐骑，二次为妖，吃人。 白象，普贤菩萨的坐骑，吃人。 大鹏金翅雕，曾在狮驼国吃了一个城的人，被如来佛收为护法。 红孩儿，牛魔王之子，观音菩萨收为善财童子。 共计十一个，吃人的有五个。佛界本当惩恶扬善，为何却允许下属吃人。就连大慈大悲救苦救难的观音菩萨的金鱼和坐骑都吃人，当作何种释疑。如来佛祖将罪大恶极的大鹏金翅雕收为护法，公然充当其保护伞。人们对佛界又该作何评论呢？ (三)龙府妖怪类： 白龙马，西海龙王敖闺之子。后归顺唐僧。 黑河妖鼍，北海龙王敖顺的甥。 万圣龙王 万圣公主 九头附马 鲇鱼怪 黑鱼精 共计七个，六个为妖，一个归顺。 (四) 其他类： 铁扇公主，牛魔王之妻。 牛魔王，大白牛精 玉面公主，狐狸精，牛魔王之情妇。 木仙庵之松、柏、桧、竹、杏、梅、桂成精。 蜘蛛精，共七个。 蜈蚣精，毗兰婆收为守门人。 花皮豹子精，被打死。 辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王，为三只犀牛精。 白骨精，只是想吃唐僧肉，未伤害过人。 虎力大仙，黄毛虎。鹿力大仙，白毛角鹿。羊力大仙，羚羊。只是与和尚作对。 如意真仙，牛魔王的弟弟。不伤人，只是勒索钱财才给落胎水。 九耳弥猴。想取代唐僧取经。 九灵元圣统领的七个狮精。 共计三十五个，未有吃人的描述，多数是想吃唐僧肉。 综观上述，[西游记]一书中为害最大的妖怪均与天界和佛界有关。可见书的作者本意不在取经，而是借以阐述人类社会的种种现实。
为何梦见耶稣画像并以为真实?
请到邻居家确定，看看到底有没有，有的话梦境应该是真实的，那么就要找当地牧师解梦了，没有的话多半是假的，也可找当地牧师帮你祷告。
财神爷画像贴纸贴在墙上，背后能塞钱么？
可以是可以，但是没什么卵用，更没什么意义，顶多也就是民俗迷信。
求妲己、褒姒的复原图或画像，妲己真的是狐狸精？？？
所谓复原图是需要根据原出土古尸的骨骼进行判断，分析，修复的。妲己和褒姒漫说这两位女性历史上是否存在存有争议。即使有，没挖到确凿的墓穴也是无法出现所谓的“复原图”的，画像后世倒是有不少，但都是历朝历代根据野史传说自行想象画出来的，百度图片里有很多。 关于“狐狸精”的说法给你找了一下它的历史，你看过就明白了： 狐狸精又名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。《玄中记》煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失 智。千岁即与天通，为天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝－－夏朝的建立也有突出贡献。传说大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后。有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐（九尾意味着子孙众多），意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。 此后，中国漫长的封建社会，对人尤其是女人的性格心理有着空前绝后的迫害和压抑，这种压抑的心态成了诞生“狐仙”文化的最佳温床。《朝野佥载》记述：“百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，饮食与人间同之，事者非一主。时有彦曰：无狐媚，不成村。”由此可见，狐狸在封建社会，最早是受到女性的喜爱，并将它作为讨好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性，在古人心目中，实在只有娇媚的女人可与之相比。狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。 狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁，以示祯祥。还有人总结说狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小后大，符合尊卑秩序；死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。由此可以推论，狐狸在夏至汉两千多年的日子里，是生活得非常滋润的。 汉代以后，狐狸精作为祥瑞的地位急剧下降。先前对狐狸的好话全没了，剩下的都是些不体面的词，如狐疑、狐媚、狐臭之类，都快成为贬义词大本营了。长此以往狐狸精就成了生活作风出问题的代名词，成了著名的淫兽，至今仍未翻身。 汉代的狐仙故事较为原始，极少有积极意义，狐的神通魔力也有限。到了魏晋南北朝，狐狸才开始人化，变得法力无边，还获得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京杂记》一书中，有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。《搜神记》一书内，谈狐的作品甚多，足见晋人喜谈狐仙，已成风尚。不过小说情节单一，程式化，结局凄惨，没什么人情味可言。故事当中的狐仙虽然神通广大，但有其自然属性的弱点。比如，它们怕狗，遇上就会现出原形；另外狐狸有臊气，变形后仍留有尾巴等。 到了唐代，狐仙小说依然盛行，像《任氏》、《计真》等篇开始大肆宣扬与狐有关的灵异事件。宋代，民间还出现了“狐王庙”；明时，谈狐的作品渐少。至清代，以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成，达到了登峰造极的地步。蒲松龄笔下的狐仙们，集人类全部美德于一身，成为人类的好朋友，它们强调友谊、尊重真情，反而比人类更可爱。 谈狐狸精，不能不说的就是妖狐。妖狐的概念最早出现在汉代，东汉许慎所撰《说文解字》中说：“狐，妖兽也，换所乘之。”传奇及小说中的妖狐，具有超自然的力量，多数幻化成美貌女子，能摄取财物，预卜人之祸福。最主要的特征是作为色情的象征，魅惑异性。因而民间将性感迷人的女性称为狐狸精，古代则谓之“狐媚子”。 既然是狐媚子，狐媚子的本性就是要迷人。与穷书生热恋无疑是浪费狐仙们的魅术，大材小用了。于是魅惑帝王就成狐狸精的最佳选择。由此狐狸精又成了红颜祸水的代名词。按照男权社会的逻辑，昏君之所以昏聩，总是因为一个或者几个女人不好。于是亡国之君，就大抵与这些“狐媚子”有了干连。启蒙读物《幼学琼林》中，就迫不及待地对孩子们进行“警惕狐狸精”的教育：“三代亡国，夏桀以妹喜，商纣以妲己，周幽以褒姒。”据此，夏末帝桀的妃子妹喜，堪称“千古第一狐狸精”。 妺喜算是“千古第一”的话，妲己就算是狐狸精的典范了。妲己的罪状在《史记·殷本纪》中也就一条“（纣）惟妇人言是用”；但在到了《列女传》的时代，炮烙、剜心，就统统归于妲己的唆使。在元杂剧中，囆盆、敲胫、剖腹、陷害姜皇后等诸般惨事都派定了妲己。到了明代许仲琳写出《封神演义》，妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身，奉神明旨意惑乱纣王，断送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今，只要一说起狐狸精，人们没法不想起妲己。
梦见坐在财神的画像上意味着什么呢?
梦见坐在财神的画像上意味着： 容易被花言巧语的人所吸引！那些目标越宏伟，辞藻堆积得越华丽的人，就越容易让你上钩。并不是说他们有什么特别的魅力，而是这个时期的你，太需要一点新鲜美丽的东西，来刺激单调的神经了。就像上闹钟一样，自己为自己提个醒吧！ 梦见坐在财神的画像上的吉凶： 基础健固，境遇安然，勤智交辉而能博得财利名誉以及名利双收，大成功，大发展之兆，但若品行不修，不守正道，便会沦陷于刑牢狱之灾，若多不平不满则与人不和，荒亡流散或有害健康，若无凶数便无灾。【大吉】 仅供娱乐，迷信不能信！
毛主席画像挂在家里的什么位置最合适
你自己觉得最好的地方 因为我不知道你家是怎么样的 布置又不知道 所以你自己认为伟大的毛主席互在那里就挂在那里
家里供着观音菩萨和地藏王菩萨画像，请问地藏王菩萨画像贴哪个位置
观世音菩萨与地藏王菩萨并排就可以，不分左右。 菩萨像应该供奉在干净明亮处，具体地点可以自己选择。关键在虔诚恭敬，就会吉祥。
