梦见别人成佛了

• 梦见成佛了

  梦见成佛：要来钱。

  病人梦见成佛，则您的运势：运气不通，诸事不如意，避免与人发生纠纷，及家庭不和。

  职员梦见成佛，预兆近期财运方面：避免金钱损失。

  梦见成佛了梦境

  犯人梦见佛祖，会很快获得自由。

  梦见佛祖，大吉，任何事情都会进行顺利。

  商人梦见佛祖雕像，生意会好转，发大财。工作人员梦见购买佛祖佛像，会被提升。

  梦见成佛了的案例解析

  网友梦境：梦见自己成佛了是什么意思？

  解说：说明要来钱。

• 梦见自己成佛了

  梦到自己成佛了，是成功和获利的祥兆，象征着人间的功名富贵。

  女人梦到自己成佛了，预示着近期你生活方面过的美满，家庭方面幸福欢快，儿女都是非常的孝顺。

  男人梦到自己成佛了，预示着你将会事业有成，但要小心注意不要做错事，以免一失足悔之晚矣。

  老人梦到自己成佛了，预示着近期你的运势不错，身边的儿孙齐聚一堂，儿女很孝顺，其乐融融。

  学生梦到自己成佛了，预示着近期你的学业成绩有所成，不可以骄傲，建议保持平常心，好好的学习。

  年轻人梦到自己成佛了，预示着近期你遇到解决不了的问题时，贵人将会出手帮助你。

  创业者梦到自己成佛了，预示虽然你辛苦经营的事业进展缓慢，但是已经慢慢步入正轨，还是会赚到不少的钱财。

  生意人梦到自己成佛了，预示着近期你朋友给自己介绍赚钱的机会，记得一定要好好把握。

  工作人员梦到自己成佛了，预示着近期你工作方面的表现得到上司的赞赏，很多同事都很羡慕。

  单身的人梦到自己成佛了，预示着近期你的爱情运势很好，与恋人的关系也许就会有所提升。

  已婚者梦到自己成佛了，预示爱人无微不至的呵护让自己很感动，不想出门不把自己搞的太忙，渴望舒适美满的家庭生活。

  病人梦到自己成佛了，预示着你近期的健康状况还行，身体不久之后得到康复，相信日后的身体将会越来越好。

  原版周公解梦到自己成佛了

  梦拜佛欲动。文人主大贵，常人主大财。《梦林玄解》

  梦佛在云端呼召，应之者出行有际遇，大吉。《梦林玄解》

  梦到佛法。梦此者，主得佛力普渡。《断梦秘书》

  梦到礼佛，得贵人力。《敦煌本梦书》

  梦看佛。主亲有寿，妻有子，事事能逢凶化吉。《断梦秘书》

  梦看佛者，主亲有寿，妻有子，事事逢凶化吉。《梦林玄解》

  梦随诸佛行，主为善男善女。《梦林玄解》

  梦到自己成佛了的网友梦例

  网友梦境：梦到自己成佛了

  周公解梦：是成功和获利的祥兆，象征着人间的功名富贵。

• 梦见别人成佛是什么寓意啊？

  　　你电影看太多了。 　　梦境影响不了生活，平常心。

• 把自己给老虎吃掉 变成佛的是谁?

  　　摩诃萨埵 　　很久很久以前，在南瞻部洲有—个大国，叫摩诃罗檀囊，统率着五千多个小国家。国王有三个王子——摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨青。三个王子里，小王子摩诃萨青天生具有一副慈悲心肠。 　　有—天，国王和王妃带着王子，率领群臣出外去游玩。国王久住深宫，很少远行，游玩了—会便觉得有些疲劳，就找了个地方休息。而三位王子如同出笼的小鸟，快活地穿梭在丛林之间。忽然，他们发现了一窝老虎。一只雌虎正给两只小虎喂奶，雌虎面黄饥瘦，虎仔活泼可爱，但雌虎为了充饥，似乎正要吞食小虎。 　　小王子见此情景，就问两位哥哥：“哥哥!你们看那只雌虎瘦得皮包骨头，快要饿死了，但他仍然给爱子喂奶。依我看，雌虎在饥饿的逼迫下，一定会把虎仔吃掉的。” 　　两个哥哥也同意弟弟的看法，说“如果雌虎饿死了，小虎没有奶吃也同样会饿死的”. 　　小王子难过地说：“那么，怎样才能让雌虎不吃掉虎仔呢”? 　　“依我看，除非有新鲜的肉和温热的血，否则它是一定会吃掉虎仔的。”两位哥哥说。 　　小王子听后进—步追问哥哥：“那你们说，如果有人把自己的血和肉施给那只饿虎，这只饿虎还有活下去的希望吗?” 　　哥哥肯定地说：“当然能够活下去了。但如果谁把身体施给了饿虎，这个人却是不能复活的”! 　　兄弟三人你一言我一语地议论着，而小王子的内心却有一番考虑，他打算牺牲自己，救活母虎与虎仔。小王子决心已定，陪着两位哥哥走了片刻，向两位哥哥说“哥哥，你们先走一步。我有一点儿事情要办，随后就来”。说完他独自走入小径，回到刚才那只饿虎停留的地方。他走到饿虎面前，毫不犹豫地将身体投向虎口，不料，饿虎只朝他望了—眼，却闭著嘴巴不吃他。看到饿虎的神情，小王子若有所思。他早巳下定决心舍身供养，为了实现自己的心愿，小王子干脆找来一截尖锐的木头，往自己身上猛戳，使鲜血汩汩流淌而出。一直咬著嘴唇的饿虎，看到鲜血，立刻恢复了精神，吐出鲜红的舌头，开始舔食王子的鲜血。饿虎喝足了血，又继续吃王子的肉体。 　　先行几步的哥哥，迟迟不见弟弟跟来，十分担心，忍不住走回来搜寻。他们边找边喊“摩诃萨青!弟弟”! 　　然而除了风声，四周没有—点回音。两位王子忽然想起刚才弟弟提出的问题，不寒而栗。他们急忙跑回雌虎停留的地方一看，天哪，可怜的弟弟已经被饿虎吃得精光，只剩下—副带血的白骨散落在一旁。 　　饿虎吃完小王子的肉身，一不小心竟从悬崖上跌下，晕了过去。待它醒来后，回想起刚才的事，又跑回白骨旁不停地徘徊，十分难过。 　　再说国王休息时，妃子也不知不觉睡着了。她做了一个梦，梦见三只鸽子在丛林里游玩，忽然飞来一只大老鹰，抓住最小的鸽子吃掉了。她忍不住“啊”!地惨叫—声，立刻惊醒过来。妃子立即对国王说：“大王!我刚才做一个不吉祥的梦。俗语说，鸽子即是孩子，我梦见三只鸽子里，最小那只被老鹰捉来吃掉，以至于惊醒。是不是小王子摩诃萨青有什么意外呢?” 国王听到妃子的话，也觉得心惊肉跳，赶紧命令随从分头寻找王子们的行踪。不久，两位王子哭着回来了。父王一见两个王子，就知道事情不妙，着急地问：“你弟弟呢?他怎么没有回来?” 　　两位王子呜咽悲泣，上气不接下气，一面流泪，一面回答：“弟弟被饿虎吃掉了。”果然不幸被言中了，国王和妃子顿时晕倒在地。片刻，国王和妃子才缓缓醒来，由两位王子在前面引导，率领随从，直奔小王子摩诃萨青惨死的地方。但见血迹斑斑的草地上，只剩下尸骨的残骸。妃子和国王抱头大哭。两位王子和百官随从，也都痛哭流涕，一片凄惨。 　　其实，舍身饲虎的摩诃萨青王子，死后投身到兜率天上。当时，他还有些怀疑，不知自己做了什么功德，竟然能投生到优美的天界。他对眼前的善果感到迷惑，于是运用天眼，察遍地狱、饿鬼、畜生、修罗和人间等五个世界，才发现自己前生施舍的残骸散落在一座山林里，而父母、兄弟正围靠在尸首旁边，痛不欲生。摩诃萨青王子心想：“不能让他们这样下去，我要下去劝导他们。” 　　摩诃萨青王子即刻离开天界，立在空中，向父母亲百般规劝和训谕。国王和妃子听到空中的声音，仰天央求：“刚才规劝我的，是哪位神明呀?” 　　“我是摩诃萨青，不久前施身给了饿虎。由于这种功德，现在才能投生在兜率天上。父王啊!有生就有死，这是人世的常情。凡是为非作歹的人，都会下地狱，凡有善行的人，都会出生天界。你为什么还沉陷于忧愁与烦恼之中，而不能够觉悟呢?为何空自悲叹，不去修持各种善事呢?” 　　国王和妃子当下仍无法明白王子讲的道理，继续问：“因为你心怀慈悲，怜悯万物，即使将自身施与饿虎，也毫无懊悔。 　　可我们身为你父母，一想到你惨死的情状，就为之心痛。这种苦恼与哀叹，不是用语言所能说明的。纵使你持守大悲之愿，可为什么要让我们这样苦恼呢?” 　　王子看到双亲的愚痴，十分同情，又竭力解释为善的功德和伟大，以打破父母的迷执。经过王子的一番说法与教化，国王夫妇才逐渐醒悟了。 　　国王吩咐家臣赶造七宝塔，把王子的尸首厚葬。摩诃萨青王子看到父母从悲伤的低谷中走了出来，才安心地返回兜率天宫。

• 梦到成佛了,谁会解梦

  　　化身：梦见自己是神的化身，会失去穿徒的尊重。梦见人是神的化身，会结交新朋友。梦见与神的化身交谈，会长寿富有。梦见自己成了神的化身，是不祥之兆。会失去人们的信任。

• 地藏菩萨为什么说地狱未空誓不成佛?

  　　度尽众生、方成就佛果之意。因六道众生之中，地狱众生最多、罪大恶极方有此报故六道众生此道最是难度，地狱难空。以度空地狱众生为愿，实是六道众生皆度尽之意。 　　此是大愿地藏菩萨累劫所发之弘愿。地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。

• 佛改变的命运是世间的命运还是成佛人受命运主宰就是有定业不可改佛不度无缘之人那要普渡众生干什么

  　　佛不能改变任何人的命运，如果佛能改，以佛的慈悲这世间早就没有苦难了。佛不度无缘之人，并不是佛不度化，而是帮助了无缘众生此众生因为无缘，所以不明白佛的度化，也就无缘成佛了。由此可见佛是通过教育的形式来度化众生的，众生明白了佛的教育，按照佛的教育来修行。这才是得佛的度化。所以只有懂得断恶修善依教奉行的众生才能得到佛的度化。改变命运的则是众生自己的修行，而不是佛改变的。这就是佛教。佛教是教育不是迷信之说。南无阿弥陀佛

• 三代成佛五仙助，这句话形容哪个生肖?

  　　五仙民间传说为狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)

• 普贤菩萨是怎么成佛的

  　　净空法师----普贤菩萨能成佛，他是怎么修行成就的？往生到极乐世界成就的。 　　　　莲公会集经本；念老做这个集注；我接着就要把这个集注讲清楚、讲明白、讲透彻，让大家深信不疑。 　　净土修行很简单，就是“信、愿、行”，不许可有丝毫怀疑，有怀疑就不能往生。一定要搞清楚、搞明白。 　　【解】。《清凉疏》云：“果无不穷曰普。不舍因门曰贤。”正显经中普贤，即位后普贤，亦即善导大师所谓，从果向因之相。 　　“果”什么？成佛了。普贤菩萨早就成佛了，成了佛之后到娑婆世界、到极乐世界，以等觉菩萨的身份来协助弥陀、释迦来教化众生。早就成佛了，所以普贤有“果前”、有“果中”。“果中”是等觉菩萨；果后”成佛之后，再用应化身，来帮助佛菩萨教化众生。 　　那我们到极乐世界，凡夫，我们有的智能神通道力，是阿弥陀佛加持的，不是自己开悟的。那我们是“果前”的普贤，我们可不可以用文殊菩萨的身份、普贤菩萨的身份？可以。用地藏菩萨的身份，都可以，“果前”；到我们在极乐世界证得等觉那就是“果中”；成佛之后再来，这叫“果后”。了解这些人的身份。 　　【解】又普贤偈云：“我既往生彼国已，现前成就此大愿。……普愿沈溺诸众生，速往无量光佛刹。”是即普贤自言，我既往生极乐国已，成就所发之十种大愿。乃以殊胜行愿功德，皆悉回向众生，同生极乐。普皆回向，乃成“普”义。 　　这段里头，给我们透露了信息，这个信息是真的，不是假的。普贤菩萨自己说的，你看，我既往生到极乐世界已，成就所发的十种大愿。普贤菩萨能成佛，他是怎么修行成就的？往生到极乐世界成就的。十大愿王什么时候圆满了？他往生到极乐世界的时候，亲近阿弥陀佛，十大愿王才圆满。这个信息很重要！ 　　“乃至以殊胜行愿功德，皆悉回向众生，同生极乐”，到这是一段。这一段是念老的话。是即“普贤自言”以下到“十普皆回向之本愿”，这是念老的话。为我们透这个信息，极乐世界真正不可思议，实实在在不可思议，它是一切诸佛菩萨的本愿。 　　【解】弥陀四十八愿，摄一切众生，是“普皆回向”之本源。普贤十大愿王，正是弥陀大愿之第三十五愿之广演。 　　普贤十大愿王正是弥陀大愿第三十五愿的广演。“三十五愿”是什么？这下面接着在此地。 　　【解】愿曰：“生我国者，究竟必至一生补处。除其本愿为众生故，被宏誓铠，教化一切有情皆发信心，修菩提行，行普贤道。”（此愿留在第二卷中详释）。 　　这段文，念老有个括号“此愿留在第二卷中详释”。 　　这段的意思很深。是阿弥陀佛是四十八愿第三十五愿。三十五愿说，“生我国者，究竟必至一生补处”。“一生补处”就是等觉菩萨，就是“位中”。到这个境界，再向上提升，就是妙觉位了。“一生补处”提一下就是妙觉，都在西方极乐世界圆满成就了。 　　这个里面还有一些菩萨愿力很大，他们不希望早成佛，希望有这个能力，弥陀加持这个能力，他就到十方世界去行菩萨道，协助一切诸佛做影响众。 　　所谓“影响众”，就是专门为佛教诲做表法、做证工作，让佛所讲的大家都能看见。真有人能做到，好像净土法门，海贤法师为我们做出自在往生，你看他的妈妈为我们表法，多痛快！说“我走了”，就真走了，没有一天毛病；海贤也如是；他的师弟海庆也是这样，海庆还留了肉身。所以确实有这些菩萨，他还不愿意成佛，在实报土里面他就行菩萨道了。以佛菩萨的身份，他能现佛身。众生要见佛，他就能现佛像。像观世音菩萨三十二应，应以佛身得度者就现佛像，应以菩萨身得度者他就现菩萨像。没有一样他不能现的。跟耶稣有缘的，他就现耶稣像；跟阿訇有缘的，他就现阿訇像。所以世界宗教是一家，别搞错了！从哪里来的？根源都在极乐世界。他怎么不是一家人呢！都从极乐世界出来的。众生缘不一样，现种种身，说种种法，全是一桩事情，行普贤道。 　　【解】由是可见，会中圣众，多是曾生极乐，披宏誓铠，游化十方，助佛宏化。 　　所以“由是可见，会中圣众”，多半都是曾经往生极乐世界，得到阿弥陀佛本愿威神加持，才有能力游化十方助佛宏化。 　　【解】如是辗转教化，辗转度脱，是故经中，无量无边一切菩萨，皆遵普贤大士之德。 　　今天时间到了，我们就学习到此地。

• 梦见自己成佛周身散发佛光 还有佛来祝贺我

  　　应该是:这梦是个预兆。预示你的前缘与佛关系。现在又梦到，是暗示你应不忘本。