日本破坏中国风水
怎样破坏风水啊
想要破坏，就必须知道，此风水哪里好？反其道而行之，即可！风水一般讲究五要素“龙穴砂水向”，可以人为改变的是那些？好好悟吧！不过，按照因果论，一般不要做这些对自己他人没有认为好处的事！重要的是，修正自己错误的语言思想行为，尽可能多做利益民众的事，，若想获得健康，就必须戒杀生，若想获得财富，就必须多施舍，若想获得聪明智慧就必须，想人多介绍好的方法技巧，同时少饮酒或干脆不饮酒，等等，所以，佛讲三世因果，确有它的必然性，是一切富贵贫贱的根本啊！
日本人在南京杀30万人不是为了破坏南京风水吗
没有人性的东西还管风水了，就是凶残。
写在国家公祭日：如何抵御日本对中国的风水
其实风水斗法是很残酷的，尤其是国家的风水斗法，若是民众，你家和他家斗法伤到顶也是两家祖辈儿孙，虽然也影响深远，但所谓国家间的斗法若是真的施为起来一定是相当巨大的力量。说起来到了现代，许多人对风水其实渐渐接受，风水斗法、阴宅风水之类我们暂且不说，但家居风水对人的影响是实实在在的，其实每个人都是天生的风水师，你们去到任何地方其实都能感知到感受到那个地方的场能，只是有人敏感有人迟钝，但都是知其然不知其所以然。风水学传承数千年，是一份文化的结晶，到如今现代社会我们应该用科学的眼光来看待，虽然科学还不能完全解释，但却也解出来许多的情况。陆家嘴，是上海滩难得的风水宝地。黄浦江如一条玉带，将其紧紧环抱起来。依照风水的说法：山环水抱必有生气，极易发富发贵。因而，陆家嘴这块吉地，必然承载着优越的富贵基因与巨大的财富能量。上海---日本军刀楼上海环球金融中心（SGFH）位于上海浦东陆家嘴，大厦高度492米，超过毗邻的金茂大厦（高度420米），是中国第三、世界第五高楼。这栋大楼由日本人投资兴建，于2008年竣工并投入使用，大厦内租户多为世界500强公司。大楼遥看宛如一把挺拔锋利的长剑劲插于上海腹地，因其外形酷像一把日本军刀，因而被人们形象的称之为 “军刀楼”。上海位于长江和黄浦江入海汇合处，上海环球金融中心（日本军刀楼）位于黄浦江东，处于一个三角地带的中心点上。从大的格局来看，三角区在黄浦江环绕之中。风水上讲“山环水抱”、“玉带环腰”，大凡在大江大河的拐弯处，必有好的气场；大凡在河流的环抱处，一定有好风水。因而，上海浦东极为富庶，可谓遍地黄金。“上海环球金融中心”大厦犹如腰佩双刀的日本武士。“玉带佩剑”，文武兼备，可谓无限风光。大厦落成，在霸气孕育中，一时间无比发达。与“上海环球金融中心”毗邻的金茂大厦，低于其70余米，致使环球金融中心居高临下，抢尽风头，一时间金茂不敌环球。虽然金茂为宝塔形体，属于稳健保守的城堡风格，但也很难抵御环球双刃劈下的巨大煞！环球大厦整体造型就像日本武士刀和红日，这是日本的明确标志！双刀托日这个大煞格局是很明显的，因为严重伤害民族感情，因而引发了人们的广泛争议。最终，迫于各方面的压力，环球最初规划的大厦顶部圆形风洞被调整为现在的倒梯形。
破坏别人家的住宅风水
对方与你有深仇大恨？或者对方为大奸大恶之人？方法有，有足够的理由，方可告知。需私聊
圣斗士星矢里的紫龙是中国的还是日本的？？？？？？？？
紫龙，龙星座圣斗士，生于中国，生日为10月4日，修炼地为中国庐山五老峰。
破坏婚姻的装修风水是什么样的
卧室风水在整个家居风水中，占有非常重要的地位，它会直接影响到家人的运势。对于婚姻来说，特别要注意以下几个方面：① 卧室布置忌放干花。一般装饰用的干花是用枯死的鲜花做成的，久而久之，会对两人关系造成严重影响。② 卧室忌第三人进入。另外，许多人也喜欢在卧室内另辟更衣间，这如同正室中另设副室，会让老公容易外遇。③ 卧室忌使用繁复的天花板。这种格局对于家中女性的感情方面不利，先生容易花心。④ 镜子不能对着房间门。因为镜有镜神，每个门也有所属的门神，所以如果镜子对着门，这会吓走平日保护我们的门神，并让房间内容易有卡阴的状况。也许夫妻的保护神就此溜走，导致婚姻产生裂痕。⑤ 镜子面对厕所门。会让夫妇在处理事情时钻牛角尖，并且让家中的男性性功能减弱，女性则易有妇科病。⑥ 镜子照床也容易让夫妇常翻脸，助长另一半常常有外遇的可能性。⑦ 家具摆放左边太强势。住在这个家里面的男人会越来越强杆，越来越大男人，不听老婆的话。⑧ 卧室对车道。通常是指一楼的卧室，一楼卧室旁边若有个车道，或是整个社区的车道进出口，如果你的卧室刚好外面就是看车道的话，那个男主人即使不想出去，看到车子进进出出也觉得好像还有什么事情没有办，看到车子出去他也想跟着出去，甚至没有事也容易出去找事做，这个时候做老婆的当然更不容易管住老公了。
历史上姓伊的名人有哪些，中国日本的都行
历史名人 伊尹： 商朝大臣、伊姓始祖，辅佐商汤，佐商灭夏，综理国事，连保 汤、外丙、中壬三朝，佐四代五王，是上古有名的贤相。 伊陟：商汤太戊名相，伊尹之子。太戊从其言而修其德。 伊恒：明代尚宝少卿，昊县人。为人谦恭，时称为长者。 伊盆生：后魏统军，骁勇有胆略，初为统军，累立战功，遂为名将， 赐爵平城子，官至西道都督。 伊秉绶：清代书法家、乾隆进士，字组似，号默卿，福建宁华人。官 至扬州知府。何绍基写诗称颂其书法说："丈人八分出二篆，使墨如 漆楮如筒。行草也无唐后法，悬崖溜雨如荒藓。"有《留春草堂诗集 》。清代永昌知府、嘉庆进士宋湘赠伊秉绶联为： 鹏化四溟归碧落；鹤栖三岛接青霞。 伊陟： 商帝太戊时为相。伊尹子。与臣扈、巫咸共辅太戊治国。相传毫(今山东曹县东南)有祥桑、谷共生于朝，一夕大拱。太戊惧，伊陟曰：“妖不胜德，帝之政岂有阙欤。”太戊从其言而修德，祥桑枯死。是时，诸侯归殷。 伊籍： 三国蜀汉臣。字机伯，荆州南阳人。年少时便依附于同乡刘表。刘备落难到荆州时，伊籍时常拜访，托请刘备照顾。刘表病死，伊籍转投刘备，一起渡江南下。后随刘备入蜀，刘备定益州，伊籍任左将军从事中郎，其待遇次于简雍、孙乾等。后升任为昭文将军，并与诸葛亮、法正、刘巴、李严共同编制《蜀科》。 伊馥 ：(?-453)，北朝北魏将领。代(今山西代县)人。少勇健，走及奔马，善驰射，力能曳牛。神麚初，擢为侍郎。太武讨凉州，馛参与决策，从征至姑藏。以功拜秘书监，赐爵河南公。后官至平尚书事卒。 伊盆生： 北魏将领。馛孙。初为统军，累有战功。明帝时，历洛州刺史、西道别将、行岐州刺史。为当时名将。任西道都督，战死。 伊慎 ：(?-811)，唐将领。字寡悔，兖州(今山东滋阳)人。以善射补折冲都尉，嗣为大将，封南充郡王。贞元末官至奉义节度，拜检校右仆射，兼右卫上将军。谥曰壮缪。以武毅通文理，砚席楷隶，师心自得。 伊广： 唐臣。中和年间为忻州刺史，以天下大乱，乃归心李克用。曾任汾州刺史。常参与谋划军略，交接诸藩，号为称职。累迁至检校司徒。乾宁年间从征刘仁恭，阵亡于成安寨。 伊桑阿 ：(1638-1703)，清臣。伊尔根觉罗氏，满洲正黄旗人。顺治进士，授礼部主事，累擢内阁学士。康熙十四年(1675)，迁礼部侍郎，擢工部尚书、户部尚书。时三藩叛乱，因吴三桂踞湖南，命他先后赴江南和茶陵督治战舰，为平叛作准备。后俄罗斯犯边，又奉往宁古塔造船。历兵、礼二部尚书。二十七年，拜文华殿大学士兼吏部尚书。充三朝国史总裁，《平定朔漠方略》总裁。黄河决，又奉令勘视河工。因淮扬水灾，疏请蠲免次年田赋。入阁十五。康熙四十二年卒。谥文端。 伊秉绶 ：(1751-1815)，清书法家。字组似、墨卿，号默庵。福建宁化人。曾任刑部主事、迁员外郎、惠州知府、扬州知府。工诗文，善书法，长于隶、楷、行、草，隶书初学桂馥，后专宗汉隶，并融篆书笔意于隶书，其书间架博大，笔法质朴浑厚，气势雄强。行草书取法王羲之、李东阳、颜真卿，笔致凝炼有力。著《留春草堂集》。 伊宝文： 1944年6月生，内蒙古杭锦旗人，蒙古族，中共党员，大学文化，内蒙古杭锦旗教育局工会主席。从事教育工作以来，从基层到领导机构任职，积极探索新时期教育方面的工作和方法，形成了一套科学的教学经验理论。他的论文经常在全国性的报刊刊登。任现职以来，使全旗各教育系统的工会组织得到了较大的进步与发展，起到了工会应有的作用，为杭锦旗的教育事业的长足发展做出了贡献。曾多次该系统或旗交、政政府评为先进工作者。 伊林学 1956年3月生，内蒙古准格尔旗人，......余下全文>>
捡回来的花盆会破坏自己家的风水吗
不会，无论是买的还是捡的，只要你放到合适的位置，不要让它影响整理空间和影响观瞻，不妨碍正常生活布置就可以了。假如你把它放到你大门门槛上，就是宝贝也会影响你的正常出入。
能不能破坏阴宅风水
谈到阴宅风水，不少人会说会说，现在已经实行火化，阴宅风水已经没有实际应用价值，其实从风水角度来看，阴宅风水重于阳宅风水，这不仅在《葬经》、《青襄经》、《红襄经》《撼龙经》、《地理五诀》等书籍中能得佐证，而且在我风水实践中也是履试履应。因为死者在下葬后，真气会与墓穴之气结合形成生气，通过阴阳交流的途径，在冥冥中影响、左右在世亲人的气运。在自然界中，阴阳两气交流能生成风，上升就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下又聚集成为生气，生气在地下流行，养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚在骨，人死骨未灭，结合现代科学观点来分析，人死只是一种能量的转换，所以人死后始终以另一种形态存在于宇宙空间，或许是以现代科学所谓的信息形态存在于世。这样看来，不管是尸体安葬，还是火化的骨灰安葬，信息和能量同样存在于宇宙间，下葬时找一个能聚集生气的墓地，让充满生气的信息来庇护在世亲人是有一定道理的。科学未能解答的古代风水，未必就是玄学，况且，这个世界并非只有科学才有存在价值，科学之外的东西也有其存在的价值，比如宗教，人类创造了科学，科学能改变了我们的生活，却改变不了人性的弱点，宗教能净化人的灵魂，让人弃恶从善意，即使科学能够做到这点，也是被动的，而前者却是发自内心的。象中国传统中医的针灸，在生物电子学产生之前，西方学术界一直未予认可，因为人体解剖中根本看不到经络，如今早已被证实经络的真实存在了。凡此种种，足已说明事物的存在往往总是合理的，包括阴宅风水，至少能给相信这种文化的人们心灵上的慰藉。经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应已有不少事例。如绍兴市某不锈钢厂老板，以前一直是在社会上混的，96年我为其迁移祖坟，墓地来龙秀丽且有生气，两砂环抱，明堂宽敞，前有案山和溪流，左有贵人峰，形似勺子。点穴时父子两人还争吵了一番，父亲想要人丁，儿子想要发财，最终老子做了让步，点下一穴，坐巽向乾，水口出于丁未方，不久便开始办不锈钢厂，生意特别好，现在已经成为当地小有名气的老板了。这不能说与中国传统风水毫无关系吧。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古人设法聚集生气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气场运行还有它的余气止息，虽然零散，但生气也有聚集的地方。水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。 “浅深得乘，风水自成。”土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深；包括墓穴之土都十分重要，尤其以五色泥为最佳。实践中也有此应验，好的穴场其泥土也必然佳。这也是阴宅风水的基本原理。 墓地的好坏还要看明堂，祖龙至山水相会，三分三合；小合则为小明堂，大合则为大明堂，合于龙虎砂之内则为内明堂，合于龙虎之外则为外明堂，各不相乱，这一道理一定要弄清。山龙中的明堂常深，平阳龙中的明堂常浅。经书说：气行于地下，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运行，似进欲退，欲止又进。当脉气止聚的时候，阴阳调和，沃土丰厚，流水至深，草木茂盛，生机盎然，这种地方下葬，或贵出大官，或富可敌国。经书说：形止气蓄，化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵，以地下有支龙为贵。支龙起步的地方，生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法，一句话，平地上......余下全文>>
会破坏哪些屋宅风水
装修不当会破坏哪些屋宅风水？ 1、将大门往外开。 本身大门是往里开，为了空间，把大门改成往外开。结果，便是该屋宅成了漏财之屋，谁住谁倒霉。 2、卫生间改卧室。 一些设计师为了让小空间变成大空间，把原本卧室内的卫生间墙拆掉，使卧室空间变大。卫生间则使用另一个客卫。如此一来，卧室大是大了，但是，由于上下楼的卫生间的影响，导致卧室内的主人则健康下降、情感变差、运势变霉。 3、将阳台当厨房或书房。 同上道理，设计师也别具一格，将主人家的厨房或书房搬到了阳台，呜呼，害惨了屋宅主人，因为，从此漏财不断，好事不再来了。 4、将客厅地面做低或做高 还有的设计师，将主人家的客厅故意垫高，形成舞台状；或者将客厅某部位地面做低，类似舞池。如此一来，这家人每天不是爬坡就是“下楼”，运势、健康会好才怪呢。 5、顶层搭房间 一些屋宅的顶层，设计师也大大利用，先是将顶层的某一处搭成房间，同时通电通水，用来住人或堆杂物。的确好像是利用空间、增大面积。殊不知，原本不缺角的屋宅变成了缺角，煞气随之而来，后果不言自明。 6、两套变一套 有些人有两套相挨着的屋宅，设计师就将这两套房子的隔断打掉，变成了一套。结果很可能变成了不妙的屋宅，因为形状发生了变化。 7、颜色随便用 为了凸出住人的个性，或标新立异或盲目新潮，设计师将屋宅的不同房间刷成多重颜色。结果，颜色之间相互冲突，更重要的是，很可能其中某种颜色与屋宅住人的命理相冲突。如此，王伟骅只能遗憾地说，主人今后的生活，很可能不那么五彩缤纷了。 8、装饰物随意挂。 设计师为了装点屋宅的气氛，让主人采购或者自己动手制作了部份装饰物。结果恰恰是这些装饰物出了问题，诸如，牛头、面具等。有时，甚至是光怪陆离的灯具也成为了不恰当的装饰物。
